習(xí)近平總書記在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中指出，鄧小平同志是全黨全軍全國各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者，鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者。

　　紀(jì)念鄧小平同志，回顧他的大智大勇，對(duì)于我們今天以什么樣的勇氣去啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，以什么樣的智慧去破解全面深化改革的種種難題，具有深刻的啟示意義。

　　突破“兩個(gè)凡是”的個(gè)人崇拜，在解放思想中彰顯大智大勇

　　改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。解放思想是改革開放的先聲，突破“兩個(gè)凡是”的緊箍咒是思想解放的必要前提，也是鄧小平以巨大政治勇氣和智慧開啟改革開放新的偉大歷史進(jìn)程的關(guān)鍵所在。

　　粉碎“四人幫”、結(jié)束“文革”后，中國處在向何處去的重大歷史關(guān)頭。1977年2月7日，“兩報(bào)一刊”發(fā)表題為《學(xué)好文件抓住綱》的社論，提出“凡是毛主席作出的決定，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循�！编囆∑搅⒓磳�(duì)“兩個(gè)凡是”的提法提出異議，認(rèn)為這不是馬克思主義，不是毛澤東思想。他指出：“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)�黨、全軍和全國人民”。當(dāng)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論時(shí)，鄧小平堅(jiān)決支持并領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)大討論。1978年12月13日，鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕式上發(fā)表重要講話，開宗明義指出：“解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問題”“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”這篇講話實(shí)際上是隨后召開的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，歷史的巨大轉(zhuǎn)折就此展開。

　　在解放思想的歷史進(jìn)程中，如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，是一道繞不過去的難題，也是彰顯鄧小平大智大勇的亮點(diǎn)。鄧小平在指導(dǎo)起草《關(guān)于建國以來黨的歷史若干問題的決議》時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，最重要、最根本、最關(guān)鍵的一條，就是“確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”。在當(dāng)時(shí)歷史條件下要做到這一點(diǎn)并不容易。一方面，有人要堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”以維護(hù)“文革”帶來的既得利益，而對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜是歷史形成的，仍有一定群眾基礎(chǔ)；另一方面，也有人想借反對(duì)個(gè)人崇拜之機(jī)否定毛澤東和毛澤東思想，進(jìn)而否定我們黨的歷史和指導(dǎo)思想。要在反對(duì)個(gè)人崇拜、推翻“兩個(gè)凡是”的同時(shí)充分肯定毛澤東的歷史地位、堅(jiān)持和發(fā)展好毛澤東思想，面臨巨大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。鄧小平強(qiáng)調(diào)“毛主席的功績(jī)是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間�！笔聦�(shí)證明，這一評(píng)價(jià)對(duì)于進(jìn)一步在解放思想中統(tǒng)一思想，在繼往開來中改革創(chuàng)新發(fā)揮了重要作用。

　　沖破建設(shè)發(fā)展的僵化模式，在探尋科學(xué)道路中彰顯大智大勇

　　隨著思想的解放，必然要探尋適應(yīng)時(shí)代要求和中國特點(diǎn)的建設(shè)發(fā)展道路。鄧小平解決了根據(jù)新的實(shí)際和發(fā)展要求確立中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路這一重大現(xiàn)實(shí)問題，在這一歷史進(jìn)程中彰顯了巨大政治勇氣和智慧。

　　在多年“左”的錯(cuò)誤路線影響下，我國政治上堅(jiān)持“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。這種社會(huì)發(fā)展模式運(yùn)行多年，想要改變和更新非常困難。鄧小平果斷提出實(shí)行全黨工作重心轉(zhuǎn)移，從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來。為了積極穩(wěn)妥推進(jìn)改革開放這一全新的事業(yè)，鄧小平采取“摸著石頭過河”、先易后難和先試驗(yàn)后推廣的方法。他說：“我們最大的試驗(yàn)是經(jīng)濟(jì)體制的改革�！薄澳懽右�大，步子要穩(wěn)”。1980年5月，深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)正式成立，由特區(qū)創(chuàng)造形成的“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等新的理念，在全國產(chǎn)生極大影響，有力地推動(dòng)了改革開放的深入展開。

　　在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，鄧小平提出和堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”這一黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，牢牢把握了中國特色社會(huì)主義前進(jìn)的正確方向。為了進(jìn)一步推動(dòng)中國特色社會(huì)主義航船破浪前進(jìn)，1992年1至2月，鄧小平以88歲高齡視察武昌、深圳、珠海和上海等地，一路上發(fā)表重要談話，有力澄清了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的重大問題，其大智大勇達(dá)到新的境界，推動(dòng)了改革開放繼續(xù)向前，使中國特色社會(huì)主義既保持了正確航向，又增強(qiáng)了巨大創(chuàng)造活力。

　　廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，在推進(jìn)民主政治中彰顯大智大勇

　　思想路線、政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來保證。廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，大力推進(jìn)民主政治和干部制度改革，是為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證和有力人才支持的一個(gè)重大舉措，具有里程碑意義，鄧小平在這一歷史進(jìn)程中同樣顯示出巨大的政治勇氣和智慧。

