9月17日，在登封市嵩陽(yáng)書院將軍柏下，專家學(xué)者以“成己成人——人的維度拓展與提升”為主題進(jìn)行學(xué)術(shù)研討。記者王錚攝

　　央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 圍坐千年古柏之下，沐浴著秋日暖陽(yáng)，任智慧激蕩飛揚(yáng)。9月17日，以“成己成人——人的維度拓展與提升”為主題的嵩山論壇學(xué)術(shù)研討會(huì)在中國(guó)古代四大書院之一——嵩陽(yáng)書院舉行。來自海內(nèi)外的學(xué)者們?cè)谒枷氲慕涣髋鲎仓校�發(fā)出“共建天下文明”的嵩山聲音。

　　緊扣熱點(diǎn)，聚焦共建天下文明

　　“這里是天地之中，大家能聚在大樹下，在這最具靈性、最具氣場(chǎng)、最有歷史淵源的嵩陽(yáng)書院暢談共建天下文明，很有意義�！倍啻螀⒓游幕�論壇的北京大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng)杜維明說。

　　巍巍嵩山是靈感的源泉�！皬妮S心文明到對(duì)話文明”“人文精神與生態(tài)意識(shí)”“天人合一與文明多樣性”“和而不同：共建人類命運(yùn)共同體”“轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新：邁向?qū)υ挼奈拿鳌薄俺杉撼扇耍汗步ㄌ煜挛拿鳌薄�…歷屆嵩山論壇的主題，始終沿著華夏文明與世界文明對(duì)話的主線，緊扣時(shí)代脈搏。

　　“多元化世界文明，需要互相理解和對(duì)話。嵩山論壇主題鮮明，涉及全球化、全球?qū)υ�，并探討具體的措施，讓世界更具多樣性�！倍砹_斯科學(xué)院院士謝爾蓋·霍魯日教授說，嵩山論壇的每一次創(chuàng)新都契合時(shí)代發(fā)展，聚焦最新熱點(diǎn)，堅(jiān)持文化立家、堅(jiān)持高端、堅(jiān)守文化屬性，影響力越來越大。

　　天下文明如何共建？與會(huì)專家一致認(rèn)為，在努力發(fā)展自身文明的同時(shí)，也要關(guān)注其他文明，積極參與文明對(duì)話與交流，共同探求破解人類面臨問題的有效方法和途徑，共同關(guān)注人類命運(yùn)，共同構(gòu)建天下文明。

　　達(dá)成共識(shí)，文明對(duì)話解決危機(jī)

　　杜維明說，以天下文明為第六屆年會(huì)的主題，并不就是好高騖遠(yuǎn)，而是經(jīng)過多方的協(xié)商以及很多年的積累所達(dá)成的共識(shí)。

　　當(dāng)今世界面臨著環(huán)境保護(hù)、能源危機(jī)、金融危機(jī)、生態(tài)安全等挑戰(zhàn)。謝爾蓋·霍魯日指出，實(shí)現(xiàn)嵩山論壇所倡導(dǎo)的文明共存與共同發(fā)展的目標(biāo)，需要應(yīng)對(duì)生態(tài)挑戰(zhàn)、恐怖主義挑戰(zhàn)等當(dāng)今世界存在的主要挑戰(zhàn)。他認(rèn)為，以中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天下文明”的理念進(jìn)行全球文明對(duì)話，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，是一種創(chuàng)新模式，非常有現(xiàn)實(shí)意義。

　　“隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，世界各地的人們交流越來越便捷，地球也顯得越來越小，任何民族、任何國(guó)家都無法孤立地生存在這個(gè)星球上。不少問題都是全世界全人類共同面臨的問題�！笔≌�協(xié)副主席張廣智在論壇上的致辭，引起學(xué)者們的共鳴。北京理工大學(xué)珠海學(xué)院院長(zhǎng)郭少棠說，各個(gè)文明間應(yīng)加強(qiáng)對(duì)話，以一種和諧共處的姿態(tài)，重新審視過去，共同探求解決人類危機(jī)的智慧。

　　美國(guó)耶魯大學(xué)高級(jí)講師伊夫林·塔克說，構(gòu)建地球村，就要進(jìn)一步推動(dòng)文明間對(duì)話，包括政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、生態(tài)方面的對(duì)話。

　　全球化狀態(tài)下的當(dāng)今世界，已經(jīng)使人類結(jié)成了休戚與共的共同體，如何在這一共同體中實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展？山東大學(xué)教授黃玉順指出，這亟須建構(gòu)某種共同遵守的“游戲規(guī)則”，這個(gè)“游戲規(guī)則”就是“全球文明”。

　　“‘一帶一路’倡議帶來的是通向命運(yùn)共同體之路，更是共建天下文明之路。”中國(guó)國(guó)際文化交流中心秘書長(zhǎng)丁奎淞說，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，共建天下文明，需要我們開放包容，互學(xué)互鑒以促進(jìn)文明價(jià)值的共通，凝聚共識(shí)，開拓進(jìn)取，才能夠推進(jìn)各種成果的轉(zhuǎn)化，才能夠應(yīng)對(duì)擺在人類面前的共同挑戰(zhàn)。

　　交流互鑒，多元文化求同存異

　　交流互鑒是共建天下文明的基礎(chǔ)。伊夫林·塔克指出，全球文明不是任何形式的文明沖突可以達(dá)成的，只能通過在文明對(duì)話中的“共建”方可構(gòu)筑，多元文明的使命，就是參與到為共建全球文明而開展的文明對(duì)話之中去。

　　黃玉順則更為重視“求同”在文明對(duì)話中的作用，他認(rèn)為文明對(duì)話的宗旨不是“和而不同”，而是“求同存異”，所求之“同”就是作為人類共同價(jià)值平臺(tái)的“全球文明”。

　　美國(guó)格蘭谷州立大學(xué)教授倪培民說，以文明融合超越文明隔閡，文明互建超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越，嵩山論壇正以文明的力量推動(dòng)世界各國(guó)相互理解，相互尊重，相互信任。

　　通過深入對(duì)話，與會(huì)專家達(dá)成共識(shí)，即以對(duì)全球多樣化的認(rèn)識(shí)、承認(rèn)與尊重，在對(duì)話中吸納其他文明的忠告與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)整個(gè)人類共同體所積累的智慧，以此來解決自身文明的危機(jī)和矛盾，改善人類物質(zhì)、道德、精神上的危機(jī)狀況，從而達(dá)到維護(hù)人類共同利益的目的。