“每個(gè)人對(duì)課程的理解其實(shí)和每個(gè)人的經(jīng)歷是有關(guān)系的。你的家庭教育、學(xué)校教育、培訓(xùn)的歷史、理論修養(yǎng)以及特定情境等都是有關(guān)系的!
“我個(gè)人認(rèn)為在考慮課程確定性的同時(shí),我們還要思考怎么增強(qiáng)課程的不確定性,使得這個(gè)課程充滿著一種神秘的和未知的狀態(tài),使得學(xué)生在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有無(wú)限可能的空間!
“其實(shí)我們可以換一種思路,換一個(gè)角度去思考我們的課程,有時(shí)能得到很多意想不到的效果!
每個(gè)人對(duì)課程的理解其實(shí)和每個(gè)人的經(jīng)歷是有關(guān)系的。你的家庭教育、學(xué)校教育、培訓(xùn)的歷史、理論修養(yǎng)以及特定情境等都是有關(guān)系的。我感覺(jué)之前演講的六位校長(zhǎng),有一些共同的東西。
首先,課程的確定性。我們學(xué)校的課程給人的感覺(jué)好像已經(jīng)窮盡所有的可能,但是這里面我有一個(gè)擔(dān)心,就是如果過(guò)于確定的話,他會(huì)不會(huì)妨礙孩子在個(gè)性的發(fā)展,我們對(duì)這個(gè)世界的有限的認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)影響了孩子無(wú)限的可能。我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就是世界本來(lái)的面目嗎?所以我做校長(zhǎng)的時(shí)候,就反其道而行之,盡量做減法。我個(gè)人認(rèn)為在考慮課程確定性的同時(shí),我們還要思考怎么增強(qiáng)課程的不確定性,使得這個(gè)課程充滿著一種神秘的和未知的狀態(tài),使得學(xué)生在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有無(wú)限可能的空間。
第二,課程的標(biāo)準(zhǔn)化。有一個(gè)問(wèn)題,就是你這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)到底來(lái)自何方?你按怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去思考?
第三,課程的程序化。就是我們傳統(tǒng)的課程實(shí)施的過(guò)程中,程序化的東西很多,限制的很多的。我一直要強(qiáng)迫自己的,就是努力地減少一種程序性,讓學(xué)生有自己的自由意志的表達(dá)。因?yàn)閱?wèn)題本身不在于學(xué)什么,而是激發(fā)學(xué)生一種自我發(fā)展的能力。
其實(shí)我們可以換一種思路,換一個(gè)角度去思考我們的課程,有時(shí)能得到很多意想不到的效果。
(芮火才 南京中山實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng))
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