原標題：何以說江西人會讀書

　4月10日，市民在萬載縣康樂街道西門社區(qū)山和樾城市書房閱讀。特約通訊員 周 亮攝

如果說江西人身上有標簽的話，會讀書就是其中最為重要的一個……第五屆全民閱讀大會在南昌召開前夕，江西人會讀書的話題引起廣泛熱議。

何以說江西人會讀書？底氣來自哪里？答案就藏在贛鄱大地綿延千年的書香里。

江西人自古會讀書

江西人有多會讀書？

一組數(shù)據(jù)很有說服力：據(jù)江西省地方志編纂委員會辦公室編纂的《江西進士》統(tǒng)計，江西歷代考中進士人數(shù)約1.05萬人；唐宋八大家有三位在江西；據(jù)江西省社科院編纂的《北宋江西籍進士考錄》里提到，江西進士人數(shù)居全國前列，文學家族共有150個；據(jù)《江右文庫》數(shù)據(jù)顯示，目前可考江西古代作者1.7萬余人，著述4萬余種，存書1萬余種。此外，中國近代物理學研究開拓者和奠基人之一吳有訓、中國現(xiàn)代農業(yè)昆蟲學科創(chuàng)始人楊惟義、中國近現(xiàn)代植物分類學奠基人胡先骕等均出自江西……

省文史館館員、江西師范大學教授王東林總結江西人會讀書的三個特征——

一是好讀書、喜讀書，甚至嗜書如命。王安石“性酷嗜書，雖寢食間手不釋卷”。楊萬里的父親楊芾家境清貧，忍饑受寒十年為家里積書千卷。唐代狀元盧肇、宋代狀元汪應辰“燃薪苦讀”，曾鞏“巖洞苦讀”，蔣士銓“馬背苦讀”。

二是懂讀書、善讀書、讀書有方、讀書得法。陶淵明“不求甚解”讀書法，講究通觀大意，重在“意會”，故“每有會意，便欣然忘食”。陸九淵“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯”。歐陽修注重讀經典，用“計字日誦”讀書法來一點點攻克。

三是“讀書有成”。以江西讀書人著述為例，《二十四史》中，江西800多人入傳�！度�宋詞》作者1397人，其中江西有174人，占12.46%，位居全國第二。錢鐘書先生精選的《宋詩選注》，入選作者80人，江西占26人，近三分之一。《哲學大辭典》收錄宋明兩朝江西哲學家50人，占全國同期的六分之一。

翻開歷史長卷，古人對江西人會讀書也多有贊譽。王勃在《滕王閣序》中說江西“人杰地靈”“俊采星馳”，南宋名臣、理學家李道傳在《楊萬里謚議》中提到，“竊觀國朝文章之士，特盛于江西……求之他方，未有若是其眾者”。歐陽修也感嘆，“區(qū)區(qū)彼江西，其產多材賢”。

會讀書，早已是刻在江西人血脈里的文化基因。

江西人讀書有底氣

江西人會讀書的底氣來自哪里？

“讀書，與一個地方的經濟基礎有很大的關系�！苯�西省社會科學院贛鄱文化研究所原所長胡迎建研究指出，鄱陽湖平原的豐饒糧產，景德鎮(zhèn)、樟樹、吳城、河口四大名鎮(zhèn)物貿通達天下，共同構成了古代江西繁榮的農商格局，也為古代江西讀書人提供了堅實的物質基礎。

據(jù)胡迎建介紹，江西設立“族田助學”。許多家族專門劃出“學田”，田租收入用于資助族中子弟讀書、趕考。清末政治家陳寶箴在《義學及田租記》中明確記載，他辭官歸鄉(xiāng)后將自家田租五十石連同家族公田租谷一并撥歸義學，并親書《撥約》約定“子孫永不得拆分變賣這些產業(yè)”。

“讀”有所成后，江西子弟多為家族添置學田、為地方修建書院。清代學者黃瑞圖在《濂溪書院記》中記載：“江右……名儒輩出，書院甲于他省。”根據(jù)江西省地方志辦編纂的《江西書院》最新統(tǒng)計，江西歷代有書院近2000所，占全國書院的四分之一，遍布贛鄱大地的書院是讀書人的精神家園。

“耕讀傳家”被寫進了江西人的家風家訓。

樂安縣流坑董氏家族有“一門五進士，兩朝四尚書、文武兩狀元，秀才若繁星”美譽�！抖�氏大宗祠祠規(guī)》提到：“擇族中子弟之聰俊者，群而教之。未成材，教之歌詩習禮，以養(yǎng)其性情；已成材，每季仲朔候考校三場，以驗其進修。”此外，九江義門陳氏家風家訓規(guī)定：“立書堂一所于東佳莊，弟侄子孫有賦性聰敏者令修學，稽有學成應舉者�！秉S庭堅的曾祖父黃中理制定《黃氏家規(guī)》，強調讀書為立身之本。

耕讀傳家，正是江西人崇文尚學最堅實的底氣所在。

江西讀書人有擔當

“不為五斗米折腰”“留取丹心照汗青”……江西先賢“文節(jié)俱高”的形象，正是讀書人風骨與擔當?shù)恼鎸崒懻铡?/p>

何為“文節(jié)俱高”？文天祥給出了答案。

《江右文庫·文天祥集》中提到，“在元兵南侵、國難當頭時，他挺身而出，毀家紓難，起兵勤王……最終以身殉國，踐行殺身成仁、舍生取義的報國壯志�！�

文天祥留下“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”及慷慨激昂的《正氣歌》，獨見其“忠烈”“節(jié)義”赤誠之心。

近代，一批江西讀書人，用生命回答了文天祥“讀圣賢書，所學何事”的追問。

江西師范大學青山湖校區(qū)內的一塊石刻牌匾，講述著“抗戰(zhàn)捐軀教授第一人”姚名達的事跡：1942年，還是國立中正大學（江西師范大學前身）教授的他，目睹日軍猖獗、山河破碎。他在師生大會上大聲疾呼，到前線去，到戰(zhàn)壕中去，做一個中華民族的好兒女！隨后，他組織成立了戰(zhàn)地服務團并任團長，率團員30余人奔赴抗日前線，在戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn)，壯烈犧牲，成為中國抗日戰(zhàn)爭中第一位直接參戰(zhàn)并壯烈殉國的大學教授。

國難當頭，奔赴山河。江西讀書人用不同的方式，踐行著“書生報國”的使命擔當。江西人民出版社出版的《心向光明：鄒韜奮傳》提到，“文化戰(zhàn)士”鄒韜奮，自九一八事變后，以筆為武器，積極開展抗日思想宣傳和民主政治運動，向民眾揭露侵略者暴行，呼吁抗日救亡，極大地鼓舞了民眾的抗日斗志，為實現(xiàn)民族獨立立下不朽功勛。

有風骨、有擔當，正是江西讀書人精神底色。（全媒體記者曾悅之）