——中國廣播劇研究會顧問   孫以森

　　我分四個方面談談本屆參評的單本劇和連續(xù)劇。

　　一、概況

　　參加今年廣播劇專家獎評選的劇目，總數(shù)是69部，269集。其中單本劇22部，連續(xù)劇25部，共47部。此外還有兒童劇10部，短劇5部，超長系列劇、連續(xù)劇7部。單本劇和連續(xù)劇加在一起，占了參評作品的2/3以上，數(shù)量是比較大的，質(zhì)量也比較好�？v向的自己和自己比，應該說比前幾屆有一定的提高；橫向的和兒童劇、短劇、超長劇相比，總體質(zhì)量也要好一些。

　　廣播劇參評作品數(shù)量比較多，質(zhì)量比較好，可能因為今年是“五個一工程”獎和廣播影視大獎的評選年，各級領(lǐng)導重視，大家都下了功夫。據(jù)我所知，各地電臺這兩年生產(chǎn)的好戲，遠不止這些，還有相當一部分優(yōu)秀劇目參加了“五個一工程”獎和政府獎評選，沒有參加專家獎評選。如果把這一部分加進來，兩年來廣播劇生產(chǎn)的數(shù)量和質(zhì)量都是相當喜人的�？傊�，2008、2009這兩年，是廣播劇的豐收年。這是我要講的第一點，就算是參評節(jié)目概況吧。

　　二、選材

　　從選材方面看，今年參評的劇目似乎有這么個特點：反映重大事件、突發(fā)事件和社會熱點的劇目比較集中，數(shù)量比較多，寫先進人物的戲也比較多。選材方面形成這個特點是很自然的，也在許多人的意料之中。這主要是因為：

　　第一，2007下半年到2009上半年這兩年多的時間里，我們國家的重大事件比較多，包括改革開放30周年、新中國成立60周年、中國首次舉辦奧運會、嫦娥一號奔月以及汶川地震和南方冰雪災害等等。這些重大事件、突發(fā)事件，廣播劇不可能不反映。

　　第二，一般都認為，參加全國性的大獎評比，題材十分重要，在選材時首先想到的一般都是重大事件和先進人物、模范人物。

　　那么，對這個選材特點應該怎么評價，有沒有值得總結(jié)和思考的東西？我個人的看法是：首先是應當充分肯定。廣播劇工作者以巨大的熱情關(guān)注國家的大事、關(guān)注社會的熱點、難點，歌頌先進人物值得肯定。這些廣播劇的選材和創(chuàng)作過程，浸透著創(chuàng)作人員的使命感、責任心和愛心，讓人敬佩。與此同時，這也彰顯了廣播劇靈巧簡便，善于迅速、及時反映社會生活的藝術(shù)特點。我個人認為，不論在“五個一工程”獎、廣播影視大獎等全國性獎項評選中，這類題材的戲最終有幾個獲獎，廣播劇選材關(guān)注并迅速反映社會重大事件、突發(fā)事件，關(guān)注并及時反映社會熱點、難點的好傳統(tǒng)應當肯定、應當堅持。這個大方向是對的。其次，在充分肯定廣播劇關(guān)注社會、貼近生活的選材方向的同時，建議也作一些具體分析，看看還有哪些地方可以改進。我提出以下幾個方面的建議，供大家參考。

　　第一、我們文藝創(chuàng)作總的方針還是提倡主旋律，堅持多樣化。我們廣播劇的選材，在關(guān)注社會重大事件的同時，還應當開闊視野，擴大選材范圍，使內(nèi)容更豐富、更多彩�，F(xiàn)在的情況是，題材過于單一，視野比較狹窄。重點劇目主要是集中在幾個重大事件和好人好事方面了，顯得單調(diào)。

　　第二、反映重大事件和突發(fā)事件的作品，應當隨著事態(tài)的發(fā)展變化和認識的深入，在藝術(shù)創(chuàng)作上相應地作一點沉淀和思索，應當有一些新的思路、新的角度、新的手法，切不可寫來寫去都是一個面孔。迅速及時地反映生活固然重要，但在事件過去以后如何在更深的層次上認識它、反映它，更加重要。只有這樣才能使我們廣播劇反映出來的生活，比“實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想……更帶普遍性”。

