看藝術(shù)瓷去景德鎮(zhèn),買紫砂壺去宜興,想了解建筑陶瓷業(yè),逛中國建筑陶瓷博物館就行。坐落于廣東省東莞市廣東唯美陶瓷有限公司內(nèi)的中國建筑陶瓷博物館,是行業(yè)第一座“國字號”博物館。逛過博物館的人,都恨不得回家重新裝修。
那以墨刻技法雕刻的瓷磚壁畫《長城萬里圖》《富春山居圖》,將中國水墨畫的雄渾淡雅表現(xiàn)得動人心魄;漆彩雕刻的“莞香花開”系列瓷磚上,嶺南美景沐浴在西方印象派畫作般的自然光影中,若裝飾于餐廳可盡顯主人品位……
這些綻放在瓷磚上的藝術(shù)之花,出自博物館副館長、全國五一勞動獎?wù)芦@得者楊曉光之手。
“誰說瓷磚不能雕刻出油畫的感覺?誰說工業(yè)是冷冰冰的?”楊曉光笑著對記者說。14年間,他的每一次理念和技法創(chuàng)新,都引領(lǐng)著建筑陶瓷行業(yè)的潮流。他坐鎮(zhèn)楊曉光國家級技能大師工作室,潛心探索文化陶瓷產(chǎn)業(yè)化的多樣路徑,見證一塊塊普通的瓷磚變身裝飾藝術(shù)品,飛向世界各地、飛入千家萬戶。
命運(yùn)的青眼
陜西富平陶藝村內(nèi),有一個規(guī)模宏大的國際陶藝館群,常年活躍著世界各國的藝術(shù)家。當(dāng)?shù)匾恍┐迕窕蛟S還記得,多年前,有個年輕人總是纏著那些外國藝術(shù)家問個不停,不懂外語,就拉著翻譯刨根問底:這個作品很漂亮,為什么這么做?想表達(dá)什么?人們笑話他,他從不理會。
命運(yùn)的青眼,那時已朝著這個叫楊曉光的人張開。
1966年,楊曉光出生在陜西華陰一個貧困家庭,亦是繪畫世家,父親楊君正為國畫大師何海霞的入室弟子,而何海霞師從張大千。“父親是國營陶瓷廠的陶瓷彩繪工,一個人靠微薄的工資養(yǎng)活全家。我初中畢業(yè),正趕上富平縣的莊里陶瓷廠招工,那個年代進(jìn)工廠是讓人羨慕的事,我考入工廠,如愿當(dāng)了工人。”楊曉光說。
父子倆同為工人,也同為畫癡!案赣H是苦學(xué)派,號稱床板畫家。家里條件差,我從小就看他把被子掀開,天天在床板上畫。”楊曉光回憶,受父親熏陶,他早期便臨摹何海霞、張大千等名家作品,琢磨父親收藏的書畫理論書籍,僅30多平方米的陋室被父子倆一人占據(jù)一間屋當(dāng)畫室!斑^年時,屋外鞭炮震天響,親友來到我們家卻一定是看到老爺子拿著筆在畫,我拿著筆在畫,各自樂在其中。”楊曉光笑道,“后來陶瓷廠倒閉,我繼續(xù)當(dāng)工人的希望破滅了!
