傳說中的黃帝，是中國歷史上第一個偉人，是奠定中國文明的第一座基石。在他以前，人類雖然已經(jīng)開始前進，對事物已經(jīng)有很多的發(fā)明，但是到了他，似乎有一個時期的激劇發(fā)展。中華文明正是以炎黃文化為主的兼收并蓄的文明、開放的文明。值此辛卯年拜祖大典到來之際，我們與專家一起暢談炎黃文化的“和”思想。

　　中華炎黃文化研究會常務顧問、河南省炎黃文化研究會會長王仁民認為，炎黃文化是中華民族的核心文化，它的形成過程，也就是最原始的和諧思想。老子的“天人合一”，儒家的“以和為貴”，可以說都是這一思想的發(fā)展。

　　黃帝的最大功績是以武力開創(chuàng)天下。當時“諸侯相侵伐，暴虐百姓，他就受命于危難之際，率領(lǐng)部落南征北戰(zhàn)”，這是他致力于和平統(tǒng)一的偉大舉措，其赫赫戰(zhàn)功對我們民族祖先的組合與重組，起到推波助瀾的作用，并且開創(chuàng)了“古國時代”。盡管這些史料還融于神話傳說中，但我們沒有理由對此避而不談。

　　黃帝為文明肇始時期文化的交流、融合和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)�！渡胶＝�(jīng)大荒西經(jīng)》說：“射者不敢向西射，畏軒轅臺（黃帝居軒轅之丘）。”我們可以想像，黃帝對“萬國”的統(tǒng)治，是非常富有震懾力的，在“平定天下”后，黃帝就舉風后等以“治民”，積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并除水患，興水利，造福百姓。

　　黃帝對于農(nóng)業(yè)人才尤其注意，據(jù)說他四季都有專門指導農(nóng)事的官。各部落從事耕種，看重土地，這些土地必須是固定的，部落間的疆界比以往要清楚。大亂以后，部落有很大的遷動，劃定界限更不可緩，黃帝是共主，怎么樣平均分配，劃分清晰，是要黃帝籌劃的。說黃帝“命風后方割萬里，畫野分疆，得小大之國萬區(qū)”。當時部落很多（當然不是恰好萬國），黃帝威勢盛極一時，大家相安無事，生活固定下來，就“燒山林，破增藪，焚沛澤，逐禽獸”，開辟農(nóng)田，建筑房舍。

　　黃帝發(fā)明了舟車，道路平治，交通方便，部族中間來往漸多，黃帝處理諸侯的事務也容易些。他又“置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國”，叫兩個大臣幫他處理和監(jiān)視他們，國與國間有了辦法，人與人間耕地也有相當?shù)姆謩�，�?jù)說后來的井田制就從這時萌芽。

　　黃帝勞心力，用耳目，節(jié)省水火財物。上知天文，推測日月星辰的運行，預知四時季節(jié)的轉(zhuǎn)換。中知人事，別男女，異雌雄；制作用具，建造房屋；畜牧鳥獸，化野為馴。下知地利，播百谷，植草木；利用土、石、金、玉。他成就了這樣的功業(yè)，于是他活著的時候，民得其利百年。他死后百年余威猶在，人民還像常聽到他的命令。再一百年，人們淡忘了他，可是還用他教導的方法。后世傳說紛紜，把他那時候說成理想世界�？梢婞S帝得人心之盛。記者 蘇瑜