　　早在十一屆三中全會(huì)前后，鄧小平就深深感到推進(jìn)民主政治的必要性和緊迫性。他明確提出：“民主是解放思想的重要條件”，“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”。1980年8月，鄧小平作了題為《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話，尖銳指出：一是權(quán)力不宜過分集中；二是兼職、副職不宜過多；三是著手解決黨政不分、以黨代政的問題；四是從長(zhǎng)遠(yuǎn)著想，解決好交班的問題。他鄭重提出：黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度以及其他制度，需要改革的很多。

　　廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，實(shí)行干部退休制度，是鄧小平推行政治體制改革的一個(gè)突破口。改革開放初期，干部隊(duì)伍普遍老化，既不適應(yīng)新形勢(shì)任務(wù)的要求，又面臨后繼乏人的嚴(yán)重局面。然而實(shí)行干部“四化”、能上能下，涉及一大批老同志如何安排的問題，這項(xiàng)改革實(shí)行起來頗具難度。為了解決好這個(gè)問題，提出設(shè)立顧問委員會(huì)可以說是非常有智慧的一招。鄧小平指出：“恐怕得立一些廟，菩薩才好安置。老同志安排好以后，就可以把中年同志提拔起來�！�1982年9月，鄧小平出任第一任中央顧問委員會(huì)主任，意在從他做起退居二線。他還身體力行，開創(chuàng)了黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人退休的先河。1989年9月，鄧小平在與江澤民等中央負(fù)責(zé)同志談話中，開門見山就說：“今天主要是商定我退休的時(shí)間和方式”�！拔疫^去多次講，可能我最后的作用是帶頭建立退休制度”。隨即鄧小平致信中央政治局，鄭重請(qǐng)求辭去中央軍事委員會(huì)主席職務(wù)。鄧小平為廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制開了好頭，為徹底實(shí)現(xiàn)黨和國家政治生活的制度化、正�；�作出了表率。

　　提出“一國兩制”重大方針，在推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)中彰顯大智大勇

　　香港、澳門、臺(tái)灣問題是新中國成立后面對(duì)的重大歷史遺留問題。這三個(gè)問題具有不同性質(zhì)和特點(diǎn)，但都帶有復(fù)雜的歷史因素和國際背景，解決起來難度極大。鄧小平以巨大的政治勇氣和智慧，提出“一國兩制”的天才構(gòu)想和偉大創(chuàng)舉，為推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)開辟了新路。

　　“一國兩制”首先是針對(duì)臺(tái)灣問題提出的。1983年6月，鄧小平會(huì)見美國新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇，闡明了實(shí)現(xiàn)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的方針政策。他指出：?jiǎn)栴}的核心是祖國統(tǒng)一。祖國統(tǒng)一后，臺(tái)灣特別行政區(qū)可以有自己的獨(dú)立性，可以實(shí)行同大陸不同的制度。1984年2月，鄧小平在會(huì)見美國前總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理布熱津斯基等人，談到臺(tái)灣問題時(shí)明確提出了“一個(gè)中國，兩種制度”的概念。

　　“一國兩制”首先成功運(yùn)用于香港回歸。1982年9月，英國首相撒切爾夫人正式來華訪問，希望繼續(xù)保持對(duì)香港的統(tǒng)治。針對(duì)撒切爾夫人提出只有英國的統(tǒng)治才能保持香港的繁榮，希望以主權(quán)換治權(quán)的觀點(diǎn)，鄧小平指出，香港繼續(xù)保持繁榮，根本上取決于中國收回香港后，在中國的管轄之下，實(shí)行適合于香港的政策。這就是“一國兩制”的政策。針對(duì)撒切爾夫人關(guān)于中國如果宣布收回香港，“將帶來災(zāi)難性的影響”的威脅，鄧小平回答：“中國政府在做出這個(gè)決策的時(shí)候，各種可能都估計(jì)到了。我們還考慮了我們不愿意考慮的一個(gè)問題，就是如果在十五年的過渡時(shí)期內(nèi)香港發(fā)生嚴(yán)重的波動(dòng)怎么辦？那時(shí)，中國政府將被迫不得不對(duì)收回的時(shí)間和方式另作考慮�！�1984年，中英兩國簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，香港回歸遂成定局。撒切爾夫人由衷地對(duì)鄧小平說：這是您倡導(dǎo)的“一國兩制”的勝利。鄧小平在處理香港問題過程中，還提出必須在香港駐軍，以顯示主權(quán)和維護(hù)香港穩(wěn)定的重大決策；提出港人治港的前提條件只有一個(gè)，就是必須愛國。在今天處理香港問題時(shí)，我們?nèi)阅芨惺艿洁囆∑竭@些重大決策和思想的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

　　正是按照鄧小平“一國兩制”的構(gòu)想，1997年和1999年，香港、澳門先后順利回歸祖國。之后，對(duì)峙了幾十年的國共兩黨關(guān)系得到極大緩和，海峽兩岸實(shí)現(xiàn)了“三通”。這一偉大構(gòu)想不僅對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一起到了重大的指導(dǎo)推動(dòng)作用，而且還具有廣泛的國際意義。

　　（作者單位：南京政治學(xué)院）