《千里訪古運(yùn)》是一本紀(jì)實(shí)類的文化著作。作者對(duì)大運(yùn)河沿途的考察調(diào)研，對(duì)人情風(fēng)土的描寫，再現(xiàn)了大運(yùn)河的風(fēng)貌。

　　作者撰寫該書(shū)源于她初見(jiàn)國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《京門九衢圖》。該長(zhǎng)卷對(duì)老北京歷史文化的記載之詳細(xì)，工程之浩大，深深感動(dòng)了她。之后，她參與《古運(yùn)回望圖》的創(chuàng)作。值得一提的是，這兩部長(zhǎng)卷是在費(fèi)孝通、胡潔青（老舍先生夫人）、柴澤民等專家指導(dǎo)和支持下，北京大運(yùn)河翰林文化開(kāi)發(fā)中心組織制作完成。

　　如果說(shuō)《古運(yùn)回望圖》是用國(guó)畫(huà)描繪古運(yùn)河全貌，那《千里訪古運(yùn)》則是用筆來(lái)描述大運(yùn)河的滄桑歷史。

　　此處對(duì)《千里訪古運(yùn)》進(jìn)行連載，以饗讀者。本期繼續(xù)跟隨作者走進(jìn)德州。

（《古運(yùn)回望圖》德州段運(yùn)河）

　　朝貢貿(mào)易，中國(guó)這種傳統(tǒng)的對(duì)外政策，帶有強(qiáng)烈的正統(tǒng)觀念和大民族意義傾向，但也正好迎合了中國(guó)歷代后朝都以“天朝上國(guó)”的自居心態(tài)。他們相對(duì)缺了點(diǎn)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，并非要以此“貿(mào)易形式”來(lái)強(qiáng)國(guó)。鄭氏在下西洋的過(guò)程中，也忠實(shí)地執(zhí)行了明成祖對(duì)海外諸國(guó)的“懷柔”政策，為明朝贏得了諸番國(guó)的崇敬和向往，進(jìn)而把朝貢貿(mào)易推向高潮。下西洋前后28年，來(lái)明朝朝貢的海外貢使就達(dá)到292次之多。

　　明朝時(shí)期，前來(lái)朝貢的許多國(guó)家當(dāng)中，來(lái)自東南亞的貢使最多，也最頻繁。這些國(guó)家的來(lái)使們。他們來(lái)明朝貢，政治上的目的是得到明朝廷認(rèn)可，取得政治庇護(hù)；但他們更主要的目的則在經(jīng)濟(jì)方面。朝貢之后，各國(guó)即獲得與明朝庭進(jìn)行官方朝貢貿(mào)易的許可，亦即擁有了和明朝作生意的特權(quán)，自此以后，便可以在朝貢貿(mào)易中，盡情地牟取厚利。

　　其實(shí)，名為來(lái)華朝貢，各國(guó)貢使打著“公辦”旗號(hào)，卻不忘“賈公濟(jì)私”，他們來(lái)華時(shí)，除了帶大量貢品之外，還夾帶數(shù)額巨大的私貨，順路在廣東啊、福建啦、浙江等一帶的登岸港口進(jìn)行銷售；更多的私貨，則是通過(guò)京杭大運(yùn)河北運(yùn)，銷往內(nèi)地，獲取更為豐厚的利潤(rùn)。因此，廣義上說(shuō)，京杭大運(yùn)河是中外文化交流的紐帶，更務(wù)實(shí)的說(shuō)法則可以是：明朝時(shí)期，京杭大運(yùn)河是域外各國(guó)前來(lái)朝貢的必由之路，水路交通的便利和沿途繁榮的商業(yè)，為貢使們銷售私貨、公飽私囊、以及購(gòu)買中國(guó)貨物提供了最大的便利！因?yàn)檎�是運(yùn)河，才滋生了沿岸的無(wú)數(shù)富裕城鎮(zhèn)，滋育了肥沃的商業(yè)環(huán)境，它不便是各國(guó)商人腳下的輪滑，讓他們南北游走，更重要的是為他們的貨物提供了良好的交易場(chǎng)所。如果沒(méi)有運(yùn)河這一便利的交通，如果運(yùn)河沒(méi)滋生出良好的商業(yè)環(huán)境和消費(fèi)群體，外來(lái)貢使們的商品無(wú)處可售、或獲利甚少，他們還愿意那么頻頻出入中國(guó)嗎？某種意義上講，京杭大運(yùn)河一度是明外交杠桿的最佳支點(diǎn)！

　　當(dāng)時(shí)，來(lái)明朝朝貢的使者們，他們所帶來(lái)的貢物，有大象、犀牛、寶石、瑪瑙、水晶、沉香、丁香、胡椒等，雖然極大地豐富了中國(guó)人的生活，但說(shuō)到家又都不實(shí)用，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、乃到中國(guó)老百姓的生活，又沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改善。而外國(guó)使者們購(gòu)得的瓷器、絲制品等運(yùn)回國(guó)內(nèi)，既出售賺取了利潤(rùn)，而且仿效學(xué)習(xí)，促使本國(guó)也生產(chǎn)瓷器和絲制品，可謂獲得了實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠！