　　第三、要盡量避免選材撞車重復。這兩年，有好幾個戲的題材是重復的。一種是因為信息不暢，無意中撞上了，經(jīng)過溝通，作了調(diào)整，但放下已經(jīng)比較成型的選題，損失還是不小的。建議各臺今后在確定重點選題之前，設(shè)法打探一下軍情，盡量減少損失。另一種情況是，明明知道這個選題還有別人在做，雙方都不退讓。省臺寫這個人，市臺也寫這個人；南方一家電臺已經(jīng)寫了，北方一家電臺再寫。你打你的，我打我的，好像是一定要比出個高低勝負。我不大贊成這么做�，F(xiàn)階段廣播劇的生存條件還相當艱難，不如把極其有限的人力、財力用來多寫幾個不同題材的新戲。

　　第四、同一個事件或同一個人物，電影或者電視劇已經(jīng)有了作品，廣播劇還要不要再寫，恐怕應當慎重。我個人的意見是，盡量避免重復，特別是一些并不能發(fā)揮廣播劇特長的題材，不必去和電影、電視劇比拼。我們還是要揚長避短。選材就講這些，算是第二點。

　　三、介紹幾個有特點的戲。

　　好戲很多，不可能一一介紹，選幾個有特點的戲說一說。

　　先說說長沙音樂臺的《唐山兄第》。

　　這出戲?qū)懙氖翘粕角嗄贽r(nóng)民宋志永帶領(lǐng)同村12位兄弟，趕到湖南郴州參加抗擊冰雪災害的故事。這是一個真實的故事，事情是很感人的。以這件事作為原型寫戲，如果只是寫出他們歷盡艱險吃盡苦頭，參與了抗擊冰雪災害的歷程，不是廣播劇的長處，寫出來恐怕也就是一個過程，很難比當時各種媒體的報道高明到哪兒去。長沙音樂臺選取了既寫事又寫人，以寫人為主的創(chuàng)作思路。既保留了這件事的輪廓以及其中最感人的情節(jié)，又把主要筆墨用來寫人，寫他們的思想、觀念，塑造新一代的農(nóng)民形象。

　　長期以來中國農(nóng)民無非就是種好自己的地，看好自己的門，管好自己的人，眼光也就看那么遠。這種狀況在改革開放以來，逐步有了變化。農(nóng)民的眼光漸漸地看到了村子外面，看到了全國，看到了世界。以宋志永為首的唐山兄弟自費到南方抗擊冰雪災害，其實就是因為他們關(guān)注了、看到了外面的世界。最初的動因主要還是感恩——當年唐山有難，全國支援幫助，那是大恩大德，今天人家受災了，唐山人參加抗災，理所應當。感恩是一種美德，當然可以寫，但單純的感恩、報恩，畢竟還是比較狹隘的。我們的主創(chuàng)人員并沒有讓他們停留在這個層面，而是寫出了十三位兄弟的思想境界，以及他們在這場斗爭中自身境界的升華。唐山兄弟是去支援災區(qū)的，但災區(qū)的兄弟姐妹們又無時無刻不在關(guān)懷幫助他們；重災區(qū)的同胞們盡管已經(jīng)承受著極大的痛苦，但只要國家需要、全局需要，他們會毫不猶豫地進一步做出犧牲�？箵舯�雪災害既是唐山兄弟奉獻愛的過程，又是他們感受人與人之間真愛大愛的過程。在這個過程中唐山兄弟的思想境界得到了升華。我以為《唐山兄弟》這出戲很值得記取的一條經(jīng)驗是，他們寫的是真人真事，但并沒有被真人真事捆住手腳，做到了既保留某些紀實的特點，又有較多的藝術(shù)提煉、加工；既能保持事件的真實性，又能塑造出有血有肉的人物形象，寫出人物的境界。盡管這出戲在某些細節(jié)上也有疏漏，但瑕不掩瑜。

　　我要介紹的第二出戲是深圳寶安臺的《拂塵》。這也是一個單本劇，是寫當代軍人的。近幾年寫當代軍旅生活的戲比較少，很可能因為現(xiàn)在是和平年代，寫軍人難度比較大，出現(xiàn)這么個戲，難能可貴。

