
新聞中心 > 專題 > 2014年全國兩會 > 直播 > 政協(xié)改善民生記者會 > 摘要
馮驥才:中國文化全面瀕危 需緊急搶救清理家底
2014-03-09 11:34 來源:中國廣播網(wǎng) 說兩句 分享到:
央廣網(wǎng)北京3月9日消息,全國政協(xié)邀請全國政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席、中國文聯(lián)副主席馮驥才,全國政協(xié)常委、人口資源環(huán)境委員會副主任、中國科協(xié)副主席、中國氣象局原局長秦大河,全國政協(xié)常委、副秘書長、提案委員會副主任、民盟中央專職副主席徐輝,全國政協(xié)委員、北京師范大學(xué)原校長、中國教育學(xué)會會長鐘秉林,全國政協(xié)委員、北京大學(xué)第一醫(yī)院院長劉玉村,就文化、教育、就業(yè)社保、醫(yī)衛(wèi)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等問題回答記者提問。
中國文化報和中國文化傳媒網(wǎng)記者:請問馮委員,您長期致力于文化遺產(chǎn)保護(hù)和古村落的保護(hù),我想請問,大量散落民間的民族文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀怎么樣,應(yīng)該如何保護(hù)?謝謝。
馮驥才:其實你關(guān)心的問題也是我特別關(guān)心的,我對文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀是憂大于喜,我是心懷憂慮。一方面,黨和國家對傳統(tǒng)村落、對傳統(tǒng)文化的重要性,在一個民族特別是時代轉(zhuǎn)型時間精神文化傳承的重要性,對這一點是完全清醒的,而且保護(hù)的態(tài)度是堅定不移的,這個沒有問題。如果從正面講它的成績,最近十多年來,我們的成績有幾個方面:一是人大公布了非遺法,二是有了法律保護(hù),三是國家建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,國家對于自己的文化家底基本清楚了。因為我參加了這個工作。從2006年建立國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄,到現(xiàn)在已經(jīng)審了3批,國家一級的名錄有1219項,省一級的名錄有8500項。世界都沒有這么燦爛、多樣的文化遺產(chǎn),韓國才100多項。我們不是跟他們比數(shù)量多少,我們民族多樣、地域板塊眾多、地理環(huán)境不同,形成了文化多樣性,在世界上我們真是可以非常自豪、可以非常自夸,有這樣的文化。
但是這個文化全面瀕危,所以我們現(xiàn)在緊急搶救、清理家底。在2010年的時候,我在《人民日報》寫了一篇文章,我說,現(xiàn)在可以說我們對中華民族文化家底基本清楚了,每個縣有什么文化我們基本知道了。這在歷史上從來沒有過,對整個大地上的文化進(jìn)行全面的梳理和清點。我們知識界發(fā)動民間遺產(chǎn)普查,現(xiàn)在做了12年。舉一個例子,上一個月我們公布了,對民間口頭文學(xué),大家都知道中國文獻(xiàn)史的第一部是《詩經(jīng)》,所有的精英、精華的文學(xué)創(chuàng)作都和民間文學(xué)分不開,比如民間戲劇和曲藝,我們的口頭之學(xué)是他們的之源之本,是我們文化的核心,是我們民族自律的一個工具,也是我們審美的載體。它是中華民族的文化身份和文化精神的一個表現(xiàn)、一個象征。所以,我們對中華民族的史詩、敘事詩、神話、故事、歌謠、傳說、諺語、歇后語、說唱、小戲等整個文字的整理,通過漢王科技公司輸入電腦,我們做了幾十年的調(diào)查,從田野,因為一個民族文學(xué)就兩部:一個是精英創(chuàng)造的,文字寫下來的圖書傳播的;還有一種是口頭流傳的,但是在口頭上一旦不說就消失了,所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最容易消失的就是口頭文學(xué),特別是城鎮(zhèn)化過程當(dāng)中。但是文學(xué)又那么重要,很多少數(shù)民族的歷史實際是保存在這個民族的史詩上,就像古希臘羅馬故事一樣。
非遺法公布了最起碼3年以上的時間了,誰見過媒體公布了一例執(zhí)行非遺法的案例?沒有,沒有人執(zhí)行,誰執(zhí)行?這么多文化處于瀕危狀態(tài),受到破壞,沒有執(zhí)行的案例,坦率來說,一紙空文,全國人大審批了,沒有執(zhí)行的,就是一紙空文。那么,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,我們國家級1216項已經(jīng)確定了,日本、韓國每一項“無形文化財”和“人間國寶”,后面都是一批專家保護(hù)它,幫助傳承人。我們的非遺80%以上沒有專家保護(hù)的,我們的藝人沒有科學(xué)支持、沒有保護(hù),而且只有開發(fā)。我是最反對對文化用“開發(fā)”這個詞的,野蠻的詞匯,世界上沒有一個國家對自己的文化遺產(chǎn)用“開發(fā)”這個詞,聯(lián)合國用的是“利用”,香港和臺灣用的是“活化”這個詞,我也贊同。開發(fā)的目的是為了經(jīng)濟(jì),不是為了精神、文化的傳承。所以,我覺得這是第二個問題。還有就是沒有監(jiān)督機(jī)制,誰監(jiān)督?既然是國家的文化遺產(chǎn),已經(jīng)留給了國家一代代傳承,而且是精神的傳承,又列入國家遺產(chǎn),怎么不監(jiān)督?有關(guān)政府部門干什么去了?所以,我覺得有關(guān)政府部門、執(zhí)行職能部門和地方政府不作為,是我們文化遺產(chǎn)保護(hù)的最大的問題。中央再有決心,沒有人落實是不行的,必須落實、堅決落實。
編輯:周陽
相關(guān)新聞
頭條推薦