論文選載

                                                                                                    在“邊緣”的突圍

                       ——當(dāng)前廣播劇的生存環(huán)境與發(fā)展對(duì)策

                                                                                                                                                                                                                    江蘇臺(tái)李康   姚加炎

　　關(guān)鍵詞：應(yīng)勢(shì)而變，突圍需要思考，整合，創(chuàng)新，變則通。 

　　廣播劇的問世，在當(dāng)時(shí)創(chuàng)新了廣播的體裁，豐富了廣播形式，是融廣播特色為一爐的“集大成者”，也曾一度興盛。然而，當(dāng)今，廣播形態(tài)日益多元化，曾經(jīng)“唯我獨(dú)尊”的“人民臺(tái)”被細(xì)分出行色各一對(duì)象明確的類型化電臺(tái)，改革發(fā)展不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。作為一種獨(dú)立的廣播樣式，廣播劇的生存狀況嚴(yán)峻，曾經(jīng)一度輝煌的廣播劇是否進(jìn)入了發(fā)展的“衰弱期”且不做定論，但各級(jí)電臺(tái)廣播劇生產(chǎn)量的逐年遞減是客觀的事實(shí)。廣播劇在“生存危機(jī)”的“拐點(diǎn)”上。能否正視問題并且思考發(fā)展——從觀念、內(nèi)容生產(chǎn)流程到介質(zhì)形態(tài)以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，“亮劍”思路，實(shí)現(xiàn)“突圍”，至少具有建設(shè)意義。 

　　（一）市場(chǎng)化、類型化——廣播劇“無家可歸” 

　　從傳播媒學(xué)的角度看，所謂主流媒體必須同時(shí)滿足以下三個(gè)條件，一，傳播規(guī)模廣泛，覆蓋面大；二，傳播內(nèi)容“務(wù)實(shí)”，直指社會(huì)層面并回答社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展“基本問題單”；三是傳播效果強(qiáng)勁，其主打產(chǎn)品必須是影響社會(huì)行動(dòng)能力強(qiáng)的人群，即主流人群的思想觀念和意志行為。以此推論，廣播劇的處境上不著“天”，下不著“地”。其“邊緣化”是不爭的事實(shí)。 

　　規(guī)模難以稱霸——從傳播的規(guī)模上看，一個(gè)“沙漠中的布道者”是不能稱之為主流媒體的。主流媒體的一個(gè)突出特征是必須具備相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)接觸規(guī)模和人群覆蓋密度。不能設(shè)想一個(gè)不被市場(chǎng)所接受的、發(fā)行量、收視（聽）率極度萎縮的媒體可以稱得上是所謂的主流媒體。  

　　電臺(tái)本質(zhì)是大眾化媒介，20多年前，在“市場(chǎng)主體”缺失的格局中，傳媒業(yè)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制保護(hù)下沒有生存之憂，廣播劇的興盛是媒體壟斷時(shí)期的產(chǎn)物。而當(dāng)市場(chǎng)走進(jìn)傳媒業(yè)且競爭日益激烈，電臺(tái)和所有媒體一樣，追求傳播效益和經(jīng)濟(jì)效益最大化是其必然的選擇。綜合性電臺(tái)、大眾化的內(nèi)容不能再“包打天下”，電臺(tái)生存面向市場(chǎng)，節(jié)目生產(chǎn)面向聽眾，從類型化到專業(yè)化，廣播多元化時(shí)代的到來，使得傳統(tǒng)節(jié)目，包括以主流文化為價(jià)值導(dǎo)向的廣播劇被擠出主流媒體，變成非主打節(jié)目，這與各級(jí)電臺(tái)所處的市場(chǎng)化“生態(tài)環(huán)境”密切相關(guān)。 

　　內(nèi)容難以為王——從傳播的內(nèi)容來分析，廣播是大眾文化，借用法蘭克福學(xué)派對(duì)于大眾文化的比喻，大眾文化在制造大眾文化的意義上是一種“社會(huì)水泥”，是一種社會(huì)的“黏合劑”，不同的社會(huì)階層、不同的社會(huì)利益群體具有不同的文化品性，傳媒如果能夠充分發(fā)揮文化符號(hào)的作用，為不同的受眾群體提供精神黏合劑的功能，從中讓人們找到精神歸屬感。那么，這樣的媒介就會(huì)獲得可觀的具有高度精神依存度的受眾群，從而獲得市場(chǎng)競爭的主動(dòng)權(quán)。不難看出，現(xiàn)代人對(duì)媒介的第一需求是資訊，第二是服務(wù)，而這兩大需求，廣播劇無法直接提供。從近幾年全國獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀廣播劇內(nèi)容來分析，大致分兩大類，一是主旋律——現(xiàn)實(shí)生活的方向標(biāo)：高舉愛國主義旗幟的英雄禮贊（歷史和現(xiàn)實(shí)的）和與時(shí)代同行的頌歌，先進(jìn)人物，改革范例等；二是，文化意義的，——生命價(jià)值的導(dǎo)向，戰(zhàn)爭與和平，生存與生態(tài)，環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展等，觀照人文精神。而無論前者還是后者都承載著“布道者”的職責(zé)，是社會(huì)的“守望者”，或者遠(yuǎn)離社會(huì)，或是與社會(huì)保持距離，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的“基本問題單”井水不犯河水�！皟�(nèi)容決定一切”，這樣的內(nèi)容勢(shì)必決定了廣播劇發(fā)展的位次在后。