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　　2015年9月2日，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年來臨之際，全國各地百余名藝術(shù)家齊聚北京盧溝橋中華名硯文化街，舉行了中國洮硯獻(xiàn)禮抗戰(zhàn)勝利70周年大型文化活動。

　　活動以筆墨的力量銘記歷史，歌頌中國人民取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，增強了每個中華兒女的民族自豪感和民族自尊心；大力弘揚愛國主義精神，傳承了中華民族自強不息的內(nèi)在品格。

　　此次展示的人民英雄紀(jì)念碑硯、十大元帥硯、盧溝橋抗戰(zhàn)硯、新四軍抗戰(zhàn)硯、太行豐碑硯、東方醒獅硯、中華民族大團結(jié)硯、中華民族偉大復(fù)興硯、兩當(dāng)兵變硯、清明上河圖硯等數(shù)以千計的精美洮硯，為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年獻(xiàn)上了一份珍貴的文化盛宴。

　　中華名硯文化街，是全國知名企業(yè)家、甘肅省洮硯開發(fā)公司總經(jīng)理、開發(fā)洮硯的旗幟性傳奇人物趙成德先生2015年在北京盧溝橋橋畔打造的專業(yè)性、積聚性、文化性的展示和交流場所。在這條古色古香的文化長廊上，中國洮硯、端硯、歙硯、松花硯、紅絲硯、尼山硯、龍灣玉硯等悉數(shù)登場，中華名硯傳習(xí)所，中國文房四寶書畫院更為古街增添了厚重的文化元素。

　　魏建軍 王 雨

　　天行健，君子以自強不息。

　　甘肅省政協(xié)委員，定西市人大常委會委員，省慈善總會榮譽會長，省青聯(lián)常委，省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家，第六屆甘肅十大杰出青年；全省宣傳文化系統(tǒng)拔尖創(chuàng)新人才；中國文房四寶協(xié)會副會長；甘肅省宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才、甘肅省光彩事業(yè)先進(jìn)個人、中國民主建國會定西市委員會副主任委員。在這一連串榮譽和稱號加身時，這位從甘肅走出來的企業(yè)家——趙成德，卻只是默默地將更多的心力投入到慈善事業(yè)中。在洮硯事業(yè)剛有了一些發(fā)展時，他便投入500多萬元，在家鄉(xiāng)建成了“岷縣成德中學(xué)”，解決了眾多貧困山區(qū)孩子無學(xué)可上的難題。設(shè)立“成德獎學(xué)金”，把數(shù)千幅名人字畫無償饋贈給品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生和各界人士。在資金困難的情況下，他更是慷慨解囊，回報社會，支出達(dá)1億多元于捐資修路助學(xué)、扶貧助困、公益事業(yè)。在岷縣2012年“5·10”特大暴洪，2013年“7·22”大地震發(fā)生后，趙成德和公司組織捐款捐物累計近百萬元。同時，公司還給全國政協(xié)、中央黨校、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、團中央、中央電視臺、中國航天城、酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地、佛教圣地等社會各界捐贈洮硯達(dá)8000余方。而就在趙成德傾心公益慈善事業(yè)的同時，他所領(lǐng)導(dǎo)的甘肅洮硯開發(fā)公司也收獲了眾多榮譽和嘉獎。自2012年以來，公司先被甘肅省文化廳列為全省文化創(chuàng)意行業(yè)常務(wù)理事單位，后又被甘肅省委宣傳部、甘肅省文化廳等單位授予“文化集市”。2013年7月，公司制作的洮硯更是被評為“甘肅最受歡迎的十大品牌旅游商品”。就這樣，一步一步，昔日的一家小作坊逐步發(fā)展成一個大公司，一方方洮硯也開拓出了一片新天地。

