在當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月23日下午的一場論壇上，萬達(dá)董事長王健林認(rèn)為哈佛大學(xué)教授約瑟夫?奈的不合適的言論冒犯了他，是一種不禮貌的行為。

　　約瑟夫?奈生于1937年，是美國的著名國際政治學(xué)者、“軟實(shí)力”理論提出者，上世紀(jì)90年代，約瑟夫?奈提出“軟實(shí)力”概念后，迅速風(fēng)靡全球。它極大影響了奧巴馬政府的對外政策，成為美國國務(wù)院推行的重要理念。在東方，它也為中國領(lǐng)導(dǎo)人所重視。2007年，“軟實(shí)力”一詞首次以“提高國家文化軟實(shí)力” 的形式寫進(jìn)中共的十七大報(bào)告中。

　　在當(dāng)日的論壇上，約瑟夫?奈結(jié)合根據(jù)中國當(dāng)前國內(nèi)外形勢，闡述其軟實(shí)力思想。他表示如果中國一味的依靠增強(qiáng)軍備，驅(qū)逐南海的菲律賓漁民，就像美國入侵伊拉克一樣，對自己的軟實(shí)力是一種傷害。

　　約瑟夫?奈顯然沒有意識到自己的這番言語傷害了同臺就坐的王健林，等主持人將話筒交給王健林的時(shí)候，后者直接表達(dá)了自己的不滿。

　　王健林說我們今天本來是一個(gè)經(jīng)濟(jì)論壇，不應(yīng)該涉及到政治，特別是還有一個(gè)中國客人坐在這里共同討論問題的時(shí)候，你公開的擠兌中國，我覺得起碼不太禮貌。

　　“如果你到了中國聽聽13億人的看法，可能和你的看法是不一致的，所以這一點(diǎn)我要正式的提出來�！蓖踅×挚雌饋硎�分嚴(yán)肅。他認(rèn)為在討論經(jīng)濟(jì)問題的時(shí)候不應(yīng)該涉及政治問題，約瑟夫?奈不太禮貌。

　　約瑟夫?奈無法立即到中國聽聽13億中國人民的意見，但是他在隨后的發(fā)言中回應(yīng)了王健林的指責(zé)。

　　約瑟夫?奈表示自己談到軟實(shí)力是為中國提供咨詢意見，并不是批評中國。

　　“如果你要說政治和經(jīng)濟(jì)之間毫無關(guān)系，我是不同意的，經(jīng)濟(jì)是在一個(gè)大的政治環(huán)境下運(yùn)作的�！奔s瑟夫?奈對王健林說。

　　但是他并沒有因此道歉，只是說“所以請你不要生氣，我只是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家給你們提供一些幫助�！�

　　在約瑟夫?奈的概念里，軟實(shí)力主要包括“文化吸引力、政治價(jià)值觀吸引力及塑造國際規(guī)則和決定政治議題的能力”。

　　與硬實(shí)力相比，軟實(shí)力有三大特點(diǎn)：一是成本較低，不像軍事干預(yù)和金元外交那么昂貴；二是效果更好，威權(quán)和收買只能起到暫時(shí)效果，而做到讓別人心服口服，則是長久之策；三是較難操作，因?yàn)檐泴?shí)力并非單靠政府一己之力所能完成，需要社會和民間長期積累，它是一個(gè)潛移默化的過程。

　　在安倍晉三參拜靖國神社后，約瑟夫?奈說，此前他曾猜測到安倍可能參拜靖國神社，如果參拜，將損害日本的軟實(shí)力�！斑z憾的是，這兩個(gè)猜測現(xiàn)在都變成了事實(shí)”。

　　約瑟夫?奈認(rèn)為根據(jù)民族主義的情緒所制定的政策對于國內(nèi)的民眾很有吸引力，但會讓其他國家感覺到有所疑慮。所有的國家在制定策略的時(shí)候，都要思考運(yùn)用硬實(shí)力過程當(dāng)中會不會影響到軟實(shí)力。

　　在本屆冬季達(dá)沃斯論壇上，約瑟夫?奈將與中國外長王毅進(jìn)行一場關(guān)于中國外交政策的對話。