迷茫中,楊曉光的人生在富平陶藝村迎來轉(zhuǎn)折點。1999年,一個朋友推薦他去陶藝村畫一批青花瓷。踏入陶藝村,楊曉光眼界大開!巴,這么多專家教授,這么多藝術(shù)家,我一去就喜歡上了!睏顣怨庹f。工作之余,他流連于一座座陶藝館,醉心于各國陶藝家的作品,向遇到的每一位專家、藝術(shù)家求教。到后來,主要展館中幾乎每件作品他都能講出個究竟,沒上過一天大學(xué)的他,常得到專家教授的贊賞。“有什么不懂的就問楊曉光,這里沒什么能難倒他!碧账嚱缰麑<腋稄(qiáng)教授對自己的學(xué)生說。
在陶藝村,楊曉光不愿多談自己傲人的“師承”。在他看來,父親的勤奮自己望塵莫及,但父親一輩子都重復(fù)著別人的東西,作品里都是別人的影子。“若一味以師承自居,不去顛覆、創(chuàng)新,就只能做別人的傀儡。”楊曉光告訴記者,在陶藝村最大的收獲,是開闊的創(chuàng)作思路和國際化的眼界。他博采眾長、大膽創(chuàng)新,最終自成一派,創(chuàng)作出一系列陜西民俗風(fēng)情濃郁又極具國際化思維的裹塑作品——《秦腔票友》《回娘家》等。他的作品一經(jīng)面世便引起強(qiáng)烈反響,成為陶藝村的一張名片。
2007年,建陶行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)廣東唯美陶瓷有限公司董事長黃建平來到陶藝村,一眼就看中楊曉光的作品。當(dāng)時,這位心懷抱負(fù)的企業(yè)家剛剛耗巨資打造了建筑陶瓷博物館,并邀請著名書法篆刻家陳復(fù)澄擔(dān)任館長,期待扭轉(zhuǎn)中國陶瓷廉價低質(zhì)的形象。
“中國品牌,不缺技術(shù),缺的是文化力量。”黃建平的話打動了楊曉光。他接受了邀請,離開扎根了8年的陶藝村,南下東莞加入唯美陶瓷團(tuán)隊。
心中有畫意
進(jìn)入唯美,楊曉光的裹塑創(chuàng)作漸入佳境,陸續(xù)推出的《村長系列》《陜西八大怪》等作品屢獲大獎,為集團(tuán)帶來諸多榮譽(yù)。
然而楊曉光卻感到失落。唯美的主流產(chǎn)品是瓷磚,裹塑是立體的,瓷磚是平面的,如何才能讓藝術(shù)創(chuàng)作與瓷磚結(jié)合?他產(chǎn)生一個大膽的想法:用雕刻的方法在瓷磚上表現(xiàn)變化萬千的中國水墨畫。
2009年,融水墨畫、版畫、陶藝于一體的墨刻藝術(shù)在楊曉光手中誕生了。黃公望的《富春山居圖》、張大千的水墨山水畫……這些國畫山水經(jīng)他的手,前所未有地在瓷磚這一載體上得到了立體、生動的表達(dá)。
“我從刀具、技法上創(chuàng)新,去掉了傳統(tǒng)刻章式的雕刻痕跡!睏顣怨饨忉專耙坏断氯,就要表現(xiàn)墨分五色,有深有淺。色彩在刻的時候就完成了,通過深淺、層次去表現(xiàn)。”他的創(chuàng)作工具同樣不拘一格,水果刀、玻璃片、鋸條都可用于創(chuàng)作;著色工藝更是一絕,用濃墨均勻涂抹在雕刻燒制后的磚坯上,再抹去表層墨汁,伴隨著刻痕的深淺,國畫的皴擦虛實便清晰自然地顯露在瓷磚上。
墨刻開啟了他藝術(shù)生涯的新篇章和唯美文化瓷磚的黃金時代。訂單接踵而至,墨刻作品隨著唯美瓷磚走進(jìn)千家萬戶。同時,墨刻壁畫適用于機(jī)場、地鐵、辦公樓等大型工程項目,由此也給唯美帶來了源源不斷的大單。從北京大興國際機(jī)場、廣州白云國際機(jī)場到敦煌國際會展中心等,他的墨刻作品點亮了許多城市的公共空間。
