緣于“北京是運(yùn)河漂來(lái)的”，北京大運(yùn)河翰林文化開(kāi)發(fā)中心組織書(shū)畫(huà)家、專(zhuān)家、學(xué)者三百余人，耗資逾千萬(wàn)元，歷時(shí)八年組織創(chuàng)作了《京門(mén)九衢圖》及《古運(yùn)回望圖》姊妹篇。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員83人均為國(guó)家頂級(jí)畫(huà)家，采用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的長(zhǎng)卷形式進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)，以“工兼寫(xiě)”的手法，還原康乾盛世老北京城各城門(mén)的功能作用和規(guī)劃藝術(shù)，采用由外觀內(nèi)的方式，以通州大運(yùn)河入通惠河過(guò)西便門(mén)講起，繞皇城后至廣安門(mén)結(jié)束。
德勝門(mén)
權(quán)希軍題
詠德勝門(mén) �。矍澹萘憾Ψ�
建德門(mén)開(kāi)曉日光，箯車(chē)未暇數(shù)興亡。
千軍箭簇崗頭盡，青草秋波似故鄉(xiāng)。
德勝門(mén)－作用
沿內(nèi)城西墻北折有北城門(mén)戶(hù)之一的德勝門(mén)。內(nèi)城北墻無(wú)中門(mén)，僅辟兩座旁門(mén)。一個(gè)在西叫“德勝門(mén)”，一個(gè)在東叫“安定門(mén)”，歷來(lái)被看做北京城最重要的防御之門(mén)。德勝門(mén)是通往塞北的重要門(mén)戶(hù)，軍隊(duì)出征往往走此門(mén)，又被人們稱(chēng)為“軍門(mén)”，寓意“得勝回朝”。
圖為《京門(mén)九衢圖》分段畫(huà)卷——德勝門(mén)篇鑒賞
德勝門(mén)－由來(lái)
元朝末年，大將軍徐達(dá)率領(lǐng)軍隊(duì)攻破了元朝的大都城(即北京)，元順帝急忙從大都城的北門(mén)健德門(mén)逃走了，元朝從此滅亡。徐達(dá)便把健德門(mén)改成德勝門(mén)，也叫得勝門(mén)，可能是紀(jì)念明軍取得勝利之意。這是洪武元年(1368年)的事。到了永樂(lè)十八年(1420年)修北京城時(shí)，就把大都城的城墻南移兩公里，另外修了城門(mén)和甕城，還叫德勝門(mén)。
圖為《京門(mén)九衢圖》－著名書(shū)法家劉炳森等專(zhuān)家指導(dǎo)創(chuàng)作長(zhǎng)卷圖片
北方按星宿屬玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般從北門(mén)出城。之所以取名叫德勝門(mén)，意為“以德取勝”、“道德勝利”。遇到戰(zhàn)事自德勝門(mén)出兵，由安定門(mén)班師，分別取“旗開(kāi)得勝”和“太平安定”之意。
圖為《京門(mén)九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
德勝門(mén)箭樓
正統(tǒng)元年至四年(1436-1439)修建包括德勝門(mén)在內(nèi)的內(nèi)城九門(mén)的城樓、箭樓、角樓、橋閘。此后，德勝門(mén)歷經(jīng)修繕。德勝門(mén)箭樓雄踞于12.6米高的城臺(tái)之上，灰筒瓦綠剪邊重檐歇山頂，面闊七間，后出抱廈五間，樓連臺(tái)通高31.9米。對(duì)外的三面墻體上下共設(shè)四排箭窗，總計(jì)82孔。洪武四年(1371年)廢元大都北垣，將新筑北垣加寬加高，開(kāi)兩門(mén)，西側(cè)門(mén)仍稱(chēng)“德勝門(mén)”。
圖為《京門(mén)九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
德勝門(mén)甕城內(nèi)的珍品，當(dāng)屬立在中間的一座碑亭。一座高大的石碑，鐫有乾隆帝六十二歲時(shí)的御制詩(shī)。這位當(dāng)時(shí)的太上皇回憶往昔的崢嶸歲月，在“德勝”二字上很是抒發(fā)了一回豪情。
圖為《京門(mén)九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
�。�1915年）德勝門(mén)甕城和閘樓被拆除，（1921年）德勝門(mén)城樓被拆除。（1980年）國(guó)家對(duì)德勝門(mén)箭樓進(jìn)行修繕，（1982年）竣工，并成立德勝門(mén)文物保管所。（1993年）改為北京市古代錢(qián)幣展覽館。
圖為《京門(mén)九衢圖》分段畫(huà)卷——德勝門(mén)篇鑒賞
德勝門(mén)東邊的城墻上放著一尊炮，不過(guò)，這炮不是打仗用的，是報(bào)時(shí)用的。每日午時(shí)，德勝門(mén)和宣武門(mén)同時(shí)一聲火炮，城內(nèi)的老百姓聽(tīng)炮對(duì)時(shí)。可是，北京城人稱(chēng)“宣武午炮”卻不說(shuō)“德勝午炮”，可能是宣武門(mén)殺人總在午時(shí)，炮聲一響人頭落地，比德勝門(mén)有名的緣故吧。
