張修竹，1950年6月生于四川新繁縣（現(xiàn)成都市新都區(qū)新繁鎮(zhèn)）。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國雕塑學會會員，國家一級美術(shù)師。先后在中國畫研究院學習中國畫人物、山水，師從文樓先生學習現(xiàn)代雕塑�，F(xiàn)創(chuàng)作、居住于北京、成都。
邛雅茶馬大道 紙本水墨
64cm×96cm 2020年
題張修竹兄蜀西山水田園圖絕句七首
文/鄧小軍
（首都師范大學文學院教授、博士生導師）
寶興山
邛雅峰巒拱北陲，披圖已似仰峨眉。
三星堆畫蜀山始，生面別開今是誰。
江峰
疊嶂青和太古同，荒江老屋倚高峰。
白云一朵屋邊宿，點破滿山蒼翠濃。
夏耕
夏種牽牛戴月星，梯田負軛曳犁行。
可居可望山川訓，更上層樓是可耕。
歸牛
歸牛浮鼻憩黃昏，岸柳陰涼到骨恩。
檐下盥休一杯酒，四肢疲累去無痕。
曬谷
割盡黃云四望田，連張曬墊滿園攤。
手推木耙翻金粟，射眼金光瞇縫看。
古鎮(zhèn)
老樹開花翳小園，秋江渺渺接遙天。
翼如一屋祠堂舊，貯譜猶書入蜀年。
茶馬大道
邛雅青山驛道寬，行人茶馬映秧田。
黃芽嫩綠消酥酪，唐蕃天遙一線牽。
新谷 紙本水墨
4cm×96cm 2020年
寂寞青山路
——張修竹筆下的西蜀山水
文/陳政
（出版人、文化學者）
一
張修竹的中國畫，總是異軍突起，總是鳳凰涅槃。
他常常以線條、墨塊加色彩的方式，實現(xiàn)對生活的疏離與超越。
疏離，讓畫面從紅塵深處脫穎而出；超越，自覺扺御集體無意識帶來的世俗生活的傷害。
我們可以將此看成是自我凈化，抑或自我救贖。
無盡蜀山入畫圖 紙本水墨
68cm×138cm2020年
當趙孟頫在山水畫中重新肯定了“線”的作用，繪畫便復歸于平面。張修竹盡得個中深意，他的線條時而游龍戲鳳，時而酣暢淋漓時而綿里藏針，時而解衣磅礴。他筆下的西蜀山水，處處可見線條的足跡，交織、重疊、變奏，演繹出一曲曲山里人家的大風歌，奏響著崇山峻嶺的安魂曲。
與其說張修竹創(chuàng)造了一個完全不同于現(xiàn)實世界的西蜀山水，不如說一個完全不同于現(xiàn)實世界的西蜀山水，創(chuàng)造了一個新的張修竹。
與他原先畫的西蜀山水比較，眼下他畫的川西，旋律更加優(yōu)美、流暢，格調(diào)更加超拔、遼遠，幾可認定為一部經(jīng)典的美麗川西變奏曲。
飛水崖 紙本水墨
64cm×96cm2020年
二
張修竹的畫，飽含體積感與空間感，筆法蒼勁、墨法豐富，大氣而磅礴。
細細琢磨，張修竹的中國畫系統(tǒng)有兩套展陳方向：仙與凡。
他的“水墨西藏”系列，屬于“仙”的方向；他的“西蜀山水”系列，屬于“凡”的方向。兩個方向并轡而行時，猶如大型經(jīng)變，山水畫中的佛家況味，交融極樂凈土世界，盡見背后的人間故事。
東籬豆熟 紙本水墨
64cm×96cm2020年
張修竹畫的西蜀山水，宜作燈下觀。
夜，靜下來了，靜得能聽見墻上掛鐘的心跳，靜到天地之間只剩下了一柱光。這時，看張修竹筆下的西蜀山水，奇跡便出現(xiàn)了——是遠方？是故園？是山里人家？是田園詩畫？
跟著張修竹的線條走下去，一直走下去，會與一條寂寞青山路相交，再走，就更加廓然悠遠。
耕隱崍山 紙本水墨
68cm×138cm2020年
靜靜的夜，獨對一朵朵墨花，遙望一座座青山，仿佛自己就是一墨花、一遠山，泊在無古無今的歲月里，停在杳然無極的長河中。
能把紅塵俗世點化為禪林畫境，非寂寞青山路上長期跋涉不行。
古老的西蜀山水，在他筆下煥然重生。
一個又一個壩子，一代又一代人的光陰。野山郁郁蔥蔥，到處是無可名狀的造型。
一線天 紙本水墨
68cm×138cm2020年
畫中的遠山往往使用藍色，這樣，便憑空塑出了一股向心力，顯得格外超凡脫俗。
還是沒有人物，哪怕只是點景用的人物，這使得畫面上更加彌漫禪味，更加“無我”，而青山碧水、藍天白云反而是法身菩薩了。
更加秀逸出塵，浩瀚宏遠；愈發(fā)山水田園，靜如太古。
這樣子畫將過去，天然有一種宇宙感，視之恍兮惚兮，象在其中矣！
