央廣網(wǎng)北京9月30日消息 《千里訪古運(yùn)》是一本紀(jì)實(shí)類的文化著作。作者對(duì)大運(yùn)河沿途的考察調(diào)研，對(duì)人情風(fēng)土的描寫，再現(xiàn)了大運(yùn)河的風(fēng)貌。
作者撰寫該書源于她初見國(guó)畫長(zhǎng)卷《京門九衢圖》。該長(zhǎng)卷對(duì)老北京歷史文化的記載之詳細(xì)，工程之浩大，深深感動(dòng)了她。之后，她參與《古運(yùn)回望圖》的創(chuàng)作。值得一提的是，這兩部長(zhǎng)卷是在費(fèi)孝通、胡潔青（老舍先生夫人）、柴澤民等專家指導(dǎo)和支持下，北京大運(yùn)河翰林文化開發(fā)中心組織制作完成。
如果說(shuō)《古運(yùn)回望圖》是用國(guó)畫描繪古運(yùn)河全貌，那《千里訪古運(yùn)》則是用筆來(lái)描述大運(yùn)河的滄桑歷史。此處對(duì)《千里訪古運(yùn)》進(jìn)行連載，以饗讀者。本期繼續(xù)跟隨作者走進(jìn)邳州。
（《古運(yùn)回望圖》邳州段運(yùn)河，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）
京杭運(yùn)河出濟(jì)寧，經(jīng)臺(tái)兒莊后，進(jìn)入邳州，河面變得更加開闊。邳州，明朝時(shí)稱運(yùn)河鎮(zhèn)，它是歷史上唯一一個(gè)用運(yùn)河命名的地方。
畢竟是江蘇的地面，畢竟算是南方了，這里的樹種與北方有些不同了，運(yùn)河水也清得多；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，運(yùn)河岸上和水邊，有高大挺拔的楊樹，有秀氣婆娑、冠若蘑菇的紅柳，還有頭成傘形的彬木，還有野氣蓬勃的灌木叢。這些樹，或疏或密、或高或矮地立著，把運(yùn)河景色點(diǎn)綴得層次豐富，生機(jī)盎然。和河中過(guò)往的大小船只相映成趣，形成靜中有動(dòng)的蔥瓏景觀。
運(yùn)河的兩岸，有許多灣似的湖，水大時(shí)，可蓄水緩解運(yùn)河的水量。歷史上，湖與運(yùn)河相接處，有長(zhǎng)長(zhǎng)的石砌的纖道，纖道下有方形石孔；也有半圓形的高高的橋洞，可以讓船通過(guò)。纖道，即是纖夫拉纖走的路。
（專家學(xué)者參觀《古運(yùn)回望圖》，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）
歷史上的窯灣鎮(zhèn)，不但有許多造船廠，還有很多窯廠。這里燒制的彩色琉璃瓦，在明代享有和臨清磚同樣的美譽(yù)，主要用于營(yíng)建北京城。大大小小的瓦窯，多分布在運(yùn)河岸邊。窯前空地上有許多分工不同的人在成簇勞作，有些人和泥，有些人脫胚，有些人把干瓦胚推到窯跟前裝窯，有些人半蹲在窯門口燒窯……
古代窯灣鎮(zhèn)，也是一個(gè)盛產(chǎn)魚蝦的小鎮(zhèn)，特別是它的早市，聞名四方；打漁人天不亮就把前一天打的魚拿到集市上叫賣，太陽(yáng)一出就收攤，開始新一天的打漁生活。
（《古運(yùn)回望圖》創(chuàng)作采風(fēng)圖片，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）
文通塔為磚結(jié)構(gòu)，樸實(shí)厚拙，九級(jí)八面。旁邊有一漂母祠，祠前一眼古井，據(jù)說(shuō)當(dāng)年她就是在此井邊以給人洗衣為生、資助韓信苦讀的。韓信成名后，即在此地建漂母祠，以示對(duì)漂母的感恩與祭奠。
總督漕運(yùn)部院的南面正對(duì)的即是鎮(zhèn)淮樓。據(jù)說(shuō)歷史上因?yàn)榛春映３７簽E成災(zāi)，當(dāng)?shù)匕傩毡慵Y修建了一座鎮(zhèn)淮樓，敬了一位水神，自此以后，淮河水便太平了許多。鎮(zhèn)淮樓下面是磚砌基座，有門洞南北相通。基座上面是兩層閣樓。鎮(zhèn)淮樓的南面是迎薰門。
歷史上的淮安之所以重要，歷代王朝之所以把總督漕運(yùn)部院設(shè)在這里，是因?yàn)榇筮\(yùn)河與淮河的交匯處在這里，這里也是一處水上“天關(guān)”，關(guān)系著漕運(yùn)的國(guó)家大計(jì)。
淮安舊稱山陽(yáng)。據(jù)《山陽(yáng)遺志》中記載：南來(lái)漕船……姻婭眷屬，咸送至淮，過(guò)淮后方作歡而別。凡隨船來(lái)者，叢集于淮北館水亭，解囊沽酒以餞北上者，故有清溪館之名，傳布南北。
在南方人的眼里，淮河就相當(dāng)于自家的門檻，送別親人，必定要送到淮河的。因此，不管是來(lái)自蘇杭的客人，還是來(lái)自湖廣的商人，還是來(lái)自邊陲的從軍將士，與親人千里相伴，一路風(fēng)濤之險(xiǎn)、顛簸之苦后，一旦到了淮安，只有分手一別，便只有“數(shù)聲風(fēng)笛立亭晚，群向?yàn)t湘我向秦”�；此卑兜囊蛔⌒【茦�，便成了南方人依依送別的長(zhǎng)亭。特別是明、清兩代，漕運(yùn)的行期有嚴(yán)格規(guī)定，即每年的十二月到次年的一二月間，名地的漕船要次第渡淮。常常是漕船渡淮的那個(gè)光景，淮水之濱，運(yùn)河之畔，更是集中上演別離場(chǎng)面的時(shí)節(jié)。
