據(jù)南方日?qǐng)?bào)報(bào)道：3月30日，“御品質(zhì)·藝生活”城市品質(zhì)藝術(shù)節(jié)——“匠心嶺南·大師藝語(yǔ)”灰塑非遺藝術(shù)展在廣州珠光·御景壹號(hào)會(huì)館舉行。本次展覽展出了廣州市花都區(qū)灰塑文化產(chǎn)業(yè)研究院研發(fā)的《鐵骨雄風(fēng)》《同心同德》等多件灰塑藝術(shù)作品。開(kāi)幕式當(dāng)天，中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣州灰塑區(qū)級(jí)代表性傳承人、廣州（花都）灰塑文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)劉娟現(xiàn)場(chǎng)舉辦講座，讓聽(tīng)眾領(lǐng)略灰塑背后的嶺南民間智慧以及文化資產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。展覽將持續(xù)至5月1日。

　　灰塑，俗稱“灰批”，材料以石灰為主，是嶺南傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的一顆璀璨明珠，也是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間工藝瑰寶�；宜懿牧弦允�灰為主，具有耐酸、耐堿、耐高溫等特點(diǎn)，適應(yīng)嶺南潮濕、炎熱及多雷雨、臺(tái)風(fēng)侵襲的自然環(huán)境。2008年，灰塑經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　灰塑作品多依附于建筑墻壁上沿和屋脊，明清兩代最為盛行，尤多見(jiàn)于祠堂、寺廟和豪門(mén)大宅。然而，隨著現(xiàn)代建筑的興起，灰塑技藝逐漸失去生存的土壤，幾近失傳。為挽救瀕臨消失的灰塑技藝，2011年，花都區(qū)啟動(dòng)了灰塑文化產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目，通過(guò)灰塑藝術(shù)品的研發(fā)、生產(chǎn)，讓灰塑技藝重新煥發(fā)生機(jī)。

　　古老的灰塑工藝如何“走下墻頭”，成為家居裝飾的工藝品？灰塑要重新走進(jìn)現(xiàn)代人的生活，存在哪些困難？灰塑與文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接還有哪些發(fā)展空間？目前的市場(chǎng)狀況如何？帶著這些疑問(wèn)，記者向劉娟進(jìn)行了專訪。

　　南方日?qǐng)?bào)：您認(rèn)為，灰塑背后蘊(yùn)含著哪些值得保存的民間智慧？目前灰塑的生存狀態(tài)如何？

　　劉娟：灰塑是嶺南家喻戶曉的一種傳統(tǒng)建筑工藝。它能夠適應(yīng)我們嶺南酸雨、潮濕、高溫的氣候，這是它最大的優(yōu)勢(shì)所在。它耐保存，可修復(fù)，這也是很多材料的條件所達(dá)不到的。從事灰塑技藝的難度也很高：首先是“雕”，這需要多年積攢的經(jīng)驗(yàn)，它的材料很特殊，不是所有雕塑家都能做的；其次是“繪”，正所謂“三分雕、七分繪”，彩繪是灰塑的第二次創(chuàng)作，你雕得再好、色沒(méi)上好同樣是失敗，而雕得不好、上色的時(shí)候還可以挽救，相當(dāng)于畫(huà)龍點(diǎn)睛。

　　灰塑本身的歷史感是很強(qiáng)的，它從明清以來(lái)就發(fā)展得很好�？墒牵�今天灰塑漸漸被人們冷落了，因?yàn)闆](méi)有發(fā)展，就沒(méi)有進(jìn)步。30多年來(lái)，灰塑淪為一種古建筑的維修技藝。我們現(xiàn)在要做的事，就是要把灰塑推廣出去，讓嶺南，甚至嶺南以外的地區(qū)都了解我們的廣州灰塑，這門(mén)技藝才有它的生存空間。

　　南方日?qǐng)?bào)：您建言將灰塑從傳統(tǒng)建筑工藝，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代美術(shù)工藝品，這一構(gòu)思是怎樣產(chǎn)生的？研發(fā)過(guò)程中遇到哪些困難？