圖為《京門(mén)九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
德勝門(mén)古跡 1－五塔寺
德勝門(mén)外向西坐落著五塔寺，原名“真覺(jué)寺”，始建于明成化九年（1473年）。清乾隆二十六年（1761年）大修，為避雍正帝胤禎名諱，更名“大正覺(jué)寺”。因寺內(nèi)建有五塔，故又俗稱(chēng)“五塔寺”。明永樂(lè)年間，印度僧人班迪達(dá)來(lái)到北京，獻(xiàn)上金佛五尊和印度式“佛陀迦耶塔”圖樣。永樂(lè)帝樂(lè)壞了，下旨建寺造塔。
圖為《京門(mén)九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
金剛寶座塔由塔座和石塔兩部分組成，寶座頂上平臺(tái)，中央大塔十三層，高近三丈，象征毗盧遮那佛；四角小塔各十一層，高兩丈有余，東塔象征阿輇佛；南塔象征寶生佛；西塔象征阿彌陀佛；北塔象征不空成就佛。五塔所象征的佛稱(chēng)五方佛。塔座和塔身遍刻佛像、梵文和宗教裝飾，雕刻精細(xì)，美輪美奐。中央大塔刻一雙大佛足跡，意為“佛跡遍天下”，給人以大氣神奇的印象。
圖為《京門(mén)九衢圖》分段畫(huà)卷——德勝門(mén)篇鑒賞
德勝門(mén)古跡 2－積水潭
德勝門(mén)內(nèi)有一片湖泊，叫“積水潭”，北岸一座小土坡上有一座匯通祠，那是北京城里一處難得的景致。早在元代，這里是有著“舳艫蔽水”盛況的漕運(yùn)碼頭。蒙古至元四年（1267年）在金中都城的東北部營(yíng)造中都城，五年后改中都為大都，定名大都城。
圖為《京門(mén)九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
元世祖采用郭守敬的建議，引白浮泉水入城，匯流積水潭，開(kāi)鑿?fù)ɑ莺又边_(dá)通州，京杭大運(yùn)河南至杭州，北至積水潭，既解決了大都城水源問(wèn)題，又使大批漕糧南貨運(yùn)抵京都。當(dāng)時(shí)積水潭中帆檣林立，什剎海沿岸曠世繁華，處處勾欄酒肆，使這一帶成為京都商貿(mào)中心。元大都城的建立，奠定了北京城發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)明、清時(shí)北京的興盛起到了巨大作用。
圖為《京門(mén)九衢圖》分段畫(huà)卷——德勝門(mén)篇鑒賞
匯通祠現(xiàn)在辟為郭守敬紀(jì)念館，郭守敬是元朝著名水利專(zhuān)家，他當(dāng)年任職的“都水監(jiān)”是總管全國(guó)水利建設(shè)的部門(mén)，舊址就在積水潭邊。郭守敬一生大部分時(shí)間從事水利建設(shè)，足跡遍及半個(gè)中國(guó)，完成大小百余處河渠泊堰的治理，對(duì)元大都水利的建設(shè)貢獻(xiàn)最為突出……說(shuō)了歸其，他最大的功績(jī)還是主持開(kāi)鑿了通惠河，解決了當(dāng)時(shí)“南糧北運(yùn)”的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，鞏固繁榮了北京城。
圖為《京門(mén)九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
德勝門(mén)風(fēng)情－德勝祈雪
德勝門(mén)又有“德勝祈雪”一景。據(jù)傳，清乾隆四十三年(1782年)大旱，饑民扶老攜幼遷徙逃亡。年末，乾隆皇帝北行，當(dāng)鑾駕至德勝門(mén)時(shí)，喜逢大雪，因瑞雪兆豐年，故乾隆皇帝大悅，鑾駕停在德勝門(mén)，御書(shū)祈雪詩(shī)三首，并通諭刻石立之，以慰天公�！暗聞偈倨硌┍绷⒂诋�(dāng)時(shí)德勝門(mén)甕城中“同興德煤�！蔽鱾�(cè)，其碑大小及形制與“燕京八景”碑差不了哪兒去。
圖為《京門(mén)九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
長(zhǎng)卷內(nèi)容摘要
圖為《京門(mén)九衢圖》－分段畫(huà)卷
《京門(mén)九衢圖》所展現(xiàn)的老北京城以宮城為核心，宮城中的中軸線(xiàn)縱貫?zāi)媳�，在中軸線(xiàn)兩側(cè)，一些壇廟、寺觀、苑林、府第、胡同以及大片四合院民居依次對(duì)稱(chēng)布局。格局嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明形成了這座著名都城獨(dú)具特色的整體風(fēng)貌。
圖為《京門(mén)九衢圖》－老北京城門(mén)創(chuàng)作資料用圖
經(jīng)過(guò)元、明、清三代發(fā)展形成的這座都城，是歷史文化、科技藝術(shù)和建筑藝術(shù)巧妙結(jié)合的集中體現(xiàn)，是勞動(dòng)人民智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
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