
龔明德家中藏書豐富。
對(duì)于鉆研學(xué)術(shù)的學(xué)者而言,古籍是他們的精神食糧。
四川師范大學(xué)文學(xué)院退休教授龔明德,就是其中代表。在成都,無(wú)論是舊書攤主,還是舊書店主,幾乎沒(méi)有不認(rèn)識(shí)龔明德的。別人出高價(jià),不賣,龔明德來(lái)了,店主低價(jià)出售的事,時(shí)有發(fā)生。
64歲的龔明德淘舊書,不為投資增值,而是為學(xué)術(shù)研究之用。在他看來(lái),這也是古籍在當(dāng)今社會(huì)的一大價(jià)值體現(xiàn)。他的家里,一半的空間都被書柜擺滿,書柜擺不下,客廳的空地也被裝滿書籍的紙箱擺滿。這不是全部,他還專門租了一套房子,用來(lái)存放其余的書卷。
如今,龔明德的藏書已經(jīng)達(dá)到10萬(wàn)本,不過(guò),他并不認(rèn)為自己是一個(gè)藏書家,“我應(yīng)該算是一個(gè)存書家吧,所有的書籍都是有用于學(xué)術(shù)我才會(huì)買,不知不覺(jué)就有這么多書了!
為買一本古籍 花光兩三年工資
作為版本學(xué)方面的專家,每當(dāng)需要一本書當(dāng)作研究資料,龔明德都會(huì)盡量買齊所有的版本。每周三、周日,他都保持著騎車在各大舊書市場(chǎng)淘書的習(xí)慣。
“版本非常重要,越早的版本,越不容易出錯(cuò),拿來(lái)研究的價(jià)值也就越大!泵克鸭环N古籍,龔明德都會(huì)小心地用舊信封包好外表,最后將各種不同的版本整理成一沓,再用紙包上。艾蕪的《文學(xué)手冊(cè)》,他整理不同版本的書籍就有10多本。其中一本書的外皮上,印有“珍存”二字,頗為特別。
“這本書你在全世界買不到第二本,花了我兩三年的工資,要賣的話得幾十萬(wàn)了!饼徝鞯抡f(shuō),這些筆記都是艾蕪親筆所寫。因?yàn)橛辛诉@樣珍貴的第一手史料,他后來(lái)的一篇文章因此得以寫成。
當(dāng)然,有時(shí)候?yàn)榱速I書他也會(huì)和舊書販子斗智斗勇!凹偃缯f(shuō)一摞書他叫價(jià)4000元,我就分成兩堆,假裝對(duì)一堆書感興趣,然后販子會(huì)說(shuō)這堆書3000元,實(shí)際上我想要的書在另一堆里,價(jià)格就殺下去了。沒(méi)辦法,這么多書,不用點(diǎn)小手段哪里買得起。”
數(shù)字化古籍 或?yàn)槲磥?lái)交流趨勢(shì)
四川省圖書館學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、原副館長(zhǎng)王嘉陵說(shuō),古籍既有一般書籍的屬性,也有文物性。今天盡管提倡大眾化閱讀,但古籍由于其專業(yè)的內(nèi)容,脆弱的紙張和珍貴的價(jià)值,再加上古籍豎排文字也與當(dāng)今的閱讀習(xí)慣不同,并不適合由大眾傳閱。
交流還有其他辦法,龔明德的客廳里有一臺(tái)半舊的掃描儀,這是他專門為同事和后進(jìn)們準(zhǔn)備的。“圈子里都知道我有不少書,每當(dāng)有人因?yàn)檎n題需要借閱時(shí),我就用掃描儀把書弄成電子版?zhèn)鹘o他們,既不會(huì)讓古籍有損害的風(fēng)險(xiǎn),又能讓他們把課題做好!
