央廣網(wǎng)北京9月24日消息 《千里訪古運(yùn)》是一本紀(jì)實(shí)類的文化著作。作者對(duì)大運(yùn)河沿途的考察調(diào)研，對(duì)人情風(fēng)土的描寫，再現(xiàn)了大運(yùn)河的風(fēng)貌。

作者撰寫該書源于她初見國畫長卷《京門九衢圖》。該長卷對(duì)老北京歷史文化的記載之詳細(xì)，工程之浩大，深深感動(dòng)了她。之后，她參與《古運(yùn)回望圖》的創(chuàng)作。值得一提的是，這兩部長卷是在費(fèi)孝通、胡潔青（老舍先生夫人）、柴澤民等專家指導(dǎo)和支持下，北京大運(yùn)河翰林文化開發(fā)中心組織制作完成。

如果說《古運(yùn)回望圖》是用國畫描繪古運(yùn)河全貌，那《千里訪古運(yùn)》則是用筆來描述大運(yùn)河的滄桑歷史。

此處對(duì)《千里訪古運(yùn)》進(jìn)行連載，以饗讀者。本期繼續(xù)跟隨作者走進(jìn)泰山廟會(huì)。

（《古運(yùn)回望圖》泰山段運(yùn)河，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）

泰山廟會(huì)的大型娛樂活動(dòng)，大致也可分為三種，一是“組委會(huì)”聘請來的知名團(tuán)體；二是志愿獻(xiàn)藝的；三是江湖賣藝、授藝的。

廟會(huì)“組委會(huì)”一般是每年請三家戲團(tuán)，在廟的東南角、東北角、西南角各設(shè)一個(gè)戲臺(tái)，三家戲團(tuán)比著唱。聽?wèi)虻挠^眾則是左男右女，經(jīng)緯分明。

廟會(huì)期間，一些不知名的藝術(shù)團(tuán)體，為了展現(xiàn)他們的才藝，擴(kuò)大知名度，盡管得不到報(bào)酬，他們也爭相到廟會(huì)獻(xiàn)藝。但這也不是誰想去誰就能去得成的，報(bào)名者要經(jīng)過主辦方的篩選，勝者才能取得演出資格。他們的審選辦法，就今天的眼光來看，也足可稱之為嚴(yán)厲。如廟會(huì)主辦者在審查雜技團(tuán)時(shí)，往往拉起橋閘，讓演員試演。身懷絕技的演員們一點(diǎn)都不含糊，一個(gè)箭步騰空閘上，然后穩(wěn)穩(wěn)地落在對(duì)面閘墩上；也有的演員故作失手，雙腳掛在橋墩之上，頭朝下，幾欲墜下！其實(shí)他們不過是故弄險(xiǎn)狀，實(shí)為表演“獅子戲水”。稍后，他們便縱身一躍，翻騰到高空，做了幾個(gè)漂亮動(dòng)作后，落在東墩十步之外。這種表演常常是兩個(gè)舞獅演員一起做，兩人動(dòng)作極為一致，酷似一個(gè)。這即可測出他們舞獅時(shí)配合能力。

（專家學(xué)者參觀《古運(yùn)回望圖》，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）

江湖藝人的擺攤賣藝的也有許多種，有講評(píng)書的，有唱漁鼓的，有說數(shù)來寶的，也有跑馬戲和玩兒蛇的等等。一般是半個(gè)時(shí)辰收一次錢，捧場的人會(huì)很多。這些人即是今天說的“文藝個(gè)體戶”，自負(fù)盈虧，全憑自家本事吃飯。

廟會(huì)期間的物資交流多是這樣子：南來北往的商賈攤販，比如賣布的，賣京廣雜貨的，經(jīng)銷鐵、木、草編、玩具、牲畜等的，三教九流的人，聚于廟前指定地面。這有點(diǎn)象時(shí)下流行的冠以各種名目的“展銷會(huì)”。

廟前廣場上，除了西頭唱大戲以外，中部都是白蓬，即賣布的，分兩道街，共四行，一百多家。地方的土布、魯綿、蘇杭綢緞、花樣布等，男女老少，穿行其間，或走馬觀花湊熱鬧，或討價(jià)還價(jià)挑物美價(jià)廉的貨品。

廟東邊，臨著廟墻一直到廟后200多米處，全是香箔市場。香箔、元寶、紙貨、小更香、大更香、盤香、金條等等，琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。

廟后面的一道東西大街，則全是黑蓬，也就是“小吃一條街”。包子、油條、糝湯、羊肉湯等等各種湯鍋常常是八十多家，一千五百多個(gè)座位，卻難見虛位！就餐人員南腔北調(diào)，劃酒令、嘮家常，一派熱氣騰騰、熱火朝天的進(jìn)餐場面。

