緣于“北京是運(yùn)河漂來的”，北京大運(yùn)河翰林文化開發(fā)中心組織書畫家、專家、學(xué)者三百余人，耗資逾千萬元，歷時(shí)八年組織創(chuàng)作了《京門九衢圖》及《古運(yùn)回望圖》姊妹篇。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員83人均為國家頂級(jí)畫家，采用中國傳統(tǒng)繪畫的長(zhǎng)卷形式進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)，以“工兼寫”的手法，還原康乾盛世老北京城各城門的功能作用和規(guī)劃藝術(shù)，采用由外觀內(nèi)的方式，以通州大運(yùn)河入通惠河過西便門講起，繞皇城后至廣安門結(jié)束。
安定門
夏劉藝書
詠安定門 ［清］施潤章
沙漲寒河水，天高接塞山。
從來防北口，征戎此時(shí)閑。
安定門－作用
安定門位于內(nèi)城北墻東側(cè)與德勝門對(duì)望。安定門本是“文臣翊贊太平，武將得勝回朝凱旋”含義，為出兵征戰(zhàn)得勝而歸收兵之門。當(dāng)時(shí)有一首歌謠：“打仗要德勝，進(jìn)兵就安定�！泵糠陮⑹縿P旋歸來，朝廷百官在此備禮擺酒舉行盛大歡迎儀式。
圖為《京門九衢圖》分段畫卷——安定門篇鑒賞
安定門－歷史
過去安定門外比較荒涼，靠近地壇東、南、北三方面均有糞場(chǎng)，糞霸雇人將城內(nèi)居民廁所的大糞運(yùn)到糞場(chǎng)里，摻上爐灰，攤曬成大糞干，賣給郊區(qū)種菜種糧的農(nóng)民。明、清兩代，安定門內(nèi)外多聚居平民，“安定門，三道坎兒，糞場(chǎng)、窯坑、亂墳崗兒”是當(dāng)年的真實(shí)寫照。被瓦剌軍生俘的明英宗在被放回時(shí)，就是從安定門進(jìn)的城，換上法駕，就是天子的車駕后，到東安門，由景泰帝迎入南宮。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法侵略軍攻占安定門，城上懸掛英、法國旗，不準(zhǔn)中國居民出入。對(duì)于這段屈辱的歷史，至今提起來人們還憤憤不平。
圖為《京門九衢圖》－原全國政協(xié)委員、駐美第一任大使柴澤民先生指導(dǎo)創(chuàng)作長(zhǎng)卷圖片
安定門－結(jié)構(gòu)
安定門城樓形制略同于朝陽門。城樓面闊五間，通寬31米；進(jìn)深三間，通進(jìn)深16.05米；樓連臺(tái)通高33.13米；重檐歇山、灰筒瓦綠琉璃剪邊瓦頂。箭樓形制與崇文門略同。甕城呈圓弧狀之方形；東西長(zhǎng)68米，南北為62米；甕城東側(cè)墻上辟券頂閘樓門，門上建閘樓。
圖為《京門九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
安定門在明洪武元年（1368年），明軍攻下元大都后，改大都路為北平府，將原元大都北垣東側(cè)門安貞門改名“安定門”。明永樂七年（1409年），明政府修繕安定門城樓及城垣，明正統(tǒng)元年（1436年）修建城樓，增建甕城、箭樓、閘樓。明正統(tǒng)六年（1441年），安定門城樓失火，當(dāng)年修復(fù)。后明、清歷朝均有修繕。明、清兩代，皇帝每年夏至都要經(jīng)安定門到地壇祭祀后土，以求五谷豐登。
圖為《京門九衢圖》分段畫卷——安定門篇鑒賞
安定門古跡 1－真武廟
安定門有“安定真武”一景。其他八大城門甕城內(nèi)，修建的都是“關(guān)帝廟”，唯有安定門甕城內(nèi)修建的是“真武廟”，故此稱為九門之一絕。
圖為《京門九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
中國古代“法天象地”說，就是把天上的二十八顆恒星稱為“二十八宿”，又把這二十八顆星分為東、西、南、北四組，分別用神獸和動(dòng)物來代表：東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。玄武就是龜蛇。這就是易經(jīng)學(xué)說的“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的“四象”。
圖為《京門九衢圖》分段畫卷——安定門篇鑒賞
北方玄武七顆星宿具象為龜蛇纏繞之狀。龜蛇乃神靈之物，得紫元君真?zhèn)鳎@天神寶劍，在武當(dāng)山修煉多年，奉玉皇大帝之命，專司北方防務(wù)，稱為“玄天大帝”。真武廟里一般有一位海下三綹長(zhǎng)髯、披發(fā)黑衣、腰佩寶劍、腳踏龜蛇的神像－真武大帝。宋代，為了避諱宋朝皇帝的先祖趙玄朗，朝廷規(guī)定改“玄武”為“真武”。
