央廣網(wǎng)北京1月11日消息 據(jù)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲《三農(nóng)中國(guó)》報(bào)道，高腔山歌是流傳在湖北省恩施州的一種民歌表現(xiàn)形式，它是少數(shù)民族農(nóng)民在勞作過(guò)程中，口頭創(chuàng)作積累的藝術(shù)成果。村民李忠和，是施恩州的山民歌王，也是對(duì)高腔山歌研究最深的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

　　47年間，李忠和走訪了恩施的村村寨寨，為保護(hù)高腔山歌默默地做著貢獻(xiàn)。來(lái)聽(tīng)他的故事。

　　在恩施土家族苗族自治州，提到高腔山歌，很多人都會(huì)想到一位名叫李忠和的老人。李忠和今年63歲，年輕時(shí)是宣恩縣椿木營(yíng)鄉(xiāng)的一名教師，村里人都尊敬地叫他李老師。因?yàn)檠莩�技藝高超，村里人都稱他為山里的歌王，聊起高腔山歌，李忠和總是特別興奮。

　　李忠和：我最愛(ài)唱山歌，我走到哪里唱到哪里，唱歌是我的最大愛(ài)好，你們不相信，我來(lái)給你們唱一個(gè)。

　　李忠和告訴記者，以前，自己的家鄉(xiāng)山高路陡，條件艱苦，高腔山歌就成了人們振奮精神，消除寂寞，表達(dá)情感，溝通信息的重要載體。唱歌的人大多是有感而發(fā)，即興創(chuàng)作。

　　李忠和：隨口在哪里都可以唱兩句，你唱兩句，我唱兩句，氣氛就很活躍，把一個(gè)很郁悶的氛圍搞得熱烈起來(lái)，搞得熱火朝天，我瞧得起的就是這一點(diǎn)。

　　為了把這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存下來(lái)，從16歲學(xué)唱山歌開(kāi)始，李忠和除了教書(shū)，幾乎把余下的精力全部投入到他喜歡的山民歌藝術(shù)當(dāng)中。李忠和踏遍了恩施各地的村村寨寨，收集山歌民歌。兢兢業(yè)業(yè)，風(fēng)雨無(wú)阻：

　　李忠和：我聽(tīng)到講鶴峰中營(yíng)，在鐵爐邊上一個(gè)姓梅的老人很會(huì)穿號(hào)子，我抱著好奇的心里，我正放寒假，臘月十七才放寒假，那個(gè)時(shí)候漫天大雪，沒(méi)有公路，全靠步行。

　　退休后，李忠和將上輩們口耳相傳的各種山民歌記錄下來(lái)，通過(guò)整理、分類，并譜上曲子。為了更好地傳承高腔山歌，李忠和還特地開(kāi)辦了高腔山歌培訓(xùn)班，企望有更多的愛(ài)好者學(xué)習(xí)高腔山歌。

　　李忠和：如果不普及下去，它就要失傳，那就唱不來(lái)了。

　　這幾年，恩施州將李忠和收集整理的宣恩民間歌曲精選編輯出版，并且任命他為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。李忠和覺(jué)得，高腔山歌就像田里的莊稼一樣，都是村里人應(yīng)該重視的東西。

　　李忠和：人活著跟后世人留點(diǎn)什么，按現(xiàn)在講就是留點(diǎn)正能量的東西。像我退休了，抱著這么一個(gè)思想，傳播文化。像種田一樣的，三犁三鈀要到位，我就把這個(gè)精華的東西三犁三鈀的把我們古代的這些好東西整理出來(lái)。