　　《拂塵》這出戲說的是西藏軍區(qū)最邊遠的醫(yī)療站女軍醫(yī)梁依慧退伍前到邊防站作最后一次巡診的故事。她所去的十步棋哨卡，距離國境線最近，海拔5400米，水燒得翻了花也到不了100度，飯煮不熟，極度缺氧，戰(zhàn)士們的生活十分艱苦。作品并沒有著重去寫邊防哨卡的苦，而是把這種常人難以承受的苦，推向背景，在這個大背景下寫美。寫雪域高原的美，寫用鮮血和生命守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士們心靈的美，寫傳說中的雪域之神拔魯?shù)拿�。作品通過這些告訴人們，美是需要創(chuàng)造的，美又是需要細心呵護的。我們的邊防戰(zhàn)士正是為了創(chuàng)造美、升華美、呵護美，獻出青春，甚至獻出生命。

　　深圳寶安臺創(chuàng)作這個戲是下了很大功夫的，劇本一改再改，錄制后又多方聽取意見，作了幾次加工。這個戲的劇名，報送專家獎時叫《拂塵》。拂塵是一種用牦牛尾做的、用來撣拂塵土的工具，戲里曾多次出現(xiàn)。梁依慧退伍以后，戰(zhàn)士彭大海特意把自己和藏族同胞一起制做的純白的拂塵寄給了她。梁依慧收到這份珍貴的禮物以后說：“拂塵……好像能掃蕩這世上的誘惑、焦慮、名利和所有的灰塵，只留下清水般的潔凈……”“我把這柄拂塵擺放在寫字臺上，天天能看到它。它能掃去我心中的雜念，讓我懂得愛、懂得責任�！睉�該說，劇名叫《拂塵》寓意也很好，我是同意用這個劇名的。但也有人提出，叫《拔魯》更樸實，更具西藏風情。寶安臺經(jīng)過再三斟酌，報送“五個一工程”獎的時候，改名《拔魯》。我以為，選用哪個劇名，并不是最重要的，我們也很難斷定《拔魯》這個劇名就一定是最好的，倒是他們那種勤于思考，善于聽取不同意見，精益求精的精神值得借鑒。

　　近幾年，在廣播劇創(chuàng)作中有人提倡簡約，這種主張當然是有積極意義的。簡約一些，不要每做一個戲都搞得十分鋪張，十分復雜，可以節(jié)省一點人力、財力、精力，多做幾出戲。但我以為，有兩點應當注意：一是，提倡簡約的本意，是希望節(jié)儉、高效，不要所有的戲都平均用力，提倡開動腦筋，巧妙地利用能夠利用的資源。提倡簡約不是提倡馬虎草率，簡約不等于粗制濫造；二是要學會區(qū)別對待，該簡約的簡約，該精細的還是要精細。

　　我介紹的第三個單本劇叫《老扁擔》，是福建石獅臺生產(chǎn)的。

　　這出戲?qū)懙氖莻�小人物，主人公老扁擔是個在城里幫人挑擔子、搬東西的老農(nóng)民，后來又改做收廢品。老扁擔誠實、厚道。挑擔子實實在在，不怕苦不惜力；收廢品老老實實，絕不占人家一點便宜。老扁擔也很有個性，不該得的，一點也不要；應該得的一分也不能少。他挑擔子、當“扁擔”的時候就在花橋苑一號居民區(qū)，鬧了一些誤會、受了一些委屈之后，他離開了那里。老扁擔愛讀書，仰慕文化，有強烈的求知欲。他希望自己以及自己的后人都能成為有知識、有品味的文化人。后來，他重返城市收廢品，還是選擇了花橋苑。原因就是這是一個知識分子扎堆的居民樓，在這里他可以接觸到文化，學習到知識，聞到書香味。老扁擔靠收廢品過日子，生活很苦，但勞作之余，讀書看報，自得其樂。花橋苑的居民們從誤解、嫌棄、抵制老扁擔，到最終接納他、喜歡他，而且尊重他。“城里人”和“鄉(xiāng)下人”相互理解了、相互融合了。這出戲并沒有大人物、大事件，但生活氣息很濃，很有味道。