　　把洮硯發(fā)展成為國硯第一品牌和開發(fā)西部歷史人文資源、參與經(jīng)濟全球化戰(zhàn)略目標(biāo)為企業(yè)定位的甘肅省洮硯開發(fā)公司，堅持與時代同步，與人民同心，勇于開拓，求索創(chuàng)新，在生產(chǎn)經(jīng)營指導(dǎo)思想上堅持把塑造企業(yè)核心競爭力和經(jīng)營目光定位在以科學(xué)管理為基礎(chǔ)，藝術(shù)創(chuàng)新為支撐，以精品化、系列化、規(guī)�；癁槟繕�(biāo)，不斷推出國內(nèi)頂尖級藝術(shù)精品，幾十年工夫，就使企業(yè)迅速發(fā)展壯大。特別是繼１９９７年７月，制作推出以甘肅省人民政府名義贈送香港特別行政區(qū)的“九九歸一”巨硯以來，天天都有新發(fā)展，年年都有大舉措，黨和國家每逢重大事件，都能推出反映時代題材的巨硯精品以示慶賀。繼《神筆馬良》等八方硯臺獲上海文房四寶博覽會金銀獎和“國之寶”證書后，又在慶祝黨的十五大，建國五十周年，建黨八十周年，黨的十六大、十七大、十八大等黨和國家的重大慶典活動中推出的以“東方醒獅”硯、“春滿中華”硯、“民族大團結(jié)”硯、“世紀(jì)龍”硯、“千禧龍”硯、“鳳鳴九州”硯、“百龍戲海”硯、“龍之舞”硯、“龍祥龜壽”硯、“群龍騰飛”硯、“中華民族偉大復(fù)興”硯等精品巨硯為代表的一批極品名硯，不僅在海內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的反響，而且產(chǎn)生了良好的社會、經(jīng)濟、人文效應(yīng)，使洮硯公司名聲大振，從此實現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，不僅奠定了公司在全國制硯行業(yè)中的龍頭和品牌地位，而且使洮硯在國內(nèi)外的知名度和影響力空前提高，從而使盛產(chǎn)于大西北的古老洮硯榮登國硯榜首之位。

　　千古名硯

　　洮硯的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史年代，它的歷史源點在哪兒呢，這要從發(fā)源于青藏高原西傾山麓的洮河說起。

　　洮河，素有隴原文明搖籃之稱，是中華民族的母親河——黃河的三大支脈之一。

　　在悠久的歷史長河中，洮河沿著時間的軌跡流淌，一旁是沉默的大山，一旁是靈動的流水。

　　洮河亙古不息，百折不回，一路豪歌，奔騰向前。

　　在洮河流經(jīng)臨潭、卓尼、岷縣一帶峭壁聳立的喇嘛崖、水泉崖等地，歷經(jīng)數(shù)億年水下地殼的演變沉積，造化出洮河沉積巖這種神奇夢幻、獨特精美的制硯石材。由這種石材制作的洮硯，享有“北方最貴重”之美譽，自唐宋以來，被歷朝封為“國寶”“貢品”。

　　千年的石頭會說話，精美的洮硯會唱歌。

　　洮硯歷史悠久，在唐宋就聞名于世，歷代作為貢品顯赫于當(dāng)時的宮庭或權(quán)貴書房中。金朝詩人元好問有詩曰：“縣官歲費六百萬，才得此硯來臨洮”。

　　宋時大書法家黃山谷對洮硯有“洮州綠石含風(fēng)漪，能澤筆鋒利如錐”的評價，益發(fā)驗證了洮硯的優(yōu)良。

　　蘇軾《洮硯銘》中“洗之礪，發(fā)金鐵。琢而泓，堅密澤，郡洮岷，至中國”的題記，更加贊譽了洮硯的膚理縝潤，色澤雅麗。

　　洮硯石料礦的開采歷史有一千多年，早在宋神宗熙寧元年（公元1068年），王陬上平戎策，議取西夏及河湟洮岷諸邊地，招諭羌、戎、氐諸族之民。暨后一百多年中，當(dāng)?shù)夭柯潆m然時附時叛，洮硯石料和刻制的硯臺卻利用洮州、岷州、河州設(shè)立的茶馬交易場所開始向全國流通。

