溫州有個“蘭小草”，每年雷打不動捐款2萬元，隱名埋姓捐了15年。“蘭小草”是誰?這也讓媒體和無數(shù)市民猜了15年。10月21日凌晨5時許，“蘭小草”因病去世，他的身世才被揭開。這位一輩子沒離開海島的鄉(xiāng)村醫(yī)生，在妻兒耳邊的最后一句話是：“一定要多做公益事……”(10月22日 新華網(wǎng))

　　能做到每年捐獻2萬元善款，這很不容易做到，何況作為一個“經(jīng)濟條件不能算好”的鄉(xiāng)村醫(yī)生，而以不留姓名的“隱善”方式獻愛心，且一堅持就長達15年，就更無法想象了。然而，王鈺做到了，對他的義舉，豈止感動，這實乃悲憫濟世的大愛無疆。悲憫，也許是與生俱來的東西，卻也靠長期磨練和積淀得來;它不一定都“濟世”，但一定閃光，且定會伴隨著感動及喝彩。而王鈺的悲憫，就轉(zhuǎn)化成了濟世，因此，給予他何種贊頌，恐怕都不為過。

　　對于“隱善”行為，不少人大概是從聞名全國的“微塵”那里了解的。2004年底，青島一對中年夫婦走進了青島市紅十字會，向當時印度洋海嘯災(zāi)民捐款5萬元。他們沒有留下真姓名，而是用“微塵”化名。隨后，他們?yōu)椤胺堑洹�、新疆喀什地震、白血病兒童等，又以“微塵”的化名捐了數(shù)萬元。

　　如今，“微塵”是一個充滿愛心的群體，頻繁出現(xiàn)在青島市各種公益活動中，也是一個關(guān)愛他人的符號，以它命名的募捐箱、徽章走進島城的大街小巷。“微塵”打動了無數(shù)人，它記錄的是一段文明的斷章。從2005年起，微塵標志、徽章及相關(guān)資料被青島市檔案局永久收藏。

　　而從時間上算，15年前開始做“隱善”的王鈺，比青島的“微塵”還要早!想來，肯定還有更多人在以“隱善”奉獻愛心。而以不留姓名的方式行善，才更加彰顯悲憫濟世的大愛，也才更值得敬重;社會需要這樣有公益心的人。“隱善”者不圖名、不圖利，只想以自己的方式做善事。王鈺這顆“平凡小草”其實不平凡，他這種人才配得上“超凡”二字。慈善改變的是人的品格和境界，也是對人生意義更深層次的思考和理解。是狹隘、自私，還是包容、仁慈，王鈺用無私的“隱善”給出了標準答案。

　　王鈺遺憾地走了，但他的人生不遺憾，反而精彩無限，也比不少人更有價值。他善舉的光芒、悲憫濟世的大愛情懷，令他贏得了人們最大的尊重。其實，即便他“隱善”15年的義舉最終沒有被披露出來，讓人們知曉，他體現(xiàn)出的價值同樣光彩照人，因為他已經(jīng)讓自己的大愛惠及了需要幫助的人。他把“隱善”付諸于行動，不斷刷新文明的足跡，為創(chuàng)建文明和諧社會增添了亮麗風景。

　　“隱善”之所以更令人感動，是因為“隱善”者的唯一目的就是為了幫助他人，別無他求——慈善，就是發(fā)自內(nèi)心的無私奉獻。遺憾的是，有些慈善行為，苛刻得讓受助者無法顧及尊嚴�？傆袀�人或集體，把慈善儀式搞得驚天動地，會場貼滿標語，口號震天響，又是登臺，又是講話，又是感恩，又是回報，沒完沒了都是形式。難道扶貧濟困、奉獻愛心僅僅是讓自己揚名而讓受助者難堪?如此慈善值得商榷。如果把慈善搞得吵吵嚷嚷乃至烏煙瘴氣，恐怕與真正的慈善目的相悖。而王鈺們的“隱善”彰顯的慈善真諦，就顯得更加難能可貴。

　　慈善是一項有益于社會與人群的公益事業(yè)，是沒有外來壓力的條件下自愿奉獻愛心的援助行為。有言稱，“慈”是指長輩對晚輩的愛，“善”是指人與人之間的友愛和互助，而慈善正契合了這一人間的美好。當然，無論是“顯善”還是“隱善”，都是一種“善”，只要初衷沒有問題，是“善”都該推崇。只是，像王鈺這樣的“隱善”行為，它像一座善行的高塔，更值得敬仰。

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