（《古運(yùn)回望圖》創(chuàng)作采風(fēng)圖片，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）
昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)兮，雨雪霏霏……
一道淮水，一條運(yùn)河，不知觀望過(guò)多少人間的悲歡離合……
淮安往南的運(yùn)河——也就是淮安到揚(yáng)州的運(yùn)河，則有永濟(jì)河注入，往南則依次流經(jīng)白馬湖、寶應(yīng)湖、汜光湖、三里湖、界首湖、甓社湖、高郵湖和邵伯湖。永濟(jì)河注入運(yùn)河處有興文閘；白馬湖與運(yùn)河交匯處，則建有潘氏西土壩，設(shè)有平橋減閘、與涇河減閘；寶應(yīng)湖與運(yùn)河的交匯處，早有弘濟(jì)月河，設(shè)有朱馬灣減閘；汜光湖與運(yùn)河交匯處有柏氏舊渠；三里湖與界首湖與運(yùn)河的交匯處，有界首月河，設(shè)有子?jì)霚p閘；甓社湖與運(yùn)河交匯處有廉濟(jì)月河，運(yùn)河?xùn)|則有舊月河鹽壩；高郵湖與運(yùn)河交匯處有茆塘港，設(shè)有車邏壩；邵伯湖與運(yùn)河交匯處有邵伯月河，設(shè)有露筋閘和三溝閘及金灣減閘；往南經(jīng)鳳凰橋、壁虎橋和灣頭閘、沙河閘至揚(yáng)州。
《古運(yùn)回望圖》編者介紹
（谷建華，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）
谷建華，北京市政協(xié)第十屆、第十一屆、第十二屆委員，北京市通州區(qū)政協(xié)第二屆、第三屆、第四屆、第五屆政協(xié)委員。北京大運(yùn)河翰林文化開發(fā)中心董事長(zhǎng)、大運(yùn)河翰林民俗博物館館長(zhǎng)、東方劍橋瀚林華馨教育集團(tuán)董事、中國(guó)網(wǎng)大運(yùn)河頻道原主編。
《千里訪古運(yùn)》作者介紹
馬王，名字源于父母姓氏，自幼生長(zhǎng)于老北京皇城根下的女作家，吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨(dú)特。她的小說(shuō)，刻意求新，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美，語(yǔ)言明麗而含蓄，流暢而有余韻，頗具特色，擅長(zhǎng)紀(jì)實(shí)類題材。
（《古運(yùn)回望圖》，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）
《古運(yùn)回望圖》簡(jiǎn)介
該圖以大運(yùn)河鼎盛時(shí)期的明代中興時(shí)期為歷史背景，以反映大運(yùn)河上下督運(yùn)盛況為主線，以精心刻畫沿線著名人文景觀、民風(fēng)民俗為描寫對(duì)象。全卷長(zhǎng)210米，寬0.83米，以中國(guó)畫兼工帶寫的方法創(chuàng)作，淺絳小青綠，從北京皇城、通州八里橋、燃燈塔及張家灣碼頭開始，經(jīng)天津、河北、山東、江蘇、浙江至余杭結(jié)束。全卷以大量翔實(shí)的歷史資料為依據(jù)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、市井、民風(fēng)、民俗、建筑、商業(yè)、貿(mào)易、環(huán)境、風(fēng)景名勝等多側(cè)面描繪六百年前祖國(guó)大動(dòng)脈的繁榮景象和明代資本主義萌芽時(shí)期百業(yè)興旺、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛況。以生動(dòng)的歷史故事、民間傳說(shuō)為題材，著力刻畫當(dāng)時(shí)南北漕運(yùn)的全過(guò)程，構(gòu)筑典型場(chǎng)景及人間百態(tài)，突出當(dāng)時(shí)的船文化、制造業(yè)、工商業(yè)、服飾特色及南北貿(mào)易，描繪運(yùn)河兩岸的壯麗風(fēng)光。整個(gè)畫面設(shè)25個(gè)段落，共涉及風(fēng)景名勝100余處，南北貫通，起伏跌宕，風(fēng)情各異，美景連珠。各類船只千余艘，官、宦、士、農(nóng)、工、商、纖夫、船夫、搬運(yùn)工，三教九流、五行八作，各類人物數(shù)萬(wàn)人。長(zhǎng)卷情景交融、天人合一、自然成趣、藝術(shù)精湛，堪稱一件“一條運(yùn)河貫穿南北，半壁河山盡收畫卷”的長(zhǎng)篇巨作。