　　還有一些單本劇也是很有特點的。比如廣東臺的《木棉花開》和寧波臺的《包玉剛的婚床》都是寫改革開放的，兩個戲各有特色。

　　《木棉花開》講述了廣東思想解放的開啟者之一任仲夷，在上世紀80年代初那樣一個特殊歷史時期，勇于探索、敢為天下先的感人事跡。作品描繪了任仲夷突破一個又一個禁區(qū)，引爆一個又一個響雷，終于在廣東“殺出一條血路”的歷史，比較好的塑造了這位勇于擔責任，敢于說真話，認真辦實事的領(lǐng)導干部的形象。這出戲的特點是濃墨重彩、大開大闔，很有震撼力。這出戲的不足之處是開掘得還不是很深，略嫌不夠滿足。原因大約是因為，任仲夷是個大人物，涉及的事件也很大，短時間內(nèi)我們還很難掌握比李春雷報告文學更多的資料，即使掌握一點，應該如何評價也無把握。這恐怕就是寫大人物、大事件的難處吧。

　　《木棉花開》這出戲倒是給我們出了一個研究課題，即像任仲夷或者比任仲夷官位還要大一點的當今人物，廣播劇能不能寫，應該怎么寫？其實，這個問題影視界早已進行探討。不久前熱播的《人間正道是滄�！穾缀跎婕傲藦牡谝淮螄�共合作到解放戰(zhàn)爭所有的重大事件，包括中山艦事件、4·12清黨、南昌起義、西安事變、重慶談判、皖南事變、閃擊延安、遼沈戰(zhàn)役等等，但全劇沒有一個真實人物出場。重大歷史題材創(chuàng)作領(lǐng)導小組的一位負責人說：“這個電視劇找到了一個結(jié)合點”。“這是重大革命歷史題材和一般革命歷史題材……雜交的新品種，一個非常有生命力的‘變種’”。我想《人間正道》的創(chuàng)作思路，也許可以給廣播劇寫重大題材，寫真人真事一點啟示。

　　《包玉剛的婚床》則是把80年代初波瀾壯闊的改革開放作為背景，選擇了一個很小切口，把尋找包玉剛幾十年前特制的七彎婚床這么件“小事”與“動員全世界的寧波幫建設(shè)寧波”這件大事結(jié)合起來，視角獨特，構(gòu)思精巧。全劇洋溢著寧波人對海外炎黃子孫的親情，是一部清新淡雅、以小見大的佳作。

　　單本劇里無錫臺的《申奧日記》、南昌臺的《回家》、張家港臺的《河陽魂》也各具特色，時間關(guān)系不可能一一介紹了。這些戲的錄音都已上傳中國廣播網(wǎng)，希望各位關(guān)注。

　　我要介紹的第一出連續(xù)劇是鎮(zhèn)海臺的《青春軌道》。這部戲是寫嫦娥一號飛天的。我們的廣播劇工作者多年來一直關(guān)注原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星的研制，并且力求用廣播劇反映這個領(lǐng)域的動人事跡。應該說，寫這類科技含量很高、保密性很強的行業(yè)，難度是很大的，但還是出現(xiàn)了不少優(yōu)秀作品。比較著名的有中央臺和四川綿陽臺聯(lián)合制作的《共和國赤子》；黑龍江臺的《托起神州的云》；北京臺的《向天歌》；鎮(zhèn)海臺的《靜靜的胡楊》。這四部戲都是寫老一代科學家嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和默默奉獻精神的，都獲得了“五個一工程”獎。就藝術(shù)水平而言，我以為《青春軌道》和這四出戲是在同一個檔次的。