艷陽秋 紙本水墨
64cm×96cm2020年
三
張修竹的氣場強大，那種強大來自人生的坎坷與倔強性格，來自一種與生俱來的不由分說，像極了川江號子。
莊子說：“大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹�！保ā洱R物論》）
故園情 紙本水墨
68cm×138cm2020年
意為有智慧的人，總會表現(xiàn)出豁達大度之態(tài)；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。
看張修竹筆下的西蜀山水，不是“大知閑閑”，就是“大言炎炎”。他的“小知間間”“小言詹詹”，來自“怵他人之我先�！边@種由創(chuàng)新焦慮而驅(qū)發(fā)的強勁動力，在他與生俱來的不由分說的鞭策下，變成了“寂寞青山路”上的又一蹊徑。
臨邛崍夾關(guān)歸來 紙本水墨
64cm×96cm2020年
只有滿足于現(xiàn)狀的人，才是自己的贏家。
“丈山尺樹，寸馬豆人，遠山無皴，遠水無痕，遠樹無葉，遠林無枝，遠人無目，遠閣無基�！保ㄇG浩《畫山水賦》）
縱觀張修竹所畫的西蜀山水，便如是。
蒼龍溪 紙本水墨
64cm×96cm2020年
畫中國畫，鈐印始終是個技術(shù)活，差不多相當于“點睛”。張修竹在鈐印方面特別講究。
我注意到，他最近的這批畫作里，印章被當色塊固定下來，被當傍晚的夕陽使用，以凸顯“蒼山如海，殘陽如血”的悲壯場景。
妙極。猶如一曲管平湖。
蒼山 紙本水墨
34cm×138cm 2020年
四
有人將張修竹這樣的山水畫作品稱為觀念山水，以區(qū)別于傳統(tǒng)山水畫。我們姑妄聽之。作為一家之言，或可成立。
張修竹的觀念山水，將天地風云、山川植被融為一體，構(gòu)成厚重、沉郁、靜穆的畫面。這些畫面沒有具體的指向，有的只是想象空間，有的只是南船北馬。
崍山暮歸 紙本水墨
68cm×138cm 2020年
他在山水創(chuàng)作中，往往不做具體、自然景象的描摹，而偏于象征意義的宏觀景象與自己認為有文化意味的形式符號的表達，作為靜觀活動與實踐，它們是作者物我默契、神合為一、獨立自主的精神境界。
效果：不是明月出天山，便是鐵馬秋風大散關(guān)；不是池塘生春草，便是云涌溪山靜如鐵。
蜀山多奇趣 紙本水墨
64cm×96cm 2020年
由此可見，張修竹的觀念山水，既不是照搬傳統(tǒng)的意象，也不是抒發(fā)個人的遭遇。它緣于自我又超越自我的情懷，來自一種跨世紀之交的人文情懷。
叔本華說：“我們在熱鬧中失去的，必將在孤獨中重新?lián)碛小！泵總�人的一生，都是在一條忽明忽暗的道路上行走。有人選擇呼朋引伴以驅(qū)散孤獨，而有人會自愿選擇在一條曲折幽深的路上獨自前行。四川人張修竹就是獨行者中的一員。
大寶山紀事 紙本水墨
64cm×96cm2020年
我曾經(jīng)說過，誰獨行，太陽獨行！
在這條少有人走的路上，他的行囊越來越重，腳步卻越來越輕，越來越矯健。
往往取景角度頻變，便騰云駕霧一般。
陡然喚起人們對巴山蜀水錦繡田園的美好聯(lián)想。
永恒的蒼茫，永恒的四野八荒和夢幻般的獷邈與深邃的情懷。
張修竹讓我們看到了滄海，也看到了桑田，由是，欣賞他的西蜀山水，便如參與了一場浩浩蕩蕩的逍遙游。
長風萬里 紙本水墨
34cm×138cm 2020年
后記
去年十月，深圳畫院舉辦了我的個人畫展，展名“僭越”�！百浴痹缫娪凇渡袝贰对娊�(jīng)》《左傳》�！百栽健币辉~出自《魏書》。近年來此詞我曾見于馬克斯·韋伯（MaxWeber）著作的中文版，用于關(guān)聯(lián)“價值中立”，“僭越”一詞已拓展為當下語境。此次展覽被業(yè)內(nèi)冠以“當代藝術(shù)”，實是眾人不甚了解“僭越”的多層含義了。
赴寶興途中 紙本水墨
64cm×96cm 2020年
