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　　央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 2014年11月12日是中山大學(xué)90年校慶,為迎接校慶日的到來,中山大學(xué)河南校友會(huì)于3月2日在怡豐森林湖舉辦了“遠(yuǎn)東藍(lán)莓杯”綠城少年科技創(chuàng)作展，吸引了鄭州市近百名少年參加。

　　孫中山極為重視教育事業(yè),從歷史和現(xiàn)實(shí)的高度接受了“教育為立國(guó)之本”的理念。他在青年時(shí)期撰寫了《致鄭藻如書》、《農(nóng)工》、《上李鴻章書》等,都把教育放在極為重要的位置,這是孫中山最早的教育思想的體現(xiàn);隨著孫中山革命實(shí)踐的深入,教育救國(guó)、教育興國(guó)思想逐步得以確立、宣傳和實(shí)施。 

　　孫中山在《致鄭藻如書》中詳細(xì)論述教育與人才培養(yǎng)、國(guó)家富強(qiáng)關(guān)系甚大,而忽視教育,多數(shù)國(guó)民處于文盲狀態(tài),造成國(guó)家頹弱的嚴(yán)重局面,所以他急切地提出要廣設(shè)學(xué)校,培養(yǎng)人才,強(qiáng)調(diào)這是國(guó)家富強(qiáng)的必由之路。 

　　在教育培養(yǎng)目標(biāo)方面,孫中山提到了體育、智育、德育三項(xiàng)的發(fā)展問題,他說:“青年會(huì)的宗旨,注重體育、智育、德育三項(xiàng),改良人類來救國(guó)�！彼�的這一構(gòu)想,具有一定的科學(xué)性,以體育、智育、德育三者為基點(diǎn),談樹立健全的人格問題。他所強(qiáng)調(diào)的人格不能完全與我們當(dāng)今所說的素質(zhì)畫等號(hào),但卻有許多相通之處,和我們當(dāng)今在素質(zhì)教育中所強(qiáng)調(diào)的愛國(guó)主義、高尚品德是一致的。 

　　當(dāng)時(shí)孫中山并沒有對(duì)體育、智育、德育三者的內(nèi)涵和關(guān)系進(jìn)行論析,但他全面發(fā)展人才的教育思想比較明確,而且也為后來中國(guó)教育的發(fā)展所證明。孫中山關(guān)于培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育思想對(duì)當(dāng)今教育事業(yè)的規(guī)劃和發(fā)展具有很強(qiáng)的啟示和指導(dǎo)意義。 

　　“為文官者,其途必由仕學(xué)院;為武官者,其途必由武學(xué)堂�！倍�十世紀(jì)20年代,革命先驅(qū)孫中山從歷次革命斗爭(zhēng)的失敗教訓(xùn)和俄國(guó)十月革命成功的經(jīng)驗(yàn)中,深感要振興中華,改造社會(huì),必須創(chuàng)辦學(xué)校,培養(yǎng)文武兼?zhèn)涞娜瞬拧?924年,孫中山以大元帥的名義下令創(chuàng)辦一文一武兩所學(xué)校,文校為國(guó)立廣東大學(xué)即今日的中山大學(xué),武校為黃埔軍校。

　　如今,中山大學(xué)已成為一所包括人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)和管理科學(xué)等在內(nèi)的綜合性大學(xué),改革開放以來為國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展培養(yǎng)輸送了一批又一批的復(fù)合型人才。中山大學(xué)河南校友會(huì)為紀(jì)念母校90年校慶,以弘揚(yáng)中山先生的教育思想為目的,舉辦了以培養(yǎng)少年動(dòng)手能力為主的科技創(chuàng)作展活動(dòng),對(duì)弘揚(yáng)先進(jìn)文化,促進(jìn)素質(zhì)教育將起到積極的作用。

　　創(chuàng)作展上,來自鄭州市惠濟(jì)區(qū)、廟李中心校、姿華文雅新世界幼兒園、道爾實(shí)驗(yàn)室等處的少年們進(jìn)行了科技創(chuàng)作、繪畫、歌舞展示,內(nèi)容精彩紛呈,得到了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣喝彩。(通訊員 尚偉華 崔慶慶)