　　《青春軌道》以“嫦娥一號”衛(wèi)星發(fā)射軌道的設(shè)計為主線，展現(xiàn)我國三代航天人溝通、理解、融合的過程，著重講述了一批上個世紀七、八十年代出生的科技工作者們，為祖國航天事業(yè)所做的鮮為人知的貢獻。通過衛(wèi)星發(fā)射軌道設(shè)計過程的思想碰撞，既表現(xiàn)了老一代科學家對年輕一代潛移默化的影響和教育，也寫出了年輕人給這個團隊帶來的活力和朝氣。這出戲著意塑造的兩個人物形象，“80后”女碩士何葉淙淙熱情開朗，時尚、自我，還有那么點兒桀驁不馴，但她勤奮好學，癡迷航天事業(yè)，有很強的進取心和責任心；“70后”的博士馬樹標踏實、敦厚、執(zhí)箸、少年老成。在這個團隊里，他們既展示了自己的才華，發(fā)揮了年輕人的特長，又逐漸地真正理解了老一輩科學家們的高尚情操，在嫦娥飛天的同時，他們也完成了自身性格的完善和思想的升華。聽這出戲，青春氣息撲面而來，讓你感到我國的航天事業(yè)后繼有人，前景寬闊！

　　沈陽臺的《國歌響起》也有幾個特點。

　　一是劇本寫得好。這個戲是寫北京殘奧會全盲跳遠和三級跳遠冠軍李端的，也是真人真事。但劇本不是單純的寫事、寫成就，而是著重寫人，寫人的內(nèi)心，寫人的思想和情感的變化。李端原是國家青年籃球隊的主力后衛(wèi)，全國扣籃冠軍，已經(jīng)被“八一”男籃選中，即將調(diào)入。十八歲那一年，在一次偶然事故中，他雙目失明了。從一個風頭正勁的籃球國手到雙目失明的殘疾人，這個落差太大了。他從醫(yī)院里甦醒過來以后的唯一想法就是盡快解脫，不要拖累父母，不要成為部隊的包袱。但他并未走上這條絕路，而是歷盡磨難最終成為雅典和北京兩屆殘奧會的雙料冠軍。劇本成功地寫出了李端從失落絕望到振作奮起，再到全力拚搏，最終讓國歌在北京響起的艱苦歷程。李端十二年的磨礪拼搏的過程，恰恰也是他人生追求和精神境界升華的過程。寫出了人物內(nèi)心世界的痛苦、思索、斗爭、追求、嬗變，寫出了李端為什么一定要讓國歌響起并且是在北京響起，寫出了他為什么能夠?qū)崿F(xiàn)國歌響起的夢想，正是這出戲的特色。

　　這出戲的第二個特點是，從劇本到導演，到音樂、音效制作，完全是沈陽電臺本臺制造的土特產(chǎn)。這一點很可貴。我所說的所謂本臺制造、土特產(chǎn)，當然不排斥聽取別人的意見，請專家?guī)椭�指導，但首先是要自己投入力量，并且在�?chuàng)作過程中發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。我并不主張養(yǎng)上一批專職的廣播劇創(chuàng)作人員，《國歌響起》的主創(chuàng)人員，也各有自己的崗位。參與創(chuàng)作既可以充分發(fā)揮這些編輯、記者、主持人的才華，也可以使得他們得到更多方位的培養(yǎng)和鍛煉。

　　漳浦臺的《海峽情思》也是一出有特點、有新意的連續(xù)劇。這個戲取材于長篇小說《海峽之痛》。原作講述了國民黨軍上尉羅進和解放軍連長杜榮林之間長達半個多世紀的恩怨情仇，內(nèi)容是好的，但稍嫌陳舊。漳浦臺薛偉強改編時，抓住了小說里杜榮林收養(yǎng)羅進上尉的女兒，60年后又把女兒送還羅進這樣一個閃光點，鋪陳全劇。戲的情節(jié)生動曲折，富有傳奇色彩，也很好聽。杜榮林幾十年里，為撫育羅進的女兒，吃盡了苦頭，做出了很大的犧牲，但他無怨無悔。他始終認為，這是一個戰(zhàn)士應該做的。戰(zhàn)爭是你死我活的，但戰(zhàn)爭不應當傷及無辜，戰(zhàn)爭不應當傷害孩子。戲里，作為一個戰(zhàn)士，杜榮林果敢機智，英勇善戰(zhàn)；作為一個普通人，他熱愛生活，純凈善良，珍惜生命，是一個情感豐富，很有人情味的藝術(shù)形象。這出戲的完成稿，只保留了原著的某些情節(jié)，大部內(nèi)容已經(jīng)是自己的創(chuàng)作了，改編者下的功夫之大可以想見。