　　1949年新中國成立以來，岷縣洮河沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)都先后成立了洮硯工藝廠，用洮硯石料生產(chǎn)以硯臺為主的各類民族工藝品。加之硯鄉(xiāng)所在地哇兒溝附近的村寨，從事洮硯雕刻的個體硯工隊伍迅速成長壯大，原材料用量又達(dá)歷史高潮。石料的產(chǎn)量和售價同步上漲，據(jù)一九八四年底的不完全統(tǒng)計來看，年產(chǎn)石料八萬余公斤，銷售約七萬五千公斤。此年生產(chǎn)大小硯臺五千余方，從事洮硯制作的硯工約五百余人，參與石料和硯臺販運者近百人，洮硯石料及硯臺生產(chǎn)盛況空前。

　　古硯生輝

　　洮硯因石料產(chǎn)地瀕臨洮河，故將用此石料加工而成的藝術(shù)品稱之為“洮硯”。洮硯石料多分布于洮河沿岸的崖、峰、谷、壑之中，尤以洮硯鄉(xiāng)境內(nèi)喇嘛崖（據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f，雕刻洮硯的祖師為一出家修行的喇嘛，當(dāng)年曾在此崖采石刻硯，故得此名）所產(chǎn)石料最佳。

　　此崖峭壁聳立，東北方與山體主峰相連，西方與喇嘛坪相接，南面瀕臨洮河，巖腳直插水底，巖石裸露可采。崖底河流湍急，盤旋激蕩，只有枯水期編筏近崖，方可掘坑采石，故上等石料得之極難。

　　北宋趙希鵠在其所著《洞天清祿集》中慨嘆：“除端歙二石外，惟洮河綠石北方最佳。綠如蘭，潤如玉，發(fā)墨不減端溪下巖。然而在臨洮大河深水之底，非人力所致，得之為無價之寶�！�

　　洮硯石色澤上等者有“鴨頭綠”“柳葉青”“鵜血”等名貴品種，間有云紋、霞紋、波紋、草紋、山紋，形狀奇幻，千姿百態(tài)，色彩典雅，溫潤如玉，故又有“綠漪石”“鸚哥綠”“洮河綠硯石”等雅稱。

　　洮硯石之上品，扣之有清越鏗亮之聲，著水磨墨，相戀不舍，但覺細(xì)膩，不聞磨聲。作為硯石，肌理細(xì)潤而堅密可謂之“道德高尚”，發(fā)墨快而不損筆毫可謂之“才能出眾”，滋津潤朗貯墨不涸可謂之“品格高雅”，綠質(zhì)黃章色澤雅麗可謂之“容貌靈秀”。有此“德、才、品、貌”四絕，用之加工洮硯，得天獨厚。

　　洮硯雕刻技法有圓雕、平雕、浮雕、透雕等多種風(fēng)格，精美纖巧，沉穩(wěn)流麗。其圖案素材豐富、寓意深遠(yuǎn)、花鳥蟲魚、人物山水、珍靈異獸、樓臺殿閣、詩詞歌賦信手拈來，皆可入畫。成品洮硯形制多樣，多依石而就，或圓或方或扇，主要有龍硯、龍鳳硯、花草硯、蔬果硯、蟲魚硯、鐘鼎硯、古琴硯、錢幣硯、龜硯等，以其石色碧綠、雅麗珍奇、肌理細(xì)密、瑩潤如玉、扣之無聲，呵氣凝珠，發(fā)墨快而不損毫，貯墨久而不干涸的特點，深受我國歷代文人墨客的厚愛。

　　從現(xiàn)有史料來看，唐代書法家柳公權(quán)是最早評述洮硯的人。他在《論硯》中，把端、歙、洮三硯并稱，可以認(rèn)為他是“三大名硯”稱謂的創(chuàng)始者。不難斷定，柳公權(quán)本人也是使用過洮硯的。