（《古運(yùn)回望圖》采風(fēng)圖片）

　　東南亞的各國(guó)使者們，他們從明王朝把物質(zhì)財(cái)富帶回故土的同時(shí)，也不忘把中國(guó)的文化帶回自己的HOMELAND。比如，外國(guó)使者訪華，明朝廷會(huì)賜給他們不同的冠服，還有飾品，諸如皮弁、玉圭等貴重東西。兩相比較，他們會(huì)驚羨于中國(guó)的服飾是如此雍容華美！審美能力提高了，且有了“榜樣”可依，回國(guó)之后，他們自然會(huì)在衣飾文明方面有所進(jìn)步。另外，東南亞的使者們，還主動(dòng)從明朝求得了《大明歷》，帶回后好好鉆研，極大地豐富了他們國(guó)家的歷法，“日子”過(guò)得更加明白，四季耕作更加分明，看懂了天，也讀懂了地，心智就此變得不再渾沌。有的國(guó)家還真接派官生來(lái)明朝學(xué)習(xí)，歸國(guó)后布施教育，中為洋用，提高了自己民族的綜合素質(zhì)。就這樣，一條京杭大運(yùn)河，如一條大大的傳輸帶，迎來(lái)送往各國(guó)客商使臣，也讓中國(guó)的文化教育和禮俗追隨著使者們的腳步和心靈，撒撥到異邦他鄉(xiāng)，大大影響了海外各國(guó)，提高了他們的文明程度，從而也達(dá)到了明成祖“宣教化于海外諸蕃國(guó)，異從禮義，變其夷習(xí)”的政治目的。

　　明朝時(shí)期，東南亞主要包括爪哇、渤泥、蘇祿、呂宋、合貓里等國(guó)，他們很早就與明朝開(kāi)始通使，開(kāi)展朝貢貿(mào)易。其中，渤泥國(guó)國(guó)王麻那惹加那、蘇祿國(guó)東王巴都葛叭哈刺，都是在出使明朝時(shí)，染病客死中國(guó)并葬在中國(guó)的。身在德州，就重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)蘇祿王的中國(guó)緣吧。

（《古運(yùn)回望圖》采風(fēng)圖片）

　　蘇祿國(guó)位于菲律賓島西南部，后來(lái)成為菲律賓的一個(gè)省�！睹魈�宗實(shí)錄》中說(shuō)：“其地以石倚山為堡障，山畬田瘠，宜種粟麥，民食沙湖（糊）、魚(yú)蝦、螺蛤，氣候半熱。俗鄙薄，男女?dāng)喟l(fā)，纏皂縵，系小印花布。煮海為鹽，釀?wù)釢{為酒，織竹布為業(yè)。有酋長(zhǎng)。地產(chǎn)中等降香條、黃蠟、玳瑁、珍珠……”

　　鄭氏船隊(duì)每到一處，即向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者宣讀明朝皇帝的詔書(shū)，無(wú)非是先夸贊一番中國(guó)是何等的美麗和富有，中國(guó)皇帝是何等的英明和寬宏，會(huì)熱烈歡迎各國(guó)貴賓赴華訪問(wèn)的。

　　《古運(yùn)回望圖》編者介紹

　　谷建華，北京市政協(xié)第十屆、第十一屆、第十二屆委員，北京市通州區(qū)政協(xié)第二屆、第三屆、第四屆、第五屆政協(xié)委員。北京大運(yùn)河翰林文化開(kāi)發(fā)中心董事長(zhǎng)、大運(yùn)河翰林民俗博物館館長(zhǎng)、東方劍橋瀚林華馨教育集團(tuán)董事、中國(guó)網(wǎng)大運(yùn)河頻道原主編。

　　《千里訪古運(yùn)》作者介紹：

　　馬王，名字源于父母姓氏，自幼生長(zhǎng)于老北京皇城根下的女作家，吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨(dú)特。她的小說(shuō)，刻意求新，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美，語(yǔ)言明麗而含蓄，流暢而有余韻，頗具特色，擅長(zhǎng)紀(jì)實(shí)類題材。

　　《古運(yùn)回望圖》簡(jiǎn)介

　　該圖以大運(yùn)河鼎盛時(shí)期的明代中興時(shí)期為歷史背景，以反映大運(yùn)河上下督運(yùn)盛況為主線，以精心刻畫(huà)沿線著名人文景觀、民風(fēng)民俗為描寫對(duì)象。全卷長(zhǎng)210米，寬0.83米，以中國(guó)畫(huà)兼工帶寫的方法創(chuàng)作，淺絳小青綠，從北京皇城、通州八里橋、燃燈塔及張家灣碼頭開(kāi)始，經(jīng)天津、河北、山東、江蘇、浙江至余杭結(jié)束。全卷以大量翔實(shí)的歷史資料為依據(jù)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、市井、民風(fēng)、民俗、建筑、商業(yè)、貿(mào)易、環(huán)境、風(fēng)景名勝等多側(cè)面描繪六百年前祖國(guó)大動(dòng)脈的繁榮景象和明代資本主義萌芽時(shí)期百業(yè)興旺、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛況。以生動(dòng)的歷史故事、民間傳說(shuō)為題材，著力刻畫(huà)當(dāng)時(shí)南北漕運(yùn)的全過(guò)程，構(gòu)筑典型場(chǎng)景及人間百態(tài)，突出當(dāng)時(shí)的船文化、制造業(yè)、工商業(yè)、服飾特色及南北貿(mào)易，描繪運(yùn)河兩岸的壯麗風(fēng)光。整個(gè)畫(huà)面設(shè)25個(gè)段落，共涉及風(fēng)景名勝100余處，南北貫通，起伏跌宕，風(fēng)情各異，美景連珠。各類船只千余艘，官、宦、士、農(nóng)、工、商、纖夫、船夫、搬運(yùn)工，三教九流、五行八作，各類人物數(shù)萬(wàn)人。長(zhǎng)卷情景交融、天人合一、自然成趣、藝術(shù)精湛，堪稱一件“一條運(yùn)河貫穿南北，半壁河山盡收畫(huà)卷”的長(zhǎng)篇巨作。