　　再說說《“傻子”傳奇》。這個戲是寫傻子瓜子創(chuàng)始人年廣九的。有人說，改革開放30年，有一個省最值得玩味，這個省就是安徽省。安徽省出了兩個人物，都對中國的改革產(chǎn)生過深遠而且值得思考的影響。一個是小崗村的嚴俊昌，他是中國農(nóng)村的第一包；另一個就是“傻子”年廣九，人稱新中國第一商販。有人說，年廣九是中國改革開放的一個符號；也有人說，年廣九是一面多棱鏡，他身上可以折射出一個時期中國的歷史、政治、文化、情感、世俗觀念以及國民的劣根性等等豐富的內(nèi)容。且不論這種說法是否準確，但年廣九以及年廣九現(xiàn)象值得研究、值得回味，則是肯定無疑的。作為一個從農(nóng)村走向城市，從農(nóng)民變成在全國產(chǎn)生輻射作用的商販，他是改革開放30年一個方面的重要見證。

　　《“傻子”傳奇》為我們塑造了一個生動真實的年廣九，包括他的勤勞直率，聰明機智，也包括他的貪婪狡黠，幼稚瘋狂，乃至他的滿身傷痕。年廣九的時代已經(jīng)過去，但回味和思考并未到盡頭，我們?nèi)匀恍枰�《“傻子”傳奇》�?/P>

　　1998年，安徽臺推出了以小崗村為原型的廣播連續(xù)劇《大嶺村的故事》，那時候呂卉還只是三個責任編輯之一。10年后她已經(jīng)能夠獨立完成《“傻子”傳奇》等一系列優(yōu)秀劇作了。歷史在前進，廣播劇人也在成長，也在前進。

　　參評連續(xù)劇還有一些也是很精彩的，比如福建臺的《共和國不會忘記》，內(nèi)蒙古臺的《拆遷》，包頭臺的《阿拉坦汗傳奇》，杭州臺的《突然寒冷》，淄博臺的《鬧市里有一片湖泊》等等，真可以稱得上好戲連臺。篇幅有限，不可能一一介紹，但有兩個戲我還是要說幾句。

　　包頭臺的《阿拉坦汗傳奇》是一出歷史劇，寫的是明朝嘉靖年間，北元蒙古族民族英雄阿拉坦汗開發(fā)豐州，完成蒙漢兩族人民通貢互市的故事。阿拉坦汗厭倦戰(zhàn)爭，崇尚和平，堅持不懈地化解矛盾，促進蒙漢民族團結(jié)的事跡值得歌頌。近幾年，廣播劇歷史題材的戲已經(jīng)很少見到，其實，中國歷史上有許多東西是值得當代人借鑒和學習的，我建議不要忘記歷史劇這個很值得開掘的領(lǐng)域。

　　還有一出戲叫《突然寒冷》，杭州臺制作，寫的是公安干警李武林和他的伙伴們的故事。2008年春節(jié)前夕，他們押解一名重要嫌疑犯登上了廣州開往北京的列車。嫌疑犯安駱中的同伙，策劃了綁架人質(zhì)換取安駱中的陰謀，并在大風大雪之夜，趁著列車停駛的機會開始實施。李武林有勇有謀，在武警的配合下，擊斃了歹徒，解救了人質(zhì)，勝利完成了任務。

　　據(jù)參評單位自己介紹，他們這個戲繼承了經(jīng)典的戲劇結(jié)構(gòu)“三一律”，同時大膽地借鑒了當代西方電影“公路片”的模式，將二者巧妙結(jié)合，在有限時間、狹小空間內(nèi)，非常好地表現(xiàn)了沖突劇烈的故事情節(jié)。

　　我想，采用哪種戲劇結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)模式并不是最重要的，這要根據(jù)戲劇內(nèi)容的需要。其實，如果仔細推敲，這個戲的疏漏還是不少的。我想評委們之所以喜歡這個戲，并把它評為一等獎，主要是因為戲的情節(jié)集中、緊湊，還有那么幾分緊張、幾分驚險，人物形象也還比較豐滿�？傊�，這個戲很抓人，很好聽。而現(xiàn)在廣播劇恰恰缺少具有好的內(nèi)涵而又很好聽的戲，需要大力提倡。