（《古運(yùn)回望圖》創(chuàng)作采風(fēng)圖片，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）

廟東大街至小閘口的1000多米的大街上，南半截是賣面食的，饃饃、挎包燒、牛鼻鍋餅等等好吃的，一簍挨一簍，一囤連一囤，賣的賣，運(yùn)的運(yùn)，高聲呼，低聲叫，一派生意興隆。大街的北半截是牲口市，大小牲畜哼哞亂叫，踢的、蹦的、叫的，喧鬧聲震天。

（《古運(yùn)回望圖》創(chuàng)作采風(fēng)圖片，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）

廟前運(yùn)河南岸是陶瓷、木料和家俱市場。西起三孔橋，向東600多米的空地上，西段是瓷器市場，東段是家俱市場。有漆好的家俱，也有白茬貨，能迎合不同人的口味。高檔的有頂子床、八仙桌、隔山、太師椅等；中低檔的有面子床、地八仙、腳搭子等，另有杈、木锨桿、牛梭頭、小紅叉等農(nóng)用的東西。高檔家俱市場，顧客多是富商縉紳；中低檔市場，顧客多是普通百姓。東段呢，則是木市。有當(dāng)?shù)氐牧�、槐、榆樹等雜木，也有南方順運(yùn)河運(yùn)來的竹子、杉木、柏木等。粗粗細(xì)細(xì)、長長短短的木頭，或堆成尖尖的小山，或木筏般平攤在地上，在賣者與買者的目光下，靜靜地接受著檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)。

泰山廟會(huì)是京杭大運(yùn)河上的一道特殊景觀，自明朝漕運(yùn)以后一直久盛不衰，一直持續(xù)到泰山廟被拆除。

《古運(yùn)回望圖》編者介紹

（谷建華，企業(yè)供圖，央廣網(wǎng)發(fā)）

谷建華，北京市政協(xié)第十屆、第十一屆、第十二屆委員，北京市通州區(qū)政協(xié)第二屆、第三屆、第四屆、第五屆政協(xié)委員。北京大運(yùn)河翰林文化開發(fā)中心董事長、大運(yùn)河翰林民俗博物館館長、東方劍橋瀚林華馨教育集團(tuán)董事、中國網(wǎng)大運(yùn)河頻道原主編。

《千里訪古運(yùn)》作者介紹

馬王，名字源于父母姓氏，自幼生長于老北京皇城根下的女作家，吸取了中國傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨(dú)特。她的小說，刻意求新，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美，語言明麗而含蓄，流暢而有余韻，頗具特色，擅長紀(jì)實(shí)類題材。

《古運(yùn)回望圖》簡介

該圖以大運(yùn)河鼎盛時(shí)期的明代中興時(shí)期為歷史背景，以反映大運(yùn)河上下督運(yùn)盛況為主線，以精心刻畫沿線著名人文景觀、民風(fēng)民俗為描寫對(duì)象。全卷長210米，寬0.83米，以中國畫兼工帶寫的方法創(chuàng)作，淺絳小青綠，從北京皇城、通州八里橋、燃燈塔及張家灣碼頭開始，經(jīng)天津、河北、山東、江蘇、浙江至余杭結(jié)束。全卷以大量翔實(shí)的歷史資料為依據(jù)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、市井、民風(fēng)、民俗、建筑、商業(yè)、貿(mào)易、環(huán)境、風(fēng)景名勝等多側(cè)面描繪六百年前祖國大動(dòng)脈的繁榮景象和明代資本主義萌芽時(shí)期百業(yè)興旺、萬國來朝的盛況。以生動(dòng)的歷史故事、民間傳說為題材，著力刻畫當(dāng)時(shí)南北漕運(yùn)的全過程，構(gòu)筑典型場景及人間百態(tài)，突出當(dāng)時(shí)的船文化、制造業(yè)、工商業(yè)、服飾特色及南北貿(mào)易，描繪運(yùn)河兩岸的壯麗風(fēng)光。整個(gè)畫面設(shè)25個(gè)段落，共涉及風(fēng)景名勝100余處，南北貫通，起伏跌宕，風(fēng)情各異，美景連珠。各類船只千余艘，官、宦、士、農(nóng)、工、商、纖夫、船夫、搬運(yùn)工，三教九流、五行八作，各類人物數(shù)萬人。長卷情景交融、天人合一、自然成趣、藝術(shù)精湛，堪稱一件“一條運(yùn)河貫穿南北，半壁河山盡收畫卷”的長篇巨作。