作者：聶昱冰

　　在很多年前，“講故事”這種事是由專業(yè)人士（例如說(shuō)書人、唱戲人）來(lái)做的，除了他們之外還會(huì)經(jīng)常給人講故事的，基本就只有父母、老師、男朋友。而后者的共同特點(diǎn)則是：聽(tīng)眾具有非常主動(dòng)且濃厚的聽(tīng)故事的意愿。正所謂什么鍋配什么蓋，有愿意講的，有愛(ài)聽(tīng)的，每一對(duì)組合都是兩廂情愿，他人無(wú)權(quán)置喙。

　　后來(lái)漸漸的，世界發(fā)展到了一個(gè)特定階段，在這個(gè)階段里，“聽(tīng)故事”成了接受感最高、最受歡迎的公共交流方式，既然有越來(lái)越多的人喜歡聽(tīng)故事，那就注定了有很多人必須要學(xué)會(huì)講故事。

　　而從目前的情形來(lái)看，“講出一個(gè)好故事”簡(jiǎn)直成了世界性難題。這可能是因?yàn)椋�世界上講故事的人多了、故事多了，聽(tīng)眾的眼界也就高了，所以“講故事”的難度自然也就相應(yīng)提升了——基本和高考、奧運(yùn)記錄是同樣的道理。

　　“出其不意攻其不備”，這應(yīng)該是每一個(gè)故事的基本追求，就是要在措不及防間擊中他人的內(nèi)心，進(jìn)而俘虜他們的情感。

　　從目前鋪天蓋地的各種故事中能夠看出來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)這一目的，講故事的人們已經(jīng)有點(diǎn)五迷三道了，因?yàn)槁?tīng)眾們慣常的痛點(diǎn)被擊中的次數(shù)太多，都磨出了繭子，太難觸動(dòng)。所以經(jīng)�？吹焦适聜兿敕皆O(shè)法利用各種荒誕不經(jīng)的情節(jié)，在聽(tīng)眾只有拳頭大的心里輾轉(zhuǎn)騰挪，希望能發(fā)現(xiàn)一個(gè)未被撞擊過(guò)的角落，狠狠留下一個(gè)印記。

　　最近看了《泰山歸來(lái)》和《寒戰(zhàn)2》，再次痛惜，可惜了掌握著這么好的故事底子，制作者卻莫名失去了講故事的自信。透過(guò)鏡頭都能感覺(jué)到，每當(dāng)一個(gè)情節(jié)分支開(kāi)始講述的時(shí)候，制作者就自己先心虛了，生怕這個(gè)故事太陳舊，讓上帝般的觀眾失去興趣。結(jié)果就導(dǎo)致，一部電影看完，只看到了一堆支離破碎的原始構(gòu)想，沒(méi)能形成一個(gè)完整的故事。所以，最終撐起這兩部電影的，一個(gè)是原始生態(tài)風(fēng)貌，一個(gè)是老牌男港星們穿西裝的身姿，所以我曾戲言：“寒戰(zhàn)，基本就是男人風(fēng)度之戰(zhàn)�！�

　　9月17、18日兩個(gè)晚上，央視推出了兩集紀(jì)錄片《不如跳舞》，鏡頭牢牢鎖定了“廣場(chǎng)舞”這一風(fēng)景和群體。選擇了其中很普通的三個(gè)人，記錄了他們的生活。真實(shí)、素凈，直接呈現(xiàn)出來(lái)的，就是自己想要表達(dá)的原始故事內(nèi)核，所以也就直接攥住了觀眾的心。

　　紀(jì)錄片《不如跳舞》劇照

　　這部紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的一種極高境界：用鏡頭里提純的現(xiàn)實(shí)，撞擊觀眾真正的現(xiàn)實(shí)生活。這就像用高度白酒撞擊啤酒，碾壓啤酒的味道是一件最輕而易舉的事。

　　《不如跳舞》的感人之處很多，例如嫻熟運(yùn)用了真實(shí)的力量、平視的視角、成功引導(dǎo)觀眾帶入、引發(fā)對(duì)自己生活的思考。

　　但對(duì)我來(lái)說(shuō)，它還有一個(gè)最感人之處，作為一部以傳播為目的，所以也必須以講故事為方式的片子，它沒(méi)有陷入“編故事”的泥沼，而是回到了“找故事”的本真。

　　以現(xiàn)實(shí)題材為創(chuàng)作方向的人都有這樣一個(gè)習(xí)慣，對(duì)于自己要寫的故事，都是用“找”字而不是用“編”字。找，意味著來(lái)源于生活，也代表了創(chuàng)作者對(duì)“現(xiàn)實(shí)”這一創(chuàng)作源泉，始終心存敬畏。找來(lái)的故事，就不會(huì)太奇情、太離奇，故事的基礎(chǔ)不論是光明還是黑暗、美好還是丑陋，都永遠(yuǎn)不會(huì)悖離人性和社會(huì)發(fā)展的主航道。這樣的故事，才會(huì)在講出來(lái)之后，落下一道痕跡，長(zhǎng)久留在聽(tīng)眾心里。

　　而編出來(lái)的故事，就像一棵綁在樹(shù)樁上的木頭，把它描畫的再絢麗、扭曲的再遒勁，也只是能吸引人看一眼而已。因?yàn)樗�不具備生命的力量�?/p>

　　誠(chéng)然，編故事比找故事要容易很多，就像找到一根木棍隨心所欲打扮一番，比去山林間找到一棵有價(jià)值的樹(shù)苗，再在它的生命基礎(chǔ)特征之上用心培育，要容易很多一樣。

　　但能夠真正吸引住人們?cè)谒�身邊長(zhǎng)久停留、徘徊、休憩、流連的，肯定是一棵真正的大樹(shù)，而不是一根插在地上或者綁在樹(shù)樁上的木棍。

　　因?yàn)楝F(xiàn)在講故事的人太多、人們聽(tīng)到的故事也太多，所以講出一個(gè)好故事成了世界性的難題。但這道題目只是難，不是無(wú)解。甚至，長(zhǎng)期“編故事”導(dǎo)致的聽(tīng)眾的內(nèi)心饑渴，已經(jīng)又一次為人們?nèi)ブv述“找來(lái)的故事”，開(kāi)辟出了新的天地。（聶昱冰）