　　四、幾個值得探討的問題。

　　我想說說參評節(jié)目里存在的一些問題，我只是提出來和大家探討，究竟是不是問題，應該怎么解決，請各位共同研究。

　　第一個問題，如何看廣播劇創(chuàng)作中，寫真人真事的戲？據(jù)粗略統(tǒng)計，在這屆參評的47部單本劇、連續(xù)劇中，有22部是寫真人真事的，這還不包括以真實人物為原型的戲。這里面有好戲，但多數(shù)作品似乎都處于下面這種狀態(tài)：人是好人，事是好事，戲不精彩，不抓人、不好聽。因此，我以為這是一個值得探討的問題。

　　對于這個問題，我有以下幾點基本認識。

　　1、真人真事可以寫，也應該寫。廣播劇寫的所謂“真人”，絕大多數(shù)是先進人物、模范人物，當然應當宣傳。

　　2、應當有選擇的寫，選擇有矛盾沖突，有好的情節(jié)、細節(jié)，能寫出好聽故事的人和事來寫戲。先進人物肯定做了不少好事，但不一定都有戲劇性，都適合寫戲。明明沒有戲劇性，勉強去寫，往往只能是好事羅列�，F(xiàn)在寫先進人物的戲，有相當一部分是好事堆砌。比較典型的有四種情況：

　　一種是只要這個人物一出場、一過問，事情馬上解決。這類戲里先進人物的事跡往往是靠解說說出來的，看不出人物的行動；

　　第二種是寫先進人物的多么苦和多么難，寫他們不怕吃苦，不怕困難的精神。比如，有一出戲里寫了這么一位林場老工人，退休以后住進荒山野嶺，帶著老伴、兒子種樹，而且一定要種十萬八千棵樹。老人生活十分困難，全家就靠他的1200塊錢退休金，孫子也無處上學。一家人苦熬苦干，不知道今后的路怎么走。戲?qū)懙阶詈�，林場場長來了，記者也來了。場長只說了一句話：你兒子可以當護林員��；記者也只說了一句話：為什么不培育木耳呢？一下子就幫助老人一家走出了困境！吃苦耐勞、不怕困難并沒有錯，但如果人物除了吃苦受累以外，什么都不知道，什么都不懂得,我看未必就是先進的，未必值得提倡。

　　第三種是寫病，寫帶病工作、有病不醫(yī)�，F(xiàn)實生活中，的確有一些先進人物一心撲在工作上，忽略了身體健康；也有一些人物得了重病，知道來日無多，于是不管不顧，帶著重病工作。這些人物的精神是可貴的。但我們寫戲，要不要在這方面做很多文章？我看大可不必。這類事還是不倡導為好，人物是不是先進，恐怕主要也不在于他是否帶病工作！

　　第四種是寫生活中的某些特例。比如，有一出戲?qū)懥艘晃幻と耍�妻子生育后去世了。嬰兒本來是他姐姐幫助照看的，滿月后他一定要自己養(yǎng)育孩子。這位盲人歷盡千辛萬苦終于把孩子扶養(yǎng)成人。這是一個真實的故事，盲人高雙成也很值得我們尊敬。但我以為這類事件只是社會生活中的特例，并不具有典型意義。

　　一位全盲的男人，自己料理自己的生活也很困難，還要撫育一個剛滿月的孩子，這讓人很難想像，也很難接受。盲人的精神可貴，他的意愿應當?shù)玫阶鹬兀�但與此同時我們的社會，恐怕還應當想到盲人特別是嬰兒的健康和安全，因為這畢竟是兩個鮮活的生命啊。高雙成是不具備撫養(yǎng)嬰兒的能力的，他養(yǎng)育嬰兒成功可喜可賀，但這并不具有普遍意義，不應提倡。

