民間工藝——東方料器

　　化料為絲，浴火重生。鏤塵吹影，匠心聚指。一盞噴燈，一柄鑷子，一根料棍，構(gòu)成了最基本的行當(dāng)--料器。沒有草稿，更沒有模具，全靠藝人的即興創(chuàng)作。

　　耄耋之年的工藝大師，北京料器第六代傳人邢蘭香，在匯集了很多北京民間老藝人的百工坊內(nèi)，正認(rèn)真的燒制著手中的玻璃棒。借著噴燈和兩把鑷子，抻、拉、拽、溜，一雙巧手，上下飛舞，幾番之后，直直的玻璃棒消失了，一只造型精巧的中國龍逐漸成型。

　　說到龍，著名的北京北海九龍壁就是琉璃料器的杰作。

　　有人經(jīng)常把料器理解為琉璃，其實(shí)二者還有一定區(qū)別，從歷史上說，為避“流離失所”的諧音，琉璃在明代改稱料器。在我國明代就以山東博山的料器最為著名，《青州府志》記載當(dāng)時(shí)的料器“以土產(chǎn)馬牙、紫石為主，法用黃丹、白鉛、銅綠”。后來，博山料器傳入北京，經(jīng)過改良，就成為北京特有的一種手工藝術(shù)。

　　經(jīng)典的料器花盆景

　　從技藝上說，琉璃是將原料熔化后澆注到特制的模具中，一次成形。料器則是將硅酸鹽及其它金屬氧化物等原料，經(jīng)過高溫熔化，拔成各種規(guī)格的料棍，藝人用各色料棍在燈火上燒烤，軟化后迅速捏塑，使用簡單的小工具時(shí)而拉，時(shí)而粘，有時(shí)用剪子鉸，有時(shí)用鑷子拽，塑造出形態(tài)各異的作品，有點(diǎn)像捏糖人兒。一般來說，料器的整個(gè)制作過程最短不過十幾分鐘，最長也不超過一小時(shí)。

　　一件精巧獨(dú)特，色澤艷麗的料器，依賴火候，更依賴人工。雖然，制作料器的過程聽起來有些簡單，但如果要做出精品卻需要幾十年的功力。料器因?yàn)闆]有底胎，是藝人在火中一次加工完成的即興作品，所以又被稱為“火中雕塑”。

　　邢蘭香制作料器新作品

　　追溯歷史，北京料器距今已有600多年，清朝時(shí)它是專供皇室家族使用的器具，清朝康熙三十五年，北京出現(xiàn)大規(guī)模的“琉璃廠”，后來漸漸流入民間。

　　清乾隆 雞油黃料饕餮紋雙耳爐

　　60年代，制作料器的北京料器廠經(jīng)歷了擁有八百名工人和技師的鼎盛時(shí)期，但如今，在料器廠的舊址 “京城百工坊”里做料器的就只剩下邢云香自己的工作室了。邢蘭香遺憾地說：“花料、瑪瑙料現(xiàn)在都沒有了，像這個(gè)鹿、上面的都沒法做了，原料沒了怎么做啊。”

　　料器，需有料方成器。從加工技法上來說，料鳥獸、料花等料器制作還不是最大的難點(diǎn)，關(guān)鍵性的技術(shù)在于配料，也就是料棍的制作配方。邢蘭香介紹，北京料器廠倒閉后，大部分傳統(tǒng)配方已經(jīng)失傳，由遺存下來的老料制成的作品已經(jīng)成為絕品。在邢云香的店中有一對“相濡以沫”馬，是仿芙蓉玉老料制成，配方中有黃金，非常稀有。而她的鎮(zhèn)店之寶----仿唐三彩“絲綢之路”是由配方已經(jīng)失傳的花料制成，既有玉石的質(zhì)感，又兼具陶瓷的細(xì)膩，很多人想高價(jià)收藏，都被拒絕了。

　　仿唐三彩花料馬一對（料器） 邢蘭香

　　“我就希望我能將多少代的手藝傳承下去，別在我這失傳，還有就是希望國家能重視起來，保護(hù)我們的料器制作�！边@是邢蘭香最真摯的希望。

　　十幾年前開始，邢云香就帶著她的兒子和徒弟奔走于國內(nèi)外各種文化交流活動(dòng)，希望讓更多的人了解這門神秘精巧的東方藝術(shù)。2008年6月，北京手工料器被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這極致背后的錘煉和堅(jiān)守，終于得到了回報(bào)。

　　我們驚嘆于料器形成的精美時(shí)，還需要繼續(xù)探究它傳承的精髓。鴻蒙初辟，歷久彌新，如今，民間工藝人使用的火器已從最初的木炭轉(zhuǎn)為油燈再進(jìn)步為噴燈，所有這些充滿想象力的轉(zhuǎn)化，所創(chuàng)造出的便捷和升華都讓人嘆為觀止。而這一切，都讓 “火中雕塑”料器不是遙遠(yuǎn)的絕唱而是焰火的不熄。

　　清 料器描金百福碗

　　播講人：阿龍（盧文龍）

　　北京電視臺主持人，著名民俗學(xué)者。

　　曾主持節(jié)目：《這里是北京》、《阿龍說北京》等。

　　中國腔調(diào)

　　展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化無窮魅力

　　思考中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

　　采編：張嘉俊、王林

　　后期合成：梁霄

　　編輯：李涵　　　　

　　制作人：曉楠