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　　熱貢藝術(shù)國(guó)家級(jí)傳承人夏吾角。受訪者供圖

　　“最近一直在開(kāi)會(huì)，我現(xiàn)在人在成都，參加一個(gè)關(guān)于唐卡藝術(shù)的業(yè)內(nèi)會(huì)議……”電話那頭，夏吾角用不太流利的普通話向記者介紹。

　　夏吾角是熱貢藝術(shù)國(guó)家級(jí)傳承人，也是國(guó)內(nèi)最負(fù)盛名的唐卡大師之一。10月27日，記者致電夏吾角時(shí)，他告訴記者，近期行程異常忙碌，11月份，還要前往意大利、希臘、保加利亞舉辦唐卡展，向世界展示熱貢藝術(shù)的獨(dú)特東方魅力。

　　熱貢，指青海黃南藏族自治州同仁縣，意為“夢(mèng)想成真的金色谷地”。在這塊被藝術(shù)浸染的熱土上，勤勞勇敢的藏族人民將其深厚的歷史文化，鐫刻在唐卡、雕塑、堆繡等藝術(shù)作品中，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，逐漸形成了中華文化寶庫(kù)中璀璨的藝術(shù)瑰寶——熱貢藝術(shù)，而同仁縣也因此被稱為“熱貢藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

　　從十五世紀(jì)開(kāi)始，熱貢藝術(shù)在學(xué)習(xí)中外民族藝術(shù)并結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣�民族風(fēng)情中，逐漸形成自己獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了藏族人民勤勞的智慧，是青藏高原藏漢文化交融的結(jié)晶。

　　唐卡世家 少時(shí)常到寺院創(chuàng)作

　　熱貢藝術(shù)門類繁多，繪畫（唐卡、壁畫）、堆繡、雕塑（木雕、泥雕）、建筑、圖案等都屬于它的范疇，而它所涉及的題材也極其廣泛，以藏傳佛教為核心，包括政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、民俗、文藝等社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的各個(gè)方面。

　　夏吾角彩唐作品《五方佛》。受訪者供圖

　　“我主要從事熱貢藝術(shù)中唐卡和雕塑的傳承�！睔v時(shí)七年完成的長(zhǎng)5.07米、寬1.39米的唐卡作品《五方佛》是夏吾角的代表作之一。

　　過(guò)硬的底稿功底是畫好唐卡的基礎(chǔ)，而掌握這項(xiàng)技能并非一朝一夕，往往需要幾年甚至十幾年的沉淀。夏吾角的父親是當(dāng)?shù)刂�名的唐卡大師仁青才讓，為了能使父親的手藝代代傳承，十五六歲時(shí)，他便開(kāi)始了更加深入、專業(yè)的學(xué)習(xí)，并逐漸跟隨父親到寺院進(jìn)行唐卡創(chuàng)作。

　　長(zhǎng)80厘米、寬60厘米的《文殊菩薩》是夏吾角的第一幅作品，“當(dāng)時(shí)畫了38天，作品完成的那一刻，看著自己的作品，覺(jué)得太精美了。”夏吾角把“太”字的音拖得很長(zhǎng)，語(yǔ)氣里滿是喜悅。

　　19歲那年，夏吾角的父親不幸去世，這給了他當(dāng)頭一棒。父親技藝精湛，一生從事熱貢藝術(shù)的傳承與保護(hù)工作，但臨走時(shí)卻還沒(méi)來(lái)得及將技藝全部傳授給夏吾角，“父親在的時(shí)候，覺(jué)得自己已經(jīng)完全得到了他的真?zhèn)�，但是�?dāng)他走了后，才發(fā)現(xiàn)自己所掌握的只不過(guò)是鳳毛麟角�！�

　　夏吾角對(duì)自己當(dāng)時(shí)的技藝水平并不滿意，后來(lái)逐漸走上了拜師學(xué)藝之路。

　　精益求精 “創(chuàng)作時(shí)必須保持心靜”

　　夏吾角在進(jìn)行雕塑創(chuàng)作。受訪者供圖

　　熱貢藝術(shù)作品造型準(zhǔn)確生動(dòng)，工筆精細(xì)絕美，色彩艷亮，畫風(fēng)質(zhì)樸，對(duì)人物形象和生動(dòng)細(xì)節(jié)刻畫得惟妙惟肖。