　　北宋神宗熙寧年間，王韶開通熙河路，使現(xiàn)今洮、岷地區(qū)重歸中原一朝的管轄，洮河流域連接的中原道路變的暢通，洮硯便較多地進(jìn)入了中原地帶。

　　唐代大詩人白居易在《青石》一詩中寫道：“青石出自藍(lán)田山，兼車運載來長安。工人琢磨欲何用，石不能言我代言�！�

　　自熙寧以來，洮硯聲名大噪，文人墨客紛紛搜求，如獲至寶。當(dāng)時在文壇獨領(lǐng)風(fēng)騷的蘇軾和號稱“蘇門四大學(xué)士”的黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之等都收藏并使用過洮硯，他們吟詩題銘，因硯而酬唱，留下了稱頌洮硯的佳作。黃庭堅寫有七絕《劉晦叔許洮綠石硯》：“舊聞岷石鴨頭綠，可磨桂溪龍紋刀。莫嫌文吏不知武，要試飽霜秋兔毫。”宋哲宗元佑元年（公元1086年），黃庭堅以洮河石大方硯贈蘇軾。得硯后，蘇軾珍愛備至，即作三言體《魯直（黃庭堅字）所贈洮河石硯銘》。其文曰：“洗之礪，發(fā)金鐵，琢而泓，堅密澤�？や�硯，至中國。棄矛劍，參筆墨。歲丙寅，斗南北。歸于者，黃魯直�！�

　　南宋丞相、民族英雄文天祥，生前曾用過一方袖珍洮硯，長寬各三寸，底部圓而突起，硯池淺凹，形似蟬腹，邊面刻有謝翱的題記及硯銘，敘及文天祥得硯經(jīng)過。

　　謝翱曾在文天祥旄下做過咨議參軍，參加過文天祥指揮的抗元戰(zhàn)爭，記述可信。銘文為：“洮河石，碧天血，千年不死萇宏骨�！笨胺Q驚句！后來，此硯為清代大學(xué)者袁枚所收藏。

　　據(jù)梁紹王《兩般秋雨庵隨筆》記載：清乾隆五十二年（公元1787年），杭州一漁公在臨平湖打魚，網(wǎng)得此硯，名士王仲翟以“番錢（西方銀幣）二十元得之”，轉(zhuǎn)贈袁枚。得硯后，袁枚愛不釋手，特制紫檀木硯匣，并召集詩友，“各賦一章”，袁枚本人也撰寫小記，刻于匣蓋。這段軼事，情節(jié)動人，一方小小洮硯，凝結(jié)了文天祥的人品、學(xué)問和袁枚的過人才華，是中華民族一段悲壯歷史的見證，確實是岷縣硯鄉(xiāng)人民的榮耀。

　　明末清初的思想家黃宗曦，在清軍入關(guān)后，曾組織義軍抗清。清朝在全國的統(tǒng)治建立后，他拒絕出仕，專事研究學(xué)問，著述豐厚，康熙十三年（公元1674年），曾在隴右任職的故友贈洮硯一方，黃宗曦得而愛之，特作七言古詩《史濱若惠洮硯》，全詩24句，凡168言。詩中喻稱洮硯為“寒山云”，認(rèn)為其品質(zhì)應(yīng)在端、歙二硯之上，“金星雪浪魂暗驚，恍惚噴沫聲相聞�！�

　　20世紀(jì)90年代，原中國佛教協(xié)會會長、著名書法家趙樸初更為洮硯題詩曰：“風(fēng)漪分得洮州綠，堅似青銅潤如玉。故人萬里意殷勤，勝我荒齋九年蓄。西北東南辟硯田，精工方欲奪前賢。看教墨海翻瀾處，噴薄風(fēng)雷震大千�！�

