作者：劉巽達(dá)

　　曹云金炮轟曾經(jīng)的師傅郭德綱，已然變成“現(xiàn)象級(jí)事件”，引來如潮熱議。在這些熱議中，大部分還是基于“事實(shí)描述”后的道德評(píng)判，比較集中地對(duì)郭德綱的人品表示質(zhì)疑。但竊以為，個(gè)人品質(zhì)并不是“全部問題”的所在，此例看上去是“個(gè)案”，卻也是一個(gè)“典型”。有網(wǎng)友紛紛介紹了舊社會(huì)梨園套路、相聲界拜師內(nèi)幕等“行規(guī)”，并逐一核對(duì)郭德綱與曹云金的各自行為是否“合乎規(guī)矩”。但是，實(shí)質(zhì)上，這個(gè)問題的本質(zhì)是，21世紀(jì)的新型師徒關(guān)系應(yīng)該如何建立？

　　梨園套路是長(zhǎng)期綿延的中國(guó)文藝界舊的生產(chǎn)關(guān)系，其中既有精華也有糟粕。精華在于“言傳身教”、“口傳心授”，才能保證才藝傳承不走樣。例如，上海昆劇團(tuán)時(shí)至今日倡導(dǎo)的“學(xué)館制”，就是由各流派代表的傳承人，為青年學(xué)員手把手示范、傳藝。糟粕在于“師徒關(guān)系”很可能被扭曲成“主仆關(guān)系”甚至“主奴關(guān)系”�！敖虝�(huì)徒弟，餓死師傅”的俗語，還算輕描淡寫，扼殺徒弟的個(gè)人成長(zhǎng)也比比皆是。如果看過張豐毅與張國(guó)榮主演的電影《霸王別姬》，就不難看到師徒關(guān)系中殘酷的一面。

　　梨園套路也是農(nóng)耕社會(huì)的產(chǎn)物。在工業(yè)革命和信息社會(huì)的條件下，生產(chǎn)關(guān)系都發(fā)生了質(zhì)變，不可能不影響到一并進(jìn)入新社會(huì)、新的歷史轉(zhuǎn)型期的戲曲、曲藝界。農(nóng)耕時(shí)代的舊有師徒關(guān)系要想一成不變地得以保留，已經(jīng)不很現(xiàn)實(shí)。原來的人身依附關(guān)系建立在“別無選擇”的前提下，一旦社會(huì)提供了多種可能，這種師徒關(guān)系的維系就會(huì)面臨挑戰(zhàn)。郭德綱與曹云金面臨的，其實(shí)是一個(gè)舊的生產(chǎn)關(guān)系如何適應(yīng)新的信息社會(huì)的問題。如果在“舊社會(huì)”，曹云金面臨同樣問題，是斷然沒有技術(shù)條件和社會(huì)環(huán)境，允許他“大膽發(fā)聲”的。就是借給徒弟一百個(gè)膽子，徒弟也不會(huì)把師父的問題寫成文章，到處貼在安民告示欄里。這樣做，等于自絕后路——不但丟了自己的飯碗，還會(huì)引來道德譴責(zé)，使他無法立足于社會(huì)。

　　時(shí)代不同了，但是郭德綱，還是想要保持舊社會(huì)的梨園套路，已然不太現(xiàn)實(shí)。在21世紀(jì)，師徒情分中夾雜著金錢，往往會(huì)使得師徒情分充滿雜質(zhì)、五味雜陳。真金白銀的“有償拜師”，師徒關(guān)系就遠(yuǎn)不如舊時(shí)純粹了�？鬃邮胀剑�也不過是收取三五束干肉而已。尤其是徒弟“出師”后，師父該及時(shí)調(diào)整舊有的“師徒關(guān)系”，不能還是以“嚴(yán)格控制”的方式“不讓小鳥飛翔”——人家已經(jīng)不是小鳥，已經(jīng)能夠獨(dú)立飛翔了。在新時(shí)期，師傅若是斷了交過錢的徒弟的財(cái)路，這種做法就顯得有點(diǎn)霸道了，不容易獲得人們的同情。 新型的師徒關(guān)系如何建立？這是一個(gè)似乎繞不過去的課題。從“曹云金炮轟郭德綱”事件看，這顯然是冰山一角，未來類似事件的頻頻發(fā)生，概率極大。與其等待著“新聞將不新”的現(xiàn)實(shí)，不如從根子上深思“新時(shí)期師徒關(guān)系”的問題，并集思廣益，提出切實(shí)可行的建議，讓有關(guān)雙方在“法制化”與“人情化”并行不悖的情況下，做出“最優(yōu)選擇”。不能死抱所謂的“江湖規(guī)矩”——在人際關(guān)系正在發(fā)生本質(zhì)改變的新時(shí)代，新的價(jià)值觀必然會(huì)沖擊“江湖規(guī)矩”中的不合理部分，如果郭德綱們不能與時(shí)俱進(jìn)，更多的“抗?fàn)幒头磁选睂㈩l頻發(fā)生，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　　目前事實(shí)還未完全明朗，師徒之間的是是非非還無定論。但是，此事既讓人懷念起當(dāng)年梅蘭芳與其各個(gè)徒弟們的親善友好，又讓人聯(lián)想起培養(yǎng)了大半個(gè)香港歌壇明星的已故音樂教育家戴思聰——他的徒弟包括張明敏、王菲、黎明、劉德華、謝霆鋒、梅艷芳等等。才藝雙全、德藝雙馨，才是藝術(shù)師徒無論在哪一個(gè)時(shí)代都能贏得觀眾和人心的秘籍。郭德綱若想成為大師級(jí)人物，他其實(shí)是“別無選擇”的，唯有接受更加“主流”的價(jià)值觀，并以德服人、以藝服人，才能立于不敗之地。否則，“載舟”與“覆舟”只是一夜之間的事。（劉巽達(dá)）