　　總之，我的觀點是：一是先進人物可以寫、應該寫；二是要有選擇的寫；三是對于生活中的一些特殊事例，對于不應當倡導的做法，我以為還是不寫為好；四是，寫真人真事，最好是以它為原型，或者從中選取某些素材，作為藝術(shù)形象來寫。寫出的作品應當是藝術(shù)品，而不是先進人物的事跡總匯。因此我以為，對于先進人物的素材，應當選擇、提煉、加工，也是一個典型化的過程。

　　第二個問題：改編人家的東西，要取其精華，去其糟粕。

　　廣播劇創(chuàng)作，我們提倡原創(chuàng)，但改編是不可或缺的，而且是一個很重要的方面�！案木帯笔莻�很大的課題，不可能展開談。我只講一點意見，那就是，改編人家的東西，要認真辨別，要下一點去粗取精，去偽存真的功夫。

　　這次參評節(jié)目，有這么一出戲，故事大意是：四川某地的一個阿妹，生了個兒子是個傻子，丈夫扔下她們母子倆走了。阿妹聽說河南某個媒礦，一旦礦工因為事故死亡，親屬可以得到30萬元的賠償，從此過上富足的生活。就這樣，四川阿妹帶著孩子來到了這個礦區(qū)，嫁給了一個又老又丑的礦工王駝子。阿妹嫁給王駝子，是因為他是光棍一個，既無父母也無兄弟姐妹，只要人一死，30萬賠償金全都歸自己。戲?qū)懙煤苌鷦印⒑芗毮�。四川阿妹的自私自利、貪婪狠毒，王駝子的勤勞善良，對阿妹母子的愛心，都寫得相當�(shù)轿�。在共同生活中，駝子的善良、寬容、忍耐以及他的真誠，溫暖了四川阿妹那顆冰冷的心，逐漸把她那被扭曲的人性扭轉(zhuǎn)了回來。但就在這個時候王駝子得了肝癌，已經(jīng)到了晚期。王駝子最終還是走上了一條極端的道路——人為的制造礦井塌方，為四川阿妹母子留下了30萬賠償金！

　　這出戲是根據(jù)中篇小說《買死》改編的。小說以及根據(jù)小說改編的廣播劇，有很多優(yōu)點，但這個結(jié)尾，是站不住的。作者這么寫無非是要把王駝子的愛推向高峰，但實際上是把他拉進了地獄，因為這種愛是極端自私的、十分卑鄙的。這個結(jié)尾所表達的恰恰是對社會的一種絕望情緒，是不可取的。去年的參評節(jié)目里，也有類似的一出戲，大意是說，一對青年男女，深深相愛，女的得了重病。男的為了給女友治病，利用職務之便挪用了幾十萬公款，后來投案自首，心甘情愿去坐牢。主創(chuàng)人員認為這是歌頌了愛，頌揚了一種大愛。但我以為，這是一種極端自私的心態(tài)，是對愛的褻瀆。任何以傷害國家、傷害集體、傷害他人為手段的所謂的愛，都是不能提倡，不能宣揚的。

　　第三個問題：不同的作品中，出現(xiàn)相似或者相同的情節(jié)、細節(jié)，不知是巧合還是模仿。

　　比如，去年和今年各有一出戲，寫城市學生利用假期到山區(qū)參加“換位體驗活動”。戲還是可以的，但許多情節(jié)、細節(jié)相似甚至相同。兩出戲里老爺爺講馬幫的故事，農(nóng)村孩子教給城里孩子怎樣識別蘑菇等情節(jié)幾乎完全相同，還有一些細節(jié)也很相似。作品中相同或相似的情節(jié)、細節(jié)過多，會讓人感到重復，感到陳舊，說明我們的作者生活貧乏，缺少積累。我衷心希望主創(chuàng)單位能提供一點條件，讓作者下去走走，看看，豐富一下自己的生活閱歷。從生活中選取和提煉的情節(jié)、細節(jié)，才會是生動新穎的，從別人的作品中尋找情節(jié)和細節(jié)，顯然不是高明的做法。

　　第四個問題：要杜絕臟話和粗話。某些戲里臟話粗話太多，而且臟得過分。盡管這并不是普遍現(xiàn)象，但應當提請注意。

　　我的這些看法，僅供大家探討。