　　硯海大千

　　在絢爛多彩、云錦霓裳的中華文化百花園里，洮硯藝術(shù)是一枝千姿百態(tài)、魅力卓異的奇葩。富于1300多年文化富養(yǎng)積淀的洮硯藝術(shù)，在洶涌澎湃的歷史長河中，在它的原產(chǎn)地，伴隨著小作坊、老匠工那叮當(dāng)作響的鑿石聲，年復(fù)一年，長足發(fā)展。從沿襲多年的傳統(tǒng)觀念看，洮硯的定位僅為文房四寶之一的實用工具，以實用為主、工藝為輔。而在當(dāng)今工藝美術(shù)面臨蛻變和再生的新時期，岷縣縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)班子敏銳地認(rèn)識到，洮硯已成為石雕藝術(shù)的一個重要門類，其內(nèi)涵和外延已從文人雅士研墨濡筆的文具功能中拓展出來，更多地轉(zhuǎn)向藝術(shù)欣賞和收藏。

　　近年來，岷縣加大洮硯產(chǎn)業(yè)發(fā)展力度，對傳統(tǒng)洮硯加工老藝人加強保護(hù)，發(fā)揮他們“傳、幫、帶”的作用，培養(yǎng)后繼人才。為了進(jìn)一步挖掘洮硯這一民族瑰寶，岷縣成立了洮硯文化研究院，由政府和企業(yè)投入巨資，廣納省內(nèi)外專家學(xué)者和制硯工藝大師，加大洮硯文化的開發(fā)與研究，從洮硯的繼承創(chuàng)新到創(chuàng)意設(shè)計、洮硯制作技藝和包裝、洮硯硯材資源的有效保護(hù)利用開發(fā)等方面都施出大手筆。據(jù)統(tǒng)計，岷縣現(xiàn)有大型洮硯企業(yè)2個，洮硯經(jīng)銷鋪9個，洮硯加工作坊15處，在岷縣維新鄉(xiāng)1200多名洮硯藝人長期在家里制作、加工洮硯。如今，岷縣洮硯遠(yuǎn)銷日本、韓國等國家和香港、臺灣等地，年產(chǎn)值達(dá)1.2億多萬元，成為當(dāng)?shù)厝罕娭赂坏闹е�產(chǎn)業(yè)。

　　在傳承創(chuàng)新中，岷縣結(jié)合社會經(jīng)濟文化協(xié)調(diào)發(fā)展和中國洮硯之鄉(xiāng)的豐富內(nèi)涵，制定了洮硯文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中長期規(guī)劃，涵蓋資源保護(hù)、開采、設(shè)計、制作、銷售等各個方面，堅持以人工開采為主，必要時輔之以機械開采，堅決杜絕爆破開采。同時加快洮硯文化村建設(shè)，引入現(xiàn)代企業(yè)管理理念和方法，擴大、發(fā)展、改造、提升一批廠家，促進(jìn)其上檔次、上規(guī)模、上水平。在制作題材上因應(yīng)時代的變遷，貼近時代脈搏，反映民風(fēng)民俗，融入社會民生。在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定了有利于吸引戰(zhàn)略投資者、能夠鼓勵文化創(chuàng)意者和洮硯文化企業(yè)的扶持政策，成立了岷縣洮硯產(chǎn)業(yè)開發(fā)集團公司，依托國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度，制定洮硯加工制作的地方標(biāo)準(zhǔn)，并積極申請原產(chǎn)地保護(hù)，形成品牌效應(yīng)，以提升洮硯產(chǎn)供銷方面的綜合能力。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加快洮硯文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)。通過洮硯產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，建成集洮硯加工、洮硯展示、洮硯收藏、洮硯銷售為一體的洮硯產(chǎn)業(yè)平臺，成為岷縣對外宣傳洮硯的集中展示窗口。

　　近年來，岷縣瞄準(zhǔn)市場，倍加呵護(hù)傾心竭力助推孵化洮硯這一地產(chǎn)獨到的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，打破常規(guī)，優(yōu)先發(fā)展，在挖掘和開發(fā)洮硯這一民族瑰寶、文化名片的金字招牌上大做文章，獲得突破性的發(fā)展，產(chǎn)生了產(chǎn)業(yè)富民、文化扶貧的良好效應(yīng)。

