焉耆回族婚俗和分布在其他地區(qū)的回族婚俗一樣，既傳承了宗教傳統(tǒng)，又吸納了其他民族的習(xí)俗，新婚那天撒紅棗、核桃，就有漢族婚俗的影子。

　　說  媒 

　　婚俗程序是先由男方家請一位媒人帶著糖、茶、干果等四色禮的紅包袱，到女方家提說(說媒)，俗稱“走紅包”，“紅包”中的干果多為紅棗和核桃等。一般在媒人第三次上門時(shí)，女方就要做出決定，如同意，女方父母就給媒人明確表示，并提出點(diǎn)定的另三位媒人，連原提說的媒人共為四大媒人。然后由男、女兩家請四大媒人共同協(xié)商定親事宜，雙方互通信息，擇吉日下聘禮定親。 　

　　訂  婚 

　　定親禮一般是依男方生活水平定。給準(zhǔn)新娘的金耳環(huán)和戒指是一定要送的，還有兩套時(shí)尚的衣服和一套化妝品。女方給準(zhǔn)新郎回贈(zèng)一套衣服。結(jié)婚前，如果恰逢穆斯林隆重的開齋節(jié)，準(zhǔn)女婿還要去女方家送開齋禮，一般是給老人備四色禮，給準(zhǔn)新娘一套衣服。 

　　送 大 禮 

　　定親后通過媒人溝通決定送大禮和結(jié)婚日期，通過媒人與男方家反復(fù)協(xié)商確定，在送大禮的同時(shí)決定結(jié)婚期，然后男女一同去領(lǐng)結(jié)婚證。 

　　嫁  娶 

　　結(jié)婚這天，男女家都要搭喜棚，招待親友。

　　上午，女方家先給新娘絞臉，再打扮一新，然后打發(fā)新媳婦的弟弟或者小侄兒到男家新房門上去釘門簾，這表示女方已準(zhǔn)備好，即將發(fā)親了。

　　這時(shí)，新女婿由已婚青年一人做陪女婿(伴郎)及至親好友十多人，前往女方家舉行證婚儀式(娶親)，娶親隊(duì)伍到女方家后，先認(rèn)親，然后由阿訇念“尼卡哈”(婚證詞)、寫“伊札布”(確認(rèn)書)。阿訇念“尼卡哈”時(shí)會(huì)按教規(guī)詢問雙方是否同意結(jié)為夫婦，男方念“蓋畢爾圖”(愿娶)，女方由窩其力(至親)代答“達(dá)旦”(愿嫁)。在這個(gè)過程中，來參加婚禮的穆斯林親朋好友們一哄而起，爭搶起桌上的紅棗、核桃等喜果來，誰搶得多，將來會(huì)子女雙全，婚禮達(dá)到了高潮。

　　新娘上迎親花車之前，新女婿由家族里品行好，相貌英俊、風(fēng)趣、知書達(dá)禮、年齡相仿的陪女婿(伴郎)相伴，在女方長者的引領(lǐng)下向每個(gè)新親戚說賽倆木(問好)，表示認(rèn)親，并邀請新親戚到婆家去“下湯”(認(rèn)認(rèn)門)。

　　耍 公 婆

　　當(dāng)娘家的小輩在媒人的陪同下為新房釘上喜慶的紅門簾時(shí)，就表明可以發(fā)親了，男方家趕緊做好迎親的準(zhǔn)備。喜車快到男方門前時(shí)，過去男方客人要給公公反穿皮襖，倒騎毛驢，背上插掃把，臉上抹黑灰，婆婆戴紙糊高帽，耳朵上掛兩串紅辣椒。公公婆婆前往迎親。從80后的青年開始有了改革，新郎把新娘接回來后雙雙下車把公婆請上婚車小兩口象征性的為公婆拉車，意為婚后孝敬二老。新郎把新娘領(lǐng)進(jìn)門要搶在新娘前進(jìn)入洞房，俗稱“占房”，表明從今天起，他是一家之主，要擔(dān)當(dāng)起養(yǎng)家的重任，要為自己的妻子提供衣食無憂的生活。

