
國際在線報(bào)道(記者龔晨 段毅):亞洲擁有燦爛的文明和多彩的文化。各國的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化、國際化表達(dá)方面如何互鑒?“一帶一路”倡議下構(gòu)建文化上的亞洲認(rèn)同有何重要意義?4月9日,在亞洲媒體高峰會議的亞洲文明對話活動上,來自6個國家的8位重量級嘉賓各抒己見,探討亞洲文明最新的共同價(jià)值與對話空間。



兩國元首夫婦沿故宮中軸線,依次參觀了太和殿、中和殿、保和殿,體會著殿名中蘊(yùn)含的“和”的中國傳統(tǒng)文化。在習(xí)近平夫婦的招待中,有一項(xiàng)是跟特朗普夫婦一起體驗(yàn)文物修復(fù)的“托畫心”,正所謂“三分畫,七分裱”,細(xì)節(jié)決定成敗。
9月17日,在登封市嵩陽書院將軍柏下,專家學(xué)者以“成己成人——人的維度拓展與提升”為主題進(jìn)行學(xué)術(shù)研討。美國耶魯大學(xué)高級講師伊夫林·塔克說,構(gòu)建地球村,就要進(jìn)一步推動文明間對話,包括政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、生態(tài)方面的對話。
“重新書寫”另一個半球的文明,在斯塔夫里阿諾斯所著的《全球通史》中,我一直在尋找中國乃至亞洲的歷史。東半球的文明則由一條廣闊的草原之路這條粗獷的曲線和中國這個半圓構(gòu)成,一端也是西亞,另一端則是中國和印度。
亞洲擁有燦爛的文明和多彩的文化。各國的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化、國際化表達(dá)方面如何互鑒?“一帶一路”倡議下構(gòu)建文化上的亞洲認(rèn)同有何重要意義?