　　“人物的長(zhǎng)相、衣服、色彩等在度量金的標(biāo)準(zhǔn)下要求特別精細(xì)，山、水等自然景物也有各自的分割比例。”夏吾角介紹說(shuō)，《佛造像度量經(jīng)》完整地規(guī)定了所有佛、菩薩、密修本尊等身體結(jié)構(gòu)的比例，創(chuàng)作時(shí)要嚴(yán)格按照它所要求的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，不得有絲毫差錯(cuò)。

　　選布、固定畫布、上膠和打磨、矯正畫布、打線、勾草圖、上色、勾線、開(kāi)臉……唐卡的繪制步驟復(fù)雜，每一步都要倍加仔細(xì)和認(rèn)真。

　　“打底稿、勾線和開(kāi)臉是最重要的三個(gè)步驟�！毕奈峤钦f(shuō)，打底稿是奠定基調(diào)，勾線時(shí)由于顏色將底稿的鉛筆痕跡掩蓋住，因而容易出錯(cuò)，而開(kāi)臉的重要性顯而易見(jiàn)，五官必須畫得精準(zhǔn)，否則會(huì)喪失一幅作品的生機(jī)與靈魂。

　　每一幅唐卡里的每一個(gè)人物、每一種表情、每一縷思路、每一朵花朵、每一根頭發(fā)，都畫得非常非常精致。唐卡有著深厚的文化積淀，又有著生動(dòng)的時(shí)代屬性，具有非常持久的藝術(shù)生命力。

　　“創(chuàng)作時(shí)必須保持心靜，毫無(wú)雜念，全神貫注得地投入，確保萬(wàn)無(wú)一失�！毕奈峤钦f(shuō)，一般情況下，唐卡藝人每天畫五六個(gè)小時(shí)，甚至有些藝人可以保持七八個(gè)小時(shí)坐在原地不停地畫。

　　不小心畫錯(cuò)怎么辦？

　　夏吾角說(shuō)：“以前，一旦畫錯(cuò)根本不能彌補(bǔ)，現(xiàn)在隨著技藝的提高，畫錯(cuò)后可以補(bǔ)救，但是要多花費(fèi)好幾倍的時(shí)間。”

　　唐卡創(chuàng)造所用的畫布也十分講究，必須是純棉布，在棉布加工時(shí)還需要抹上燒制而成的石灰粉，“這樣的布料可以保存幾百年幾千年，時(shí)間比較長(zhǎng)久。”夏吾角介紹說(shuō)，繪制時(shí)所需要的顏料也必須是純天然顏料，植物顏料需要藝人親自到山上、草原等野外采摘，并進(jìn)行精心調(diào)制，礦物顏料需要藝人自己磨，一般情況下，光磨顏料就需要一周的時(shí)間。

　　唐卡助學(xué) O2O模式帶動(dòng)脫貧

　　夏吾角彩唐作品《生平圖》。受訪者供圖

　　夏吾角以滿腔熱血深愛(ài)著熱貢藝術(shù)，不僅身體力行地將其傳承、發(fā)揚(yáng)，而且培養(yǎng)了大批熱貢藝術(shù)人才。從1995年開(kāi)始，他不斷資助當(dāng)?shù)毓仑殐和瘜W(xué)習(xí)繪制唐卡，累計(jì)幫助孤貧兒童近200名、資助金額達(dá)400萬(wàn)元，“學(xué)生學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)全免，學(xué)習(xí)一年后還給他們發(fā)工資。人才越來(lái)越多，熱貢藝術(shù)才能更好地傳承下去�！�

　　在夏吾角看來(lái)，有興趣和志向?qū)W習(xí)唐卡是值得鼓勵(lì)和支持的事情，但前提是學(xué)生要先把文化課學(xué)好。

　　夏吾角的感人事跡引發(fā)了許多人的敬佩和贊賞，中國(guó)少年兒童文化藝術(shù)基金會(huì)幫助他發(fā)起了“高原孤兒的唐卡夢(mèng)”公益項(xiàng)目，面向社會(huì)籌集資金，幫助黃南州孤貧兒童結(jié)成對(duì)子，資助他們學(xué)習(xí)和傳承熱貢藝術(shù)。

　　“許多以前在外打工的當(dāng)?shù)厝爽F(xiàn)在都回家做唐卡了，手機(jī)掛件、手鏈等唐卡旅游紀(jì)念品銷量特別大�！毕奈峤钦f(shuō)，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，唐卡越來(lái)越得到人們的喜愛(ài)，通過(guò)漢藏結(jié)合的方式，熱貢旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)逐漸被打開(kāi)，銷量穩(wěn)步上升，以前的貧困戶，在從事唐卡文化產(chǎn)業(yè)后，經(jīng)濟(jì)上有了很大改觀。