　　下  湯 

　　第二天一早娘家弟弟給新媳婦送“睜眼包子”，以示父母關(guān)心女兒，也是對女兒由女孩變成女人的一個(gè)美好祝愿，愿女兒從這天起用新的身份在新的環(huán)境開始新的生活。同時(shí)新女婿由陪女婿作陪到岳父家行謝禮，并在岳父家吃睜眼包子。新女婿吃“睜眼包子”，先要給岳父岳母道賽倆木，改口稱之為“阿達(dá)阿媽”，所以“睜眼包子”也稱“改口包子”，岳父岳母樂呵呵地給新女婿和陪女婿送上紅包。

　　而還在婆家的新媳婦吃完“睜眼包子”后，由送親的人領(lǐng)著先認(rèn)公婆，改口叫“阿達(dá)阿媽”，公婆也會(huì)贈(zèng)送比較貴重的禮物。 中午，新女婿和陪女婿乘車前去娘家接新親戚來新家，娘家人攜帶“下湯”的禮品去婆家拜訪。在20世紀(jì)50年代前這種婆家七大姑八大姨品論新媳婦和娘家媽針線活的熱鬧場面還是常見的，現(xiàn)在沒有幾個(gè)女人會(huì)女紅了，“拜作”被成品服裝和皮鞋代替了，只是沒有了當(dāng)年那份蘊(yùn)含著女孩出嫁前為婆家大小準(zhǔn)備見面禮時(shí)的緊張、羞澀、擔(dān)憂和向往的味道了。娘家的禮品是卯足了勁兒給女兒爭光，就是為了讓婆家感覺到新媳婦是娘家人的手心寶，祈盼婆家人要善待新媳婦。

　　婆家為了表示對新親戚的尊敬，會(huì)擺上精心準(zhǔn)備的“13花果碟”，一般待客都是“九花果碟”，有婆家人親手制作的各種小點(diǎn)心、油果子、糖、瓜子、葡萄干、杏仁等干果組成，隨后婆家就端上了傳統(tǒng)的待客飲食“九碗三行子”，新媳婦在伴娘的陪伴下給娘家大小行禮問好，新女婿和陪女婿要圍桌向坐首席位置的人道賽倆木，熱情招呼客人用餐。

　　最后上桌的是一碗碗色香味俱全的“臊子湯”，擺上一大盤滑溜細(xì)長的手搟面，放幾碟精致的小菜，這是“下湯”的最后一道程序，吃完面，娘家人與婆家商定好回門的時(shí)間就告辭了。

　　回  門

　　第三天，新婚夫婦和公婆到女方家拜謝新娘父母，叫回門。回門那天娘家依舊是竭盡全力用最高的禮節(jié)款待新親家，旨在拜托對方善待自己的女兒。此后，婆婆還要帶著新媳婦到娘家各親戚家去認(rèn)親。所到之處親戚禮節(jié)越周全，新媳婦在婆家的地位就越高，而新媳婦在婆家的表現(xiàn)也越加賢惠。婆家?guī)�新人告退時(shí)，娘家媽要給新女婿送上一份厚禮，給跟隨來的小姑子和小孩一份禮，希望大家善待女兒，使她在婆家有個(gè)寬松的生活環(huán)境。

　　下四道面

　　第四天，娘家母親和舅母、姨媽至親女眷(窩其力媽媽)帶著幾斤新鮮的羊肉和切好的長面，還有女兒出嫁前穿過的舊衣，新圍裙，也就是送女兒進(jìn)廚房“下四道面”，展示新媳婦茶飯的本事，好廚藝的新娘，不但受到婆家人的贊譽(yù)，娘家媽媽也會(huì)很自豪。