墨刻一火多年。但楊曉光明白,家裝市場的審美在變,單一的墨刻無法滿足消費(fèi)者對色彩、時尚的渴求。2014年,他又探索出一種新的雕刻技法——工筆雕刻,用精準(zhǔn)細(xì)微的刀法,明艷活潑的色彩,表現(xiàn)華麗、精致的宮廷畫!翱矗翊汤C一樣,鳥兒的羽毛都根根分明。”楊曉光指著作品《玉堂富貴》中栩栩如生的宮廷花鳥介紹。
探索工筆雕刻的同時,一個新的思路隨之萌生:精細(xì)化的另一端,不就是中國畫的大寫意、西方的抽象派嗎?他又創(chuàng)造了一種適合現(xiàn)代家裝風(fēng)格、融匯東西方美學(xué)的抽象派新墨刻,簡約的線條、新穎的表達(dá),充滿了前衛(wèi)的潮流感。
“現(xiàn)在我又變了!”楊曉光興致勃勃地向記者展示他最新研發(fā)的釉色畫:像高原上瑰麗的云,像晶瑩剔透的琉璃,像雨林中的清潭……變化萬千,美不勝收!坝陨荏w現(xiàn)陶瓷本身的美感。我嘗試用樹葉、布料、遺棄廢舊的金屬部件等材料與釉色結(jié)合,燒制而成的作品紋理渾然天成,給人神秘感和無限遐想!睏顣怨庹f。
不少人問楊曉光,藝道跋涉向來艱辛,他何以能一次次輕松跨界、推陳出新?楊曉光回答:“技法不重要,貴在想法;工具不重要,心中有畫,工具便無處不在;手段不重要,我是‘不擇手段’!
遺憾與夢想
如果人生有如果,楊曉光只有一點遺憾:在富平陶藝村與東莞的人生岔路口,若選擇留下,藝術(shù)造詣上會否又是一番天地?
走出陶藝村,意味著他的創(chuàng)作再也無法沉浸于個人的世界:要觀察市場風(fēng)向,揣摩消費(fèi)者心態(tài),還要考慮可復(fù)制、可傳授,便利產(chǎn)業(yè)化推廣……對這些轉(zhuǎn)變,楊曉光竭力適應(yīng)。
創(chuàng)新如何能持續(xù)引領(lǐng)市場風(fēng)潮?他相信打動自己的,就能夠打動消費(fèi)者。他的微信朋友圈記錄著他上班路上隨手拍攝的風(fēng)景。他用這些令他陶醉的美景創(chuàng)作了《莞香花開》系列印象派雕刻瓷磚作品,天邊火焰樹、華陽湖荷花塘、松湖鳳凰花……“參展時,國內(nèi)陶瓷藝術(shù)界的幾位頂尖專家看了,都要求我?guī)麄內(nèi)嵉赜^賞!睏顣怨庾院赖卣f。
如何讓創(chuàng)新貼合家裝市場?“產(chǎn)品每年都在變。比如現(xiàn)在建陶行業(yè)里瓷磚已是過去時,進(jìn)入巖板時代。一人多高的巖板不可能去雕刻,我就要想辦法把藝術(shù)嫁接在巖板上!睏顣怨庹f。
如何用一個人的創(chuàng)新去帶動團(tuán)隊、提升整個行業(yè)?楊曉光意識到,不能把藝術(shù)陶瓷做成陽春白雪,而要適于產(chǎn)業(yè)化、便于傳幫帶!懊慨(dāng)我摸索出一個新技法,就要把它程序化,讓團(tuán)隊成員都能掌握,并指導(dǎo)流水線上工人作業(yè)!比缒碳挤ㄔ谖酪呀(jīng)發(fā)展成一個楊曉光墨刻工作室、一個墨刻生產(chǎn)車間,年產(chǎn)量達(dá)1.2萬平方米。在楊曉光工作室,眾多徒弟在日復(fù)一日的傳幫帶中成長,已涌現(xiàn)數(shù)十名“廣東省高級陶瓷裝飾工”“高級陶瓷產(chǎn)品設(shè)計師”“廣東省工藝美術(shù)師”等能工巧匠。而在無數(shù)項目的錘煉中,團(tuán)隊獲取了豐碩的專利和科技成果,并積極參與行業(yè)國家標(biāo)準(zhǔn)制定及職業(yè)技能培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)工作。
即使心中藏著一點遺憾,但楊曉光毫不后悔自己的人生選擇。


