“你愛國嗎？”

　　如果有人這么問島叔，島叔一定回答：愛啊，怎么能不愛呢？沒看我眼中常含淚水嗎？

　　“但你知道怎么愛國嗎？”

　　怒火街頭當砸車黨？還是網(wǎng)上開撕當鍵盤俠？抑或抵制某國貨？

　　比如，近期有臺灣網(wǎng)友借戴立忍道歉一事在國外網(wǎng)站發(fā)起所謂“第一屆向中國道歉大賽”，引發(fā)網(wǎng)民的愛國情緒，隨即跟進并出現(xiàn)攻擊性言論。

　　再比如，前些天，為表達“愛國情緒”，河北樂亭、湖南長沙、浙江杭州、山東臨沂等地相繼出現(xiàn)抵制肯德基事件。好在輿論及時進行了批評糾正，事后有人感慨，這些年，雖然還有些荒唐事兒，整體來說，中國百姓的愛國心態(tài)成熟了不少——當然，也不排除這種做法是“高級黑”。

　　回想2012年在全國不少城市蔓延開來的抵制日貨運動，西安游行中一個叫蔡洋的小伙子打砸日系車，把車主打成了半身不遂，自己也獲刑十年。打著愛國的旗號搞“窩里橫”，抵制同胞，這種事再也要不得。

　　周星馳在一部電影里說：球，不是這么踢滴。島叔借用一下：國，也不是這么愛滴。

　　1832年，歌德去世前幾天，說：“什么叫做愛國，什么才是愛國行動呢？一個詩人只要能畢生和有害的偏見進行斗爭，排斥狹隘觀點，啟發(fā)人民的心智，使他們有純潔的鑒賞力和高尚的思想情感，此外他還能做出什么更好的事嗎？還有比這更好的愛國行動嗎？”（《歌德談話錄》）

　　歌德說的是詩人怎么愛國，但其內(nèi)核可以推而廣之——排斥狹隘、啟發(fā)心智。要實現(xiàn)這種結(jié)果，顯然不能僅靠熱血沖腦、激情迸發(fā)，而要靠長期的理性建設(shè)。

　　從某種意義上說，愛國就是排他性的。但你愛這個國，一定等于恨另一個國嗎？如果愛國必須建立在仇恨基礎(chǔ)上，那可以說，我們一直沒有舍棄受害者心態(tài)，一直沒能擺正一個大國國民的心態(tài)。

　　大國有是非，有愛憎，但絕不影響開放、包容。中國發(fā)展到今天，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，正因為我們從封閉走向了開放，從一國走向了世界。其他國家再也不敢小瞧我們，更不敢欺負我們，但我們在成長的過程中，是否骨子里拋棄了封閉、狹隘，做好了當大國國民的準備？

　　愛國是正當?shù)那楦�，治國者不可忽視。民情可以督促政府，政府可以利用民情，雙方互為聲援方能收到好的對外效果。

　　但如果一提愛國，就頭腦發(fā)熱，舉止失常，什么都顧不上了：功課顧不上了、工作顧不上了、吃飯顧不上了、辛苦顧不上了……于是，上街，游行，抵制肯德基。這種感情的沖動缺乏持久性。去肯德基門口喊口號的人，自己心中滿意，熱度消除大半，回到家中，坐也坐得下了，睡也睡得著了。好吧，我已經(jīng)愛過國了。第二天該懶散還懶散，該荒廢還荒廢……

　　島叔想說，愛國事業(yè)、強國目標不是短時間能成功的，國外那些“不懷好意之徒”不是赤手空拳就能打倒的，“美日強盜”不是幾億人的高聲咒罵就能失敗的。

　　愛國是一個偉大而艱巨的事業(yè)，中華之崛起需要幾代人的努力，其中有很多很具體的事務(wù)要做，需要有各種各樣的人才出力，玉汝于成。

　　易卜生在寫給朋友的信中說道：“你要想有益于社會，最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器……有的時候我真覺得全世界都像海上撞沉了船，最要緊的還是救出自己。”

　　愛國，必須從愛你自己、救你自己下手。

　　青年學(xué)生固然可以充分利用學(xué)校的環(huán)境和資源把自己鑄造成器，職場中的青年人也可以為自己營造一個求學(xué)向上的環(huán)境和狀態(tài)。認清了自身“性之所近，力所能勉”的方向，努力求發(fā)展，這就是你愛國應(yīng)盡的義務(wù)，這就是你的愛國大業(yè)的開創(chuàng)之基。外面的紛擾與刺激總會不斷，但這都只應(yīng)該增加你求學(xué)的熱心和興趣。要戰(zhàn)勝敵人，了解他才是最好的武器。

　　這種實干中鍛造的民族性格，是沉穩(wěn)的，是堅忍的，是大氣的，這是一個大國崛起的航行中最穩(wěn)重的底盤。

　　無疑，大國國民是文明的，但絕不是懦弱的，國民性格中應(yīng)當有血性，但血性也絕不等同于野蠻。如果沒有培養(yǎng)出充分的理性，沒有沉穩(wěn)的國民心態(tài)掌舵，那么紛亂來了，就會蒙圈。“打打殺殺”的意氣過后，還是一盤散沙。這個百年來的近現(xiàn)代史，沉痛故事不少。

　　1806年，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，拿破侖踐破普魯士。第二年，費希特回到柏林，著手建立一所新大學(xué)——今天的柏林大學(xué)。其時柏林還有法軍駐扎，國勢頹危。但是費希特不為所動，繼續(xù)講學(xué)，并發(fā)表了著名的《告德意志民族》，忠告德國人不要灰心喪氣，不要驚慌失措。他說，德意志民族是不會亡國的，這個民族有一種天賦使命，就是要在世間建立一個精神的文明——德意志的文明。

　　我們絕大部分人都成不了費希特，但要明白，在外界刺激來臨之時，若非亡國之危，跟著人家亂喊亂跑，不算盡了愛國之責(zé)，更可貴的是，在紛亂的喊聲中能站穩(wěn)腳跟，打定主意，把自己造成有用之才。

　　大家可能記得“趙氏孤兒”的故事。主公被殺之后，公孫杵臼和程嬰想要保護唯一的孤兒。公孫杵臼問：“撫育這孤兒成人與死，兩者哪件難？”程嬰回答說：“死容易，撫育孤兒難�！惫珜O杵臼說：“那請你承擔(dān)難的那件事，我去承擔(dān)容易的，讓我先死去吧�！�

　　快意熱血與成人成才，哪件難？