央廣網(wǎng)西安2月25日消息（記者雷愷）陜西省公祭黃帝陵工作委員會(huì)今天（2月25日）面向全球正式發(fā)布黃帝陵標(biāo)識(shí)。

　　陜西省公祭黃帝陵工作委員會(huì)辦公室主任、陜西省黃帝陵保護(hù)工作辦公室主任蘇宇發(fā)布黃帝陵標(biāo)識(shí)說(shuō)，黃帝陵標(biāo)識(shí)創(chuàng)意新穎，寓意深刻，色彩質(zhì)樸,莊重獨(dú)特，極具唯一性與識(shí)別性，詮釋了黃帝陵作為中華文明精神標(biāo)識(shí)在中華文明發(fā)展中的崇高地位與深遠(yuǎn)影響。以毛澤東主席委托郭沫若題寫的“黃帝陵”和習(xí)近平總書記“黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)”為主視覺(jué)，表現(xiàn)了其深厚的文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值，突顯了黃帝陵的崇高偉大。

　　黃帝陵標(biāo)識(shí)整體設(shè)計(jì)由三部分組成，采用虛實(shí)相間的圓形背景。圓形在中國(guó)具有特殊的含義，代表了天地、祥和、圓滿等一切博大的宇宙觀和人文思想，象征著黃帝在中華兒女心中不可替代的地位與尊嚴(yán)；同時(shí)，以面、線構(gòu)成的圓形狀態(tài)，虛實(shí)相間極具空間感，它代表了時(shí)空的轉(zhuǎn)換，喻示著中華五千年文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。圓形下方的大地與如意祥云圖形，則象征黃帝創(chuàng)造中華文明根植厚土、造福百姓的初衷，以及黃帝文化給中華民族帶來(lái)的影響與福祉。標(biāo)識(shí)上部突顯習(xí)近平總書記“黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)”的崇高定義，并以毛澤東主席委托郭沫若題寫“黃帝陵”為主視覺(jué)要素，上下融為一體，極具唯一性與識(shí)別性。

　　標(biāo)識(shí)的視覺(jué)表達(dá)以黃帝同時(shí)代圖形語(yǔ)言特征為基礎(chǔ)，質(zhì)樸、渾厚、莊重，具有深厚的文化底蘊(yùn)與人文氣息。整體色彩以質(zhì)樸、厚重的黃土色和黑色為主基調(diào)，重點(diǎn)突出黃帝陵形象的威嚴(yán)、莊重和肅穆。

　　位于陜西省黃陵縣橋山之巔的黃帝陵，是中華“人文初祖”軒轅黃帝的陵寢。1961年國(guó)務(wù)院公布黃帝陵為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編號(hào)為“古墓葬第一號(hào)”，世稱“天下第一陵”，是海內(nèi)外中華兒女尊崇和景仰的民族圣地。

　　中華民族對(duì)黃帝陵的保護(hù)與祭祀有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。漢元鼎元年（公元前116年），漢武帝曾率十八萬(wàn)大軍祭拜黃帝陵；唐、宋、元都有祭祀、修葺、保護(hù)黃帝陵的確切記載；明清時(shí)期，祭祀黃帝陵是國(guó)家的一項(xiàng)政治制度。黃帝陵軒轅廟至今保存有150余通歷代祭祀、保護(hù)黃帝陵和頌揚(yáng)黃帝功德的致祭碑、紀(jì)事碑和題字、題詞、題詠碑。民國(guó)元年（公元1912年），孫中山先生委派代表團(tuán)致祭黃帝陵，祭詞中“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先”充滿民族自信，至今傳詠。1937年清明節(jié)，在民族抗日危難之際，國(guó)共兩黨共祭黃帝陵，毛澤東同志撰寫的《祭黃帝陵文》,成為中華民族團(tuán)結(jié)抗日的“出師表”。新中國(guó)成立后，毛澤東主席批示請(qǐng)周恩來(lái)總理部署對(duì)黃帝陵進(jìn)行維修保護(hù)，并委托郭沫若題寫“黃帝陵”碑。2015年2月，習(xí)近平總書記在陜西視察時(shí)指出：“黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)”，高度概括了黃帝陵的崇高地位和黃帝陵祭祀的意義與實(shí)質(zhì)。

　　據(jù)了解，丙申年清明公祭軒轅黃帝典禮將于2016年4月4日在陜西省黃陵縣橋山祭祀大院隆重舉行。