十多年前，我就聲明自己難于被歸納，因為我骨子里是叛逆型藝術(shù)家，融入不了當今陣容森嚴的眾多藝術(shù)圈子，被獨行于藝途。幸有兩句聊以慰藉之語：“不汝還者，非汝而誰”；“當你啥都不是，你就是你自己”。無所不能，無所不及，無可無不可，法無定法，知非法法。規(guī)則的自然法則是“巢”而非“籠”，應(yīng)是那首詩：把鳥兒還給天空，把自由留給鳥籠。
江村一日 紙本水墨
34cm×138cm 2020年
本集子里的水墨均是今年庚子之作。我追求中國傳統(tǒng)山水畫的原點意識，讓作品呈現(xiàn)傳統(tǒng)基因普系的倒越性延續(xù)形態(tài)。盡管我視之為過程，但這種突發(fā)的倒敘感放在去年深圳“僭越”展的無縫聯(lián)接上，往往讓人感到唐突。但這似乎也是無可無不可的“僭越”呢。
躬耕龍泉山 紙本水墨
64cm×96cm 2020年
記得十年前，我曾與法國藝術(shù)家菲利普·葛漢共同舉辦了一個雙人聯(lián)展。展出前半年，應(yīng)菲利普·葛漢之請，我專程從德國（我此間在德做訪問學者）去巴黎其工作室協(xié)助挑選他的參展作品。他精心挑選出來的展出作品創(chuàng)作時間跨度近二十年，表現(xiàn)形態(tài)呈較大差異，他擔心不能給觀眾一個統(tǒng)一的視覺印象。我說，我的參展作品也是這種狀況，我們各自用自己的生命完成了這些作品，有什么比一個獨立的生命還統(tǒng)一。聽完這句話，他激動地擁抱了我。
故土難忘 紙本水墨
64cm×96cm2020年
鄧小軍先生是我情同手足的發(fā)小，從小在川西壩子一個小縣城中學的教師家屬院一起長大。記得五十年前我們一起下鄉(xiāng)躬親稼穡，勞作之暇，他喜作古詩，我習點山水。我倆曾應(yīng)當?shù)貛煼秾W校一位前輩之請，我畫了一幅秋山圖，小軍配了一首七絕題于畫上。那是我們第一次詩畫合壁。今年，當我畫出了一批山水畫時，小軍看后贊賞有加。他共情于我對故土的眷戀，讀我畫后，欣然命筆作七絕七首，讓這本畫冊陡增熠熠之輝。
川西九月 紙本水墨
34cm×138cm2020年
過去的六十多個春秋，小軍與我披著時代和各自命運的風霜雨雪在人生路上跋涉。而今，我們在山頂同歸于殊途，殊在他從山前沿正道拾階而行，我從山后舍身崖萬丈絕壁下爬上來。
小軍曾是我多舛命途前面的一盞燈。三十年前，他曾給我開過幾次書單，并附閱讀要點方法。在他讀唐宋文學博士時，在寄來的書單后面，他附上了一段話：“中國文化，是我們的根，這個意識，對于我，對于你，具有生命般的、決定的意義�！贝税艉戎Z，我至今切切于懷。
大巖腔 紙本水墨
68cm×138cm2020年
陳政先生是一位學者型的出版人、作家、藝評家，周身透著自凈心靈的一泓清澈，學養(yǎng)深厚，文采風流，激情中散發(fā)著濃郁的典雅。他不是用眼睛讀畫，而是用心讀畫。他對我的藝術(shù)的評論，能直擊到我靈魂最幽邃之處，字字珠璣。我無比珍惜他曾為我撰寫的每一個字。
春茶 紙本水墨
34cm×138cm2020年
去年深圳“僭越”展結(jié)束后，在閑暇的平靜中，我喜好翻閱古典山水畫圖冊。我感到中國古人離我竟然那么近，同我的心境是那么息息相通。我想畫一批故鄉(xiāng)的山水，苦于垂橐難濟匱急之需。羅強小弟說：“畫吧，我找朋友籌潤筆，出畫冊�！彼呐笥颜f，信他；他說，他信我這個人。我方得稍蓄余囊，靜心作了這本集子里的畫。藝術(shù)史有很多故事，證實藝術(shù)的社會屬性決定了藝術(shù)家不只餐風飲露，也得食人間煙火。藝術(shù)作品是藝術(shù)家與其相關(guān)的人緣機緣共同完成的。這使我油然想到了黃公望《富春山居圖》跋上那位可愛可敬的無用師和他身邊那些朋友。
耕隱西蜀 紙本水墨
64cm×96cm2020年
這批作品，本不打算正式出版，只簡單印本冊子。好友都都急了，她熱心張羅四處奔走，她這位資深大編審親自操刀任責編，從編輯到出版、設(shè)計、印制一貫到底，在她眾哥們兒姐們兒的通力協(xié)助下，畫冊得以面世。我笑對都都說：“怪你多年相助我太多，大恩不謝�！�
集子里這些畫，縈繞著昔日的魂和夢，情和景。也許，此時、此地、此身，這惆悵著的美好，就是昔日充滿詩意的遠方。
張修竹
庚子冬
