原標(biāo)題：少兒讀經(jīng)，不必太過(guò)功利

　　你的孩子還在讀三字經(jīng)、千字文？對(duì)不起，你OUT了！有不少家長(zhǎng)在孩子一兩歲兩三歲的時(shí)候，已經(jīng)開(kāi)始給他讀經(jīng)了。搬來(lái)四書五經(jīng)，有空自己讀，沒(méi)空放碟片。

　　他們當(dāng)然知道孩子不可能聽(tīng)得懂的，但抱著不求甚解，先混個(gè)耳熟，有總比沒(méi)有好的態(tài)度姑且一試。

　　有人或許會(huì)認(rèn)為，有些東西有不比沒(méi)有的好，早了真不比晚的好。孩子大腦發(fā)育是需要時(shí)間的，你不可能通過(guò)精神勝利法超越這個(gè)階段。孩子的理解能力也是一個(gè)積累的過(guò)程，你不可能突然讓他站在一個(gè)與名家大師對(duì)話的高臺(tái)上，少不得要從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始。

　　就拿耳熟這樣的事說(shuō)吧，四書五經(jīng)雖然有一定的韻律，但基本上還是僵化的一種形式，對(duì)于孩子而言，正需要天地萬(wàn)物滋養(yǎng)身心的時(shí)候，這個(gè)時(shí)期，大自然的那些奇妙的聲音才是他成長(zhǎng)的背景音樂(lè)。城市里的孩子已經(jīng)錯(cuò)失了很多與大自然接觸的機(jī)會(huì)，我們的孩子耳朵邊整日里只有汽車的轟鳴聲、電視里嘈雜聲，聽(tīng)不到蟲鳴也聽(tīng)不到鳥叫。首先要有這些東西打底，再輔之以之乎者也的書生腔調(diào)，讓其默記于心，長(zhǎng)大后才能體會(huì)到古典文學(xué)的美。

　　哪怕孩子到了要接觸古文的年齡，也得掌握先易后難的學(xué)習(xí)方法。人家說(shuō)四書五經(jīng)好，你拿來(lái)就用，怎么不去找找中國(guó)的古典文學(xué)中還有更多適合孩子，也同樣非常優(yōu)秀的內(nèi)容。要入門，不妨從“三百千”開(kāi)始；要說(shuō)語(yǔ)言文字和韻律的集成，唐詩(shī)宋詞就是典范。至于四書五經(jīng)，等孩子有一定的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，對(duì)傳統(tǒng)文化也有一定了解了，再學(xué)也不遲。適度超前一點(diǎn)是可以的，硬逼著學(xué)一點(diǎn)也無(wú)不可，但打亂由簡(jiǎn)到難的學(xué)習(xí)規(guī)律，企圖一步到位就不對(duì)了。

　　超越過(guò)程，本質(zhì)上都是自己急功近利，卻希望孩子是個(gè)神童，自己一知半解，卻希望自己孩子一步登天。這不是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，而是拿孩子的天真無(wú)邪做試驗(yàn)。起跑線被一次次拉低的背后是家長(zhǎng)心態(tài)在一點(diǎn)點(diǎn)失衡。

　　同時(shí)，讓孩子讀書，創(chuàng)造整體上良好的讀書環(huán)境比硬塞給他一本書要好，營(yíng)造一個(gè)家庭氛圍，比讓他一個(gè)人苦學(xué)要好�，F(xiàn)代教學(xué)不比傳統(tǒng)私塾，沒(méi)有一個(gè)精通傳統(tǒng)文化古典文學(xué)的啟蒙老師盯著你的孩子，學(xué)校里也不太可能會(huì)教這些，家長(zhǎng)不懂一點(diǎn)怎么幫孩子做決定呢？家長(zhǎng)都搞不明白的事，卻要求孩子搞清楚，自己每天看電視玩游戲，卻要求孩子書不離身。如果教育都是這么簡(jiǎn)單的事情，國(guó)學(xué)大師豈不是可以批量生產(chǎn)？

　　不求甚解，原本就是陶淵明提倡的境界，遑論少兒乎？以孩子的記性，要記住一首詩(shī)一首詞甚至是一篇散文，可能不是太難的事，難在融會(huì)貫通。但是家長(zhǎng)們不需太著急，太功利，煌煌巨著，自小牢記于心，雖不能懂其意，但長(zhǎng)大后有一天突然開(kāi)竅，就會(huì)領(lǐng)悟其中妙趣了。