習(xí)近平論干部之道
2015-08-12 14:49:00 來源:東方網(wǎng)
原標(biāo)題: 習(xí)近平論干部之道

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí),以學(xué)益智,以學(xué)修身!蹦敲,干部要學(xué)習(xí)哪些傳統(tǒng)文化知識呢?
1、修身之道
中國傳統(tǒng)文化非常重視修養(yǎng)身心。2014年5月,習(xí)近平在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí),黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課”。他把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部改進(jìn)作風(fēng)的要求,其中擺在首位的就是“嚴(yán)以修身”。他還為干部闡述了修身立德的方法,如“要重視反躬自省、自我批評”,要“遵紀(jì)守法、不碰底線”,要“防微杜漸、不棄微末”,等等。
2、廉政之道
習(xí)近平常引用“誠欲正朝廷以正百官,當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義”、“公生明,廉生威”之類的傳統(tǒng)廉政名言教育干部。他還強(qiáng)調(diào)要做到“慎獨(dú)慎微”,“不以惡小而為之”,要“以身作則、率先垂范,發(fā)揮表率和帶動(dòng)作用”。他在十八屆中央紀(jì)委第二次全體會議上的講話中引用“善禁者,先禁其身而后人”。
3、天人之道
習(xí)近平高度重視生態(tài)文明建設(shè),提出“美麗中國”建設(shè)理念,他希望干部汲取“天人合一”“道法自然”“休養(yǎng)生息”等傳統(tǒng)思想智慧。他指出,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山!
4、用人之道
習(xí)近平引用了大量前人的理論精華來注解自己的人才觀。首先,人才工作對于執(zhí)政至關(guān)重要,“尚賢者,政之本也;為政之要,莫先于用人”。其次,對人才要有全面客觀的認(rèn)識,“駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛”“天地?zé)o全功,圣人無全能,萬物無全用”。再次,識別、選拔人才有一些標(biāo)準(zhǔn):以德為先,“才者,德之資也;德者,才之帥也”;有基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”。

5、法治之道
習(xí)近平還引用了很多傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典來闡述執(zhí)法之道:“首先,領(lǐng)導(dǎo)干部要懂法,‘為官之義在于明法’。知道哪些可為,哪些不可為!鳌彩亲屪约憾,在內(nèi)心拉一條底線。其次,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵紀(jì)守法,所謂‘子帥以正,孰敢不正’,才能讓法令順利推行。最后,領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)法時(shí)要公平正直,理國要道,在于公平正直。”
6、民本之道
傳統(tǒng)文化中的民本思想,與共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨“立黨為公、執(zhí)政為民”的方針是一致的。2007年1月,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平先后寫了《為民辦實(shí)事旨在為民》、《為民辦實(shí)事重在辦事》、《為民辦實(shí)事成于務(wù)實(shí)》等三篇文章。習(xí)近平十八大以來的歷次講話中,“人民”都是最突出的關(guān)鍵詞。他強(qiáng)調(diào):“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。 ”
7、義利之道
義利之辯,是貫穿中國思想史的一個(gè)根本問題。習(xí)近平對正確義利觀的內(nèi)涵作出過精辟論述。他指出:“義,反映的是我們的一個(gè)理念,共產(chǎn)黨人、社會主義國家的理念。真正的快樂幸福是大家共同快樂、共同幸福。利,就是要恪守互利共贏原則,不搞我贏你輸,要實(shí)現(xiàn)雙贏”。2014年7月4日,習(xí)近平在韓國首爾大學(xué)的演講中指出:“中華民族歷來主張‘君子義以為質(zhì)’,強(qiáng)調(diào)‘不義而富且貴,于我如浮云’!
編輯:徐芳
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;道法自然;領(lǐng)導(dǎo)干部;人民;明法
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