這招在公立圖書館早有運(yùn)用,王嘉陵介紹,實(shí)際上對(duì)于那些不能外借的善本,四川省圖書館也在積極地運(yùn)用數(shù)字化手段與外界分享!拔覀儾簧賵D書已經(jīng)數(shù)據(jù)化,有需要的學(xué)者一般都通過(guò)這樣的手段獲取古籍!贝送鈱(duì)古籍進(jìn)行復(fù)制再造也是不錯(cuò)的辦法,在王嘉陵的辦公室里,有一套《華陽(yáng)國(guó)志》的再造本,客人們可以隨意翻閱,他手中類似的再造本就有二三十部。
“有的古籍是孤本,還有的古籍原本就是稿本,再不搶救就沒(méi)有了。比如《四庫(kù)全書》總共只有7部,現(xiàn)在存世的只有三部半,這種就需要多再造復(fù)制!蓖跫瘟暾f(shuō),對(duì)于古籍中的孤本、善本以及毀壞嚴(yán)重、需求量大的版本,會(huì)優(yōu)先進(jìn)行復(fù)制再造。
“不光是為了交流,很多孤本如果不備份,萬(wàn)一出了什么意外毀壞了,即使花再多的錢也買不到了。比如明代的永樂(lè)大典,只有正副兩部,所以現(xiàn)在能存下來(lái)一本都是稀世珍寶,F(xiàn)在國(guó)家圖書館已經(jīng)有2萬(wàn)多種、9萬(wàn)多冊(cè)古籍?dāng)?shù)字化,還做成數(shù)據(jù)庫(kù)放在網(wǎng)上。大約10年前,四川省圖書館也開始了這項(xiàng)工作,現(xiàn)在已有幾百部書完成了數(shù)字化,但古籍全部數(shù)字化還需要一個(gè)過(guò)程,也需要一些條件。”
文化價(jià)值的傳承 市民可零距離接觸古籍
在王嘉陵看來(lái),古籍是文化的傳承。四大文明古國(guó)中,埃及有紙草書,美索不達(dá)米亞文明有泥板書。古籍作為文明的傳載系統(tǒng),讓后人得以了解前人的智慧!巴ㄟ^(guò)古籍,我們可以了解自己原來(lái)是什么樣子,堅(jiān)持哪些東西,會(huì)給人內(nèi)在的啟發(fā)。現(xiàn)在的科技那么發(fā)達(dá),但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)智慧的根仍然在遠(yuǎn)古,比如老子孔子,到現(xiàn)在仍然深刻影響著我們,這就是古籍在發(fā)揮傳載作用!
由于排版、文字的原因,古籍書可能已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代的閱讀方式,但市民仍然可以到四川省圖書館一睹其風(fēng)采。據(jù)了解,四川省圖書館的古籍總量,已經(jīng)達(dá)到65萬(wàn)本,善本近6萬(wàn)冊(cè)。或在明年,已經(jīng)整理好的古籍會(huì)逐步對(duì)市民開放。
古籍按照其珍貴程度分級(jí),清代乾隆之前的古籍都是前三級(jí),乾隆末年(1799年)到1912年前的便歸于一般古籍,也就是第四級(jí),“四級(jí)以下的可以直接閱讀,三級(jí)以上的古籍會(huì)有一些限制。因?yàn)楣偶艘话銜膶傩,還有文物性,受文物法的限制,不能全部開放給市民翻閱。”一些珍貴的古籍,未來(lái)也有可能會(huì)通過(guò)展覽的方式,讓市民一睹其風(fēng)采。
對(duì)于怎么利用好古籍,龔明德也有自己的看法。他認(rèn)為,通過(guò)讀書會(huì)和講座的方式,可以讓市民領(lǐng)略古籍的精髓!氨热缭诔啥,一群20多歲的論語(yǔ)愛(ài)好者聚在一起成立讀書會(huì),搜集原始的資料、各種版本的論語(yǔ),真正把論語(yǔ)一個(gè)字一個(gè)字地鉆研。只要堅(jiān)持到40歲,這個(gè)讀書會(huì)就不得了了,里面的人都會(huì)是研究論語(yǔ)頂尖的專家。”
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