圖為《京門九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
此外還有一種從《易經(jīng)》卦辭上的解釋：張清�！侗本┙窒锩Q史話》中認(rèn)為，安貞出自《易經(jīng)》坤卦：“安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆”，且《易經(jīng)》六十四卦多處有“貞”�！柏憽钡慕忉尣煌夂酢罢被颉岸ā�。“健德”出自《易經(jīng)》乾卦：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，君子之德就是健德。所以，“安貞健德”就是“安定德勝”。“安定”取平安穩(wěn)定之意，“德勝”是說武力強(qiáng)盛，以德服人。
圖為《京門九衢圖》分段畫卷——安定門篇鑒賞
安定門古跡 2－孔廟
孔廟，又名“先師廟”，位于北京孔廟位于北京東城區(qū)安定門內(nèi)國子監(jiān)街13號(hào)，為中國古代元、明、清三朝祭祀孔子的場(chǎng)所。始建于元大德六年（1302年），大德十年（1306年）建成，面積2.2萬平方米，明永樂九年（1411年）重建。
圖為《京門九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
孔廟坐北朝南，古建筑面積約有7400平方米。主體建筑為沿中軸線分布，左右對(duì)稱的中國傳統(tǒng)建筑布局，三進(jìn)院落，中軸線上的建筑從南向北依次為先師門、大成門、大成殿、崇圣門及崇圣祠，主體建筑都覆以黃色琉璃瓦。清光緒三十二年（1906年），北京孔廟大規(guī)模修繕，民國五年（1916年）竣工。
圖為《京門九衢圖》分段畫卷——安定門篇鑒賞
至此孔廟形成現(xiàn)有的規(guī)模和布局。北京孔廟進(jìn)士題名碑為研究中國古代科舉制度的重要文獻(xiàn)資料。孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀，遺留下來的文物，成為研究中國古代科舉、孔子儒學(xué)、建筑形式和文化內(nèi)涵的重要史料和實(shí)物。
圖為《京門九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
安定門古跡 3－國子監(jiān)
國子監(jiān)原是元、明、清三代的國立大學(xué)，是中國封建社會(huì)的最高學(xué)府，也是為封建王朝培養(yǎng)“圣賢”之處，國子監(jiān)街原名“成賢街”。國子監(jiān)街牌樓是北京唯一保存完整的街道牌樓。四座牌樓均為一間二柱三樓式，街東、西兩端各立一座，街中段立兩座。
圖為《京門九衢圖》分段畫卷——安定門篇鑒賞
孔廟和國子監(jiān)相連，體現(xiàn)了中國古代“左廟右學(xué)”的規(guī)制。國子監(jiān)，屬太學(xué)，是我國古代的最高學(xué)府。國子監(jiān)建成“國學(xué)”，建于元至元二十四年（1287年），明、清曾修�？讖R是皇家祭孔的地方，每當(dāng)盛典，皇帝率百官在雅樂聲中焚香頂禮膜拜。北京的孔廟內(nèi)有古柏近百棵，是北京城區(qū)著名的古柏群之一，大多為檜柏。古檜柏蒼蟠古樸，姿態(tài)奇絕，更能把我國精美的古建點(diǎn)綴得古香古色。
圖為《京門九衢圖》——?jiǎng)?chuàng)作資料用圖
國子監(jiān)原是元、明、清三代的國立大學(xué)，是中國封建社會(huì)的最高學(xué)府，也是為封建王朝培養(yǎng)“圣賢”之處，國子監(jiān)街原名“成賢街”。國子監(jiān)街牌樓是北京唯一保存完整的街道牌樓。四座牌樓均為一間二柱三樓式，街東、西兩端各立一座，街中段立兩座。
圖為《京門九衢圖》分段畫卷——安定門篇鑒賞
長(zhǎng)卷內(nèi)容摘要
圖為《京門九衢圖》－分段畫卷
《京門九衢圖》所展現(xiàn)的老北京城以宮城為核心，宮城中的中軸線縱貫?zāi)媳保谥休S線兩側(cè)，一些壇廟、寺觀、苑林、府第、胡同以及大片四合院民居依次對(duì)稱布局。格局嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明形成了這座著名都城獨(dú)具特色的整體風(fēng)貌。
圖為《京門九衢圖》－老北京城門創(chuàng)作資料用圖
經(jīng)過元、明、清三代發(fā)展形成的這座都城，是歷史文化、科技藝術(shù)和建筑藝術(shù)巧妙結(jié)合的集中體現(xiàn)，是勞動(dòng)人民智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
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