　　有一批長期以來執(zhí)著于洮硯開發(fā)、帶領(lǐng)硯鄉(xiāng)群眾脫貧致富的創(chuàng)業(yè)者，有一批富有社會責(zé)任感、能不斷推出謳歌時代的洮硯文化精品的洮硯開發(fā)企業(yè)，所到之處隨時都能感受到濃厚的洮硯之鄉(xiāng)的文化氣息。境內(nèi)有分布于洮河水系的拉木溝、西西溝、禾馱溝等多處相對豐富的硯材資源基地，再加上當(dāng)?shù)卣�府對大力發(fā)展地方名優(yōu)特色產(chǎn)業(yè)的遠(yuǎn)見卓識，善抓機遇，起用賢才，巧借優(yōu)勢，相關(guān)部門工作積極主動，企業(yè)和群眾熱情高、信心足，又有國家和省市的政策扶持，以及資源、產(chǎn)業(yè)、人才等得天獨厚的有利條件，岷縣作為“中國洮硯之鄉(xiāng)”，定位準(zhǔn)確，依據(jù)充分，當(dāng)之無愧。

　　2009年，“中華輝煌硯”亮相“第23屆全國文房四寶藝術(shù)博覽會暨首屆中國文房四寶藝術(shù)節(jié)”，人們?yōu)樗�恢宏磅礴的氣勢、震撼心靈的魅力而驚嘆喝彩。

　　2012年，岷縣縣委、縣政府聯(lián)合甘肅省洮硯開發(fā)公司精心打造的“中華龍硯”，是迄今為止我國洮硯史上體積最大的巨硯，堪稱中華洮硯文化藝術(shù)經(jīng)典中又一艘“航空母艦”。

　　2013年，岷縣洮硯石攜刻“飛天壁畫”亮相北京文博會，實現(xiàn)了洮硯與傳統(tǒng)文化之間的完美交融，洮硯走上了礦產(chǎn)科學(xué)規(guī)劃和保護(hù)性開采的品牌化路子。

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　　從聞名全國的“九九歸一”硯、“東方醒獅”硯、“千佛”硯、“輝煌”硯、“東方神龍”硯、，再到“神州六號”硯、“龍祥龜壽”硯、“梅蘭竹菊組合”硯乃至“祖國長城”硯、“錦繡中華”硯、“嫦娥奔月”硯等等無一不凝聚著岷州兒女的智慧和汗水，融文學(xué)、歷史、繪畫、雕刻和金石于一體的綜合性洮硯藝術(shù)品，是新時代的黃鐘大呂，是震古爍今的鴻篇巨制。

　　2008年，洮硯雕刻技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2010年岷縣被中國文房四寶協(xié)會授予“中國洮硯之鄉(xiāng)”�！颁�珠”牌商標(biāo)被甘肅省工商局評為著名商標(biāo)。岷縣已對洮硯加工技藝建立了國家級、省級、市級、縣級四級名錄保護(hù)體系。洮硯雕刻藝人李茂棣被文化部授予國家級非遺傳承人，徐哲、趙成德、馬文科3人被甘肅省非遺保護(hù)中心授予甘肅省非遺保護(hù)項目洮硯代表性傳承人。2010年春，洮硯產(chǎn)品入選國務(wù)院《中國國禮推薦與采購》一書。甘肅省洮硯開發(fā)公司也被國務(wù)院中國國賓禮產(chǎn)品評審委員會評為“中國國務(wù)外事國賓禮生產(chǎn)基地”。

　　古人云：“石不能言最可人”。在弘揚洮硯文化，推出時代精品的藝術(shù)創(chuàng)新中，他們不僅給石頭賦予人格魅力，而且把獨特的藝術(shù)思維與每一塊石頭的靈性融為一體，不斷推出對中華文化作出當(dāng)代表達(dá)的經(jīng)典之作。

　　2012年夏，甘肅省委常委、省委宣傳部部長連輯在視察甘肅省洮硯開發(fā)公司時題詞：“硯無只語，洮代其言”。