“對(duì)于課程設(shè)計(jì)和建設(shè)，我們校長(zhǎng)應(yīng)該從術(shù)的層面上來(lái)做，也應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)。”

　　“所有的課程都是指向中心的這個(gè)‘人’，無(wú)論你開(kāi)什么課程，都是為生命服務(wù)的�！�

　　“我們建設(shè)學(xué)校課程的依據(jù)是什么？我認(rèn)為這是一個(gè)操作邏輯，不是一個(gè)表達(dá)邏輯�！�

　　第一，作為一線校長(zhǎng)對(duì)于課程的建構(gòu)，我們應(yīng)該不應(yīng)該去研究和思考一些道的問(wèn)題，即形而上的理論雛形�，F(xiàn)在有一個(gè)怪現(xiàn)象，從事理論研究的，從來(lái)不下學(xué)校，對(duì)于當(dāng)下學(xué)校的問(wèn)題不關(guān)注不思考；而那些從事實(shí)踐操作的呢卻沒(méi)有搞清楚、想明白做的事情是從哪里來(lái)到哪里去，也就是很少去思考和研究教育哲學(xué)層面的東西。我的理解是，對(duì)于課程設(shè)計(jì)和建設(shè)，我們校長(zhǎng)應(yīng)該從術(shù)的層面上來(lái)做，也應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)。

　　第二，關(guān)于學(xué)校課程的理解，什么是課程？什么是國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程？這三者是什么關(guān)系？我們要去研究理論，不能只做一個(gè)理論的消費(fèi)者。所有的課程都是指向中心的這個(gè)“人”，無(wú)論你開(kāi)什么課程，都是為生命服務(wù)的。我的理解是：學(xué)校課程是把國(guó)家課程和地方的需求整合起來(lái)培育學(xué)生的，三者不是分成等級(jí)的，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的搭積木似的物理性的疊加，而是對(duì)國(guó)家課程意識(shí)和地方需求的高度融合，最后變成一個(gè)可操作性的體系。

　　第三，我們建設(shè)學(xué)校課程的依據(jù)是什么？我認(rèn)為這是一個(gè)操作邏輯，不是一個(gè)表達(dá)邏輯。

　　一個(gè)操作邏輯里面應(yīng)該考慮的是怎樣把事情做正確做明白，而不是只想把它說(shuō)明白，按照理性的條理去表達(dá)，表達(dá)的清楚未必能夠做起來(lái)。

　　比如說(shuō)我們學(xué)校有四大課程系統(tǒng)：生命課程、文化課程、學(xué)科課程、學(xué)法課程，有很多專家質(zhì)疑：學(xué)法課程，怎么能和前三者并列？從邏輯上是說(shuō)不通的。但是在操作的過(guò)程中，我要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，我要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的聽(tīng)課、表達(dá)、交流的習(xí)慣，我把這些內(nèi)容我直接拿出來(lái)就做一個(gè)這樣的課程，在做的邏輯上我是有效的，富有實(shí)效。

　　(李升勇，山東省樂(lè)陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng))