編者按：
運(yùn)河，在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮了不可估量的作用，推進(jìn)了人類進(jìn)步、繁榮與交流。
2011年初隨著“運(yùn)河申遺”工作的推進(jìn)，有關(guān)京杭大運(yùn)河的保護(hù)日益引起社會各界的廣泛關(guān)注。翰林大運(yùn)河集團(tuán)所屬的北京市通州區(qū)騎游協(xié)會倡議發(fā)起“沿《古運(yùn)回望圖》騎游京杭大運(yùn)河”活動，讓人們加深了對京杭大運(yùn)河文化及沿岸風(fēng)土民情的了解，暢想著大運(yùn)河的未來！此舉得到了騎游愛好者的廣泛認(rèn)同和積極響應(yīng)，來自9個城市的33名騎游者組成運(yùn)河騎游隊歷經(jīng)28個晝夜，勝利抵達(dá)杭州。繼后，在各級領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、專家、大師的大力支持下翰林大運(yùn)河集團(tuán)成功制作了《重游運(yùn)河圖》，為進(jìn)一步弘揚(yáng)“運(yùn)河文化”，助推“運(yùn)河申遺”，起到了積極推進(jìn)作用。
2011年的運(yùn)河之旅已經(jīng)永遠(yuǎn)地凝固為歷史，騎游路線示意圖上的六十六枚沿途印章、三十五座城市記錄著京杭騎游之旅每一個難忘的時刻！今天讓我們隨著運(yùn)河騎游隊一起走進(jìn)—梁山。
《重游運(yùn)河圖》部分節(jié)選
（《古運(yùn)回望圖》梁山段）
（騎游隊從通州運(yùn)河文化廣場出發(fā)）
梁山位于魯西南，處于山東省的泰安、濟(jì)寧、菏澤和河南省的濮陽四地市交界處，是古典名著《水滸傳》故事發(fā)祥地，是全國首批命名的武術(shù)之鄉(xiāng)， 亦是中國專用汽車生產(chǎn)基地。
(水滸故事發(fā)祥地—梁山)
一部經(jīng)典名著，使梁山名揚(yáng)天下。梁山，博大精深的水滸文化，風(fēng)格獨(dú)特的人文歷史，吸引了全球的目光，成為中外游人向往的人文勝地。
梁山縣主推水滸文化、紅色文化、運(yùn)河文化、武術(shù)文化、宗教文化、民俗風(fēng)情文化等主題產(chǎn)品，著力增強(qiáng)參與性、互動性和趣味性，邀請名家講水滸、評水滸，組織游客讀水滸、頌水滸，幫助游客了解黃河運(yùn)河歷史變遷，邀請游客參觀酒文化長廊和釀酒工藝，開發(fā)學(xué)習(xí)梁山武術(shù)、了解喝酒習(xí)俗、與梁山好漢過招、民間藝術(shù)說唱水滸等參與互動項(xiàng)目，安排旅游者住農(nóng)家院、品鄉(xiāng)村菜等交流活動，培育提升水滸文化節(jié)等地方文化品牌。
運(yùn)河文化
（梁山段京杭大運(yùn)河）
梁山是濟(jì)寧唯一的黃河過境縣，現(xiàn)有金堤、黃花寺黃河決口堵復(fù)碑等文化遺存。梁濟(jì)運(yùn)河縱橫縣境48公里，是梁山重要的門戶地標(biāo)，已申報世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。全長1794公里的京杭大運(yùn)河中，濟(jì)寧幾乎占據(jù)了其中三分之一的河道長度，全市共有11處申遺點(diǎn)成功晉級“世遺”，運(yùn)河梁山段所處的南旺樞紐就是其一。南旺樞紐梁山段位于梁山縣韓垓鎮(zhèn)開河村東村，據(jù)史料記載，最早開挖于元朝，目的是溝通南北水運(yùn)。至元二十年（1283年），開挖濟(jì)寧以北運(yùn)河，經(jīng)梁山開河、袁口向西北，至須城安民山（今小安山），長150里，稱濟(jì)州河。至元二十六年（1289年），開挖自安民山東南，向西北經(jīng)前碼頭、壽張集東、路那里、沙灣、張秋、聊城至臨清的河道，接濟(jì)州河，全長250里，稱會通河。會通河的開通，標(biāo)志著京杭大運(yùn)河的全線通航，在規(guī)劃、工程和管理等方面代表了13世紀(jì)世界水利工程的最高水平。
水滸文化
（水泊梁山）
梁山是水滸文化的發(fā)源地，水滸文化也在梁山得到弘揚(yáng)和傳承，起義文化、武術(shù)文化詮釋和充實(shí)了水滸文化內(nèi)涵，飲食文化、民俗文化表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域文化特色。經(jīng)過近千年的積淀和洗練，水滸文化顯示出強(qiáng)大的生命力，是“好客山東”品牌的重要組成部分，更被提升到與儒家文化共同支撐山東人性格的高度加以弘揚(yáng)。梁山民俗博物館位于梁山縣水泊南路南，東臨水泊梁山風(fēng)景名勝區(qū)，是山東省第一批民間博物館。
龍山文化
（賈堌堆遺址）
梁山歷史悠久，早在新石器時期，先人就在這里繁衍生息，形成了青堌堆、賈堌堆和趙堌堆等遠(yuǎn)古文明的標(biāo)志。賈堌堆遺址，位于梁山縣大路口鄉(xiāng)賈堌堆村西200米的田野中，海拔高度34米。經(jīng)考證系原始社會末期新石器時代龍山時期的人類居住遺址。以大路口鄉(xiāng)賈堌堆農(nóng)家寨景區(qū)為代表的鄉(xiāng)村旅游業(yè)異軍突起，發(fā)展迅速，成為魯西南鄉(xiāng)村旅游的熱點(diǎn)景區(qū)。
《重游運(yùn)河圖》部分節(jié)選
梁山“魯錦”
（梁山“魯錦”）
“魯錦”是魯西南民間織錦的簡稱和總稱，是指山東魯西南一帶民間手紡、手織、天然植物染色的一種純棉織物（俗稱老粗布），由于工藝條件其花紋主要是方形幾何紋，又被稱為“花格子布”， 它具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族特色，濟(jì)寧梁山縣最為著名。“魯錦”的織造原料不是桑蠶絲，這種土織布之所以也被稱為“錦”，是對它的一種美化，“魯錦”的織造從采棉到上機(jī)織布要經(jīng)八九七十二道工序全部采用純手工，屬于純天然綠色保健織品，具有極高和廣泛的使用價值。采用純棉為原料生產(chǎn)的“魯錦”柔軟舒適、冬暖夏涼、透氣、吸汗、厚實(shí)耐洗、不起靜電、抗輻射，又因其線條粗、紋深，不起皺，不卷邊，布面并分布有無數(shù)個天然按摩點(diǎn)，與肌膚的親和力極強(qiáng)，是天然、健康的肌膚伴侶，產(chǎn)品涵蓋床上用品、睡衣、各類時裝及涼席等工藝品。
梁山糟魚
（梁山糟魚）
梁山糟魚是梁山的特產(chǎn)，傳統(tǒng)名吃。糟魚骨酥刺面，味鮮可口，牙口不好的老年人最愛吃。黃河沿岸的居民都會做這道美食，尤以梁山糟魚最負(fù)盛名。清朝康熙年間秀才、雍正年間舉人、乾隆年間進(jìn)士鄭板橋知范縣時曾以糟魚佐酒，并留下贊美詩一首：
做宦山東十一年，
不知湖上鯽魚鮮，
今朝嘗得君家味，
一包糟魚勝萬錢。
從此，梁山糟魚聲名大振。
（新時代的梁山）
梁山縣將以文化大發(fā)展大繁榮為牽引，以水滸文化為核心，塑造梁山城市文化品牌，讓歷史文化和現(xiàn)代文明交相輝映；加快水泊遺址濕地開發(fā)建設(shè)，同時將黃河文化、運(yùn)河文化等納入文化旅游開發(fā)范圍；壯大圖書發(fā)行產(chǎn)業(yè)，發(fā)掘紅色文化、運(yùn)河文化、黃河文化、民俗文化資源，加快推動由文化資源大縣向文化旅游強(qiáng)縣的跨越。
《重游運(yùn)河圖》部分節(jié)選
（騎游隊抵達(dá)杭州運(yùn)河廣場）
編者介紹
谷建華，北京市政協(xié)第十屆、第十一屆、第十二屆委員，北京市通州區(qū)政協(xié)第二屆、第三屆、第四屆、第五屆政協(xié)委員。北京大運(yùn)河翰林文化開發(fā)中心董事長、大運(yùn)河翰林民俗博物館館長、東方劍橋瀚林華馨教育集團(tuán)董事、中國網(wǎng)大運(yùn)河頻道原主編。
為續(xù)接千年歷史文脈，傳承五千年厚重文化，自1997年始，谷建華先后組織創(chuàng)作了《迎香港回歸百米長卷》、《迎澳門回歸書畫百米長卷》、《北京2008年奧林匹克運(yùn)動會申辦報告百米書法長卷》、《紀(jì)念抗美援朝出國作戰(zhàn)50周年》、《紀(jì)念老舍先生百年誕辰》《京門九衢圖》、《古運(yùn)回望圖》及《重游運(yùn)河圖》等八項(xiàng)浩大的文化工程。因其曾對京杭大運(yùn)河文化作出突出貢獻(xiàn)，新華通訊社授予其“運(yùn)河之子”的榮譽(yù)稱號�！豆胚\(yùn)回望圖》長卷是明代中興時期歷史橫切面的真實(shí)寫照，以詳實(shí)的歷史資料為基礎(chǔ)，生動的再現(xiàn)了明代京杭大運(yùn)河兩岸綿延約1800公里的航運(yùn)、河道管理、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)、民俗等繁華景象。