　　關(guān)于推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)。

　　在互聯(lián)網(wǎng)＋的大背景下，黃南州與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)通了“中國(guó)熱貢唐卡網(wǎng)”，利用最新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和O2O模式，通過(guò)線上線下銷售相結(jié)合的方式，不斷拓寬熱貢作品銷售市場(chǎng)。

　　“生產(chǎn)性保護(hù)＋開(kāi)拓性宣傳”是黃南州在非遺保護(hù)路上走出的創(chuàng)新型模式，夏吾角則是行走在這條新道路上的領(lǐng)頭羊。多年來(lái)，他培養(yǎng)大量學(xué)生學(xué)習(xí)熱貢藝術(shù)，幫助他們通過(guò)從事熱貢文化產(chǎn)業(yè)獲取收入，帶領(lǐng)更多當(dāng)?shù)匕傩彰撠氈赂弧?/p>

　　不忘初心 推動(dòng)熱貢藝術(shù)走向世界

　　習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

　　文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。在政府的支持下，熱貢藝術(shù)大師和藝人們堅(jiān)定文化自信，到世界各地辦展覽的積極性越來(lái)越高。

　　夏吾角（中）在丹麥舉行唐卡展。受訪者供圖

　　“今年6月，由政府牽頭，唐卡展走進(jìn)丹麥哥本哈根、挪威奧斯陸、瑞典斯德哥爾摩，而且深受外國(guó)朋友們的喜愛(ài)。”夏吾角告訴記者，此次北歐之旅收獲頗豐。

　　參觀唐卡展的國(guó)際友人此前從未接觸過(guò)唐卡，也不了解唐卡文化，展覽上，無(wú)論是當(dāng)?shù)卣�府官員還是普通游客，都被這散發(fā)著東方魅力、透露出藏族文化的唐卡畫作深深吸引，他們十分感興趣地詢問(wèn)夏吾角“燃料是怎么畫上去的”、“這個(gè)畫中的人物是誰(shuí)”、“創(chuàng)造一幅畫需要多長(zhǎng)時(shí)間”……

　　熱貢藝術(shù)博大精深，短短幾天的展覽并不能滿足當(dāng)?shù)厝藢?duì)唐卡的濃厚觀賞和學(xué)習(xí)興趣，“挪威當(dāng)?shù)夭┪镳^還熱情邀請(qǐng)我們明年再去舉辦唐卡展。唐卡這么受外國(guó)朋友喜愛(ài)，我當(dāng)然非常樂(lè)意。”

　　在推動(dòng)熱貢藝術(shù)走出國(guó)門，讓更多國(guó)際友人了解中國(guó)少數(shù)民族文化的同時(shí)，夏吾角也領(lǐng)略了他國(guó)民族文化的豐富內(nèi)涵。此次北歐之行歸國(guó)后，他自己琢磨著做了一個(gè)既簡(jiǎn)單又具有藝術(shù)觀賞性的中西合璧工藝品，“這個(gè)工藝品不是純藏式的，有漢式的特點(diǎn)，還有點(diǎn)歐洲的影子�！�

　　2016年，夏吾角（中）被馬來(lái)西亞“世界杰出名人榜”授予“終身成就獎(jiǎng)”，成為繼中國(guó)著名表演藝術(shù)之家六小齡童之后，第二個(gè)獲此殊榮的中國(guó)人。受訪者供圖

　　近年來(lái)，在社會(huì)各界的支持下，熱貢藝術(shù)在世界上的影響力越來(lái)越大，作為熱貢藝術(shù)國(guó)家級(jí)傳承人，夏吾角所做的貢獻(xiàn)也得到越來(lái)越多的肯定和認(rèn)可，2016年，他被“世界杰出名人榜”授予“終身成就獎(jiǎng)”，他說(shuō)：“國(guó)家在民族文化的傳承和發(fā)展方面給了越來(lái)越多的政策支持，很激動(dòng)，很開(kāi)心，未來(lái)我將不忘初心，努力爭(zhēng)取為弘揚(yáng)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做更大貢獻(xiàn)�！保ㄖ袊�(guó)青年網(wǎng)記者　張群）