　　劉娟：灰塑本身就是民間智慧的結(jié)晶，是老百姓賴以生存的手工活。我們活化灰塑的目的，就是想讓這件瑰寶重新回到老百姓的手中。我們堅(jiān)持“兩條腿走路”，一方面堅(jiān)守原汁原味的傳統(tǒng)工藝，另一方面也要做一些老百姓能買(mǎi)得起、用得上的工藝品，可以作為他們送禮的手信，這樣才有利于灰塑品牌文化的宣傳推廣。

　　當(dāng)然，我們尊重傳統(tǒng)，但也要去其糟粕、取其精華。我發(fā)現(xiàn)，灰塑本身使用的材料是很粗糙的，民間傳統(tǒng)屋頂上的灰塑也不需要做得特別精細(xì)�；宜芤�轉(zhuǎn)化為工藝品，需要將它的材料打磨得更精細(xì)、更容易干燥。產(chǎn)品設(shè)計(jì)也是我們的當(dāng)務(wù)之急。為此，我們正嘗試與多家院校進(jìn)行合作，邀請(qǐng)更多專家、藝術(shù)家參與到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來(lái)。

　　南方日?qǐng)?bào)：灰塑作為傳統(tǒng)建筑技藝，能否適應(yīng)現(xiàn)代建筑的審美？

　　劉娟：這是完全有可能的。我們現(xiàn)在已經(jīng)研發(fā)家居裝飾使用的灰塑產(chǎn)品，其次就是室外裝飾，我們?cè)趩挝煌鈮σ矅L試用灰塑�；宜鼙緛�(lái)就是依附在建筑物上，只要在顏色、圖案形式方面稍作改變，適應(yīng)現(xiàn)代建筑與現(xiàn)代人的審美并不是難題。

　　南方日?qǐng)?bào)：您招徒有哪些要求？您如何向他們傳授技藝？

　　劉娟：我現(xiàn)在帶了3個(gè)徒弟，他們都是美術(shù)學(xué)校畢業(yè)的。我的前提是他們自己要對(duì)灰塑感興趣，同時(shí)也要有一定技能。但灰塑要真正得到推廣，我認(rèn)為需要打破傳統(tǒng)的傳授模式。它要走進(jìn)高校、走進(jìn)中小學(xué)，甚至從幼兒園就要開(kāi)始培養(yǎng)灰塑傳承人。我們?cè)谟罪w幼兒園等多家幼兒園、學(xué)校都設(shè)有傳承室。在幼兒園和小學(xué)階段，我們主要是讓他們體驗(yàn)，讓他們知道有灰塑的存在，了解我們的材料、工藝和文化。到了高中，我們會(huì)傳授技能。到了大學(xué)，就會(huì)開(kāi)展傳承人才的培養(yǎng)，讓學(xué)生參與到創(chuàng)作灰塑的過(guò)程中來(lái)。

　　南方日?qǐng)?bào)：目前灰塑衍生品的市場(chǎng)如何？

　　劉娟：我們前幾年都專注于研發(fā)灰塑產(chǎn)品，2016年正式進(jìn)入市場(chǎng)，在廣州塔等景點(diǎn)設(shè)有實(shí)體店，在淘寶、微信都有線上平臺(tái)。不過(guò)，市場(chǎng)仍然是我們目前的弱項(xiàng)。我想，除了旅游手信之外，將灰塑應(yīng)用在房地產(chǎn)方面，尤其是墻體裝飾，是未來(lái)一個(gè)重要的發(fā)展方向。這也有助提升社會(huì)對(duì)灰塑的接納程度。

　　南方日?qǐng)?bào)：您對(duì)灰塑這門(mén)非遺未來(lái)保護(hù)工作的開(kāi)展還有哪些愿景？

　　劉娟：我們?cè)谘芯吭豪锱d建一塊面積五畝多的“灰塑園”，作為旅游景點(diǎn)開(kāi)放，讓市民游客前來(lái)體驗(yàn)灰塑的魅力。這個(gè)園區(qū)建設(shè)未來(lái)將會(huì)交給市場(chǎng)。我想，我們不但要將灰塑發(fā)展成一個(gè)“行業(yè)”，更要將灰塑打造成嶺南特色符號(hào)乃至中國(guó)的符號(hào)，走向世界。這是我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)任務(wù)。