央廣網(wǎng)北京11月20日消息（記者于聞）艾家凱先生近日撰寫文章《青年讀詩 筑夢未來》，呼吁青年人通過讀詩樹立崇高理想、學(xué)會博愛、激發(fā)責(zé)任感。全文如下：
詩歌是文學(xué)寶庫中的瑰寶，是語言的精華，是智慧的結(jié)晶，是思想的花朵，是人性之美的靈光，是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩人們，以其生花的妙筆寫下了無數(shù)優(yōu)美的詩歌，經(jīng)過時(shí)間的磨礪，這些詩歌已成為超越民族、超越國別、超越時(shí)空的不朽經(jīng)典，扣擊著一代又一代人的心靈，給人們以思想上和藝術(shù)上的雙重享受和熏陶。
詩歌作為一種文字的存在形式，它有自己存在的意義。文字存在是由于生活中需要記錄一些事情，表述一些心情，人對于文的要求無非就是在記事和抒情。詩歌的存在也不外乎抒情與記事，但她卻以精細(xì)的文字裝點(diǎn)著自己的簡約和美感，激發(fā)讀者無限的想象力，這對于一個(gè)人的成長起著至關(guān)重要的作用。
人生的質(zhì)量需要不斷熔鑄，人生的境界需要不斷拓展。而閱讀詩歌、體味詩歌，對于提升人生的質(zhì)量、豐富人生的內(nèi)涵，無疑具有不可言喻的意義。一個(gè)人在其一生中，閱讀若干首優(yōu)秀的詩歌，不僅可以拓寬自己的閱讀視野，而且還能獲得某種深刻的人生啟示和積極的人生借鑒。
詩歌能促使青年學(xué)生樹立崇高的理想。理想是每個(gè)人學(xué)習(xí)奮進(jìn)的動力。古人所謂“書中自有顏如玉”“書中自有黃金屋”，也是對理想的表述，雖有道理卻比較狹隘，有歷史局限性。當(dāng)今的青年，理應(yīng)有更高境界的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和理想信念。應(yīng)當(dāng)看到，信息化時(shí)代，不少青年迷失于網(wǎng)絡(luò)之中，在虛擬的世界忘記了現(xiàn)實(shí)的理想。讀詩則是一個(gè)有血有肉的交流過程，那一行行有溫度的文字能激起青年心靈的跳動，在潛移默化的熏陶中，憧憬并樹立崇高的理想。
詩歌能讓青年學(xué)會博愛。詩歌作為文化的結(jié)晶，透露著人們對生活與生命的理解，讀詩既能感受神交古人的愉悅，更能體會著文字背后博愛。從“窈窕淑女，君子好逑”的男女愛情，到“慈母手中線，游子身上衣”的母子之情，再到“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的人與自然共融之情，無不流露著人性的真善美，也體現(xiàn)出儒家孔子倡導(dǎo)的“仁”。作為人格的最高境界，學(xué)會博愛是每個(gè)公民必須具備的品德素質(zhì)。
詩歌能激發(fā)青年強(qiáng)烈的責(zé)任感。古往今來，多少仁人志士，以天下為己任，嘔心瀝血，成就了一番事業(yè)，為后人所敬仰。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，社會責(zé)任感是成就理想和創(chuàng)造佳績的精神支柱，有了社會責(zé)任感才有踏平坎坷、披荊斬棘達(dá)到理想目標(biāo)的動力，有了這種動力才能為社會創(chuàng)造福祉。
優(yōu)秀的詩歌，沉淀著人類靈魂深處承載的苦難與歡樂、幻滅與夢想、挫折與成功，折射著人類精神結(jié)構(gòu)中永恒的尊嚴(yán)和美麗，體現(xiàn)了人類追求真善美、揚(yáng)棄假惡丑的執(zhí)著意念和高尚情懷。閱讀優(yōu)秀的詩歌，可以使我們在領(lǐng)略詩歌的語言美和韻律美的同時(shí)，感同身受，體會詩人所闡揚(yáng)的人生與社會哲理，獲取在困境中生存的力量和與丑惡相抗?fàn)幍挠職猓瑥亩粩喑阶晕�、完善自我，在今后的人生征途中高揚(yáng)理想的旗幡，跨越道道人生障礙，朝著理想完美的人生迅疾邁進(jìn)。
青年讀詩，筑夢未來。青年作為我們民族的希望，讀詩可以讓他們體會著中國文化的精髓。讀詩是青年告別平庸、追求卓越的必經(jīng)之道，這條道路指向著“中國夢”的偉大復(fù)興，為中華民族崛起的美好未來提供著精神動力。
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