作者：聶昱冰

　　日前，BBC向全球36個(gè)國(guó)家共177位影評(píng)人發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷，評(píng)選出了“新世紀(jì)最偉大百部電影”（實(shí)際名單102部）。BBC對(duì)這次評(píng)選信心滿滿，用他們的話來(lái)說(shuō)：希望這份名單能證明“電影不死，越變?cè)叫��！辈⑶姨貏e強(qiáng)調(diào)，這177位影評(píng)人中，既有德高望重的電影學(xué)者，也不乏網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、自媒體平臺(tái)上的影評(píng)紅人、意見(jiàn)領(lǐng)袖。由此可見(jiàn)主辦方的用心良苦，千方百計(jì)想讓名單能夠兼容并蓄、盡可能提高觀眾的接納度。而此舉卻也恰恰從另一個(gè)角度證明了，眼下電影市場(chǎng)的窘境——扔出一部作品就能令萬(wàn)人空巷的盛況已是一去不復(fù)返。

　　《穆赫蘭道》位列“新世紀(jì)最偉大百部電影”頭名

　　看了一遍入選名單，得出一個(gè)結(jié)論，要么是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代自媒體平臺(tái)上的影評(píng)紅人、意見(jiàn)領(lǐng)袖們的電影審美也來(lái)自于學(xué)院派，要么就是主辦方選擇了學(xué)院派審美的網(wǎng)絡(luò)影評(píng)紅人。反正，這看起來(lái)貌似在電影審美上應(yīng)該有些沖突的兩類評(píng)委，所選擇的影片的特點(diǎn)驚人一致。

　　都是畫(huà)面如油畫(huà)般精美，色彩飽和度極高，場(chǎng)景深遠(yuǎn)遼闊，視覺(jué)沖擊力極強(qiáng)，當(dāng)然還有最重要的，不論是何種題材，鏡頭內(nèi)外、余音繚繞處，總能觸及到心靈和靈魂，引發(fā)出對(duì)人性的思考。

　　這種選擇標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然是像真理一樣正確。解決人類思想和靈魂的問(wèn)題，是藝術(shù)交給自己的使命。所以，代表人類藝術(shù)發(fā)展一個(gè)階段性高度的電影，高居于人類日常生活之上，以一種類似于宗教的客觀視角，專心關(guān)注精神層面，這無(wú)可厚非。但是，如果只看重電影這單一使命，那是不是有點(diǎn)浪費(fèi)了它的天賦異稟呢？

　　尤其是近三四百年，世界上出現(xiàn)了一種東西，叫廣告。廣告商這個(gè)物種，好像自誕生之日起，就毫不客氣地承擔(dān)起了教育民眾的責(zé)任。于是，我們知道了鉆石代表愛(ài)情、酸奶能夠減肥、有了自己的房子才算是真正有了家。

　　酸奶能減肥，這還比較容易理解，畢竟這東西喝多了確實(shí)清腸胃，可鉆石究竟是怎么著就代表了愛(ài)情了，這的確令人百思不得其解�？煽雌饋�(lái)是否理解已經(jīng)并不重要了，它就是代表愛(ài)情。里約奧運(yùn)會(huì)上，我們的何姿被求婚成功后，一個(gè)黑人姑娘和一個(gè)白人姑娘跑來(lái)?yè)肀�她、抓起她的手看鉆戒的一幕，成為了奧運(yùn)史上的經(jīng)典畫(huà)面。也正說(shuō)明了，鉆石代表愛(ài)情已經(jīng)和戰(zhàn)爭(zhēng)代表災(zāi)難、體育代表超越一樣，成為了全人類的共同語(yǔ)言。

　　所以似乎形成了這樣的局面，電影負(fù)責(zé)靈魂，廣告商霸占紅塵。電影對(duì)靈魂的慰藉與修整究竟功成幾何，尚不能定論。廣告商已經(jīng)賺的缽滿盆滿。不要說(shuō)這種比較太市儈，即使立志專注于人性和靈魂，電影也應(yīng)該學(xué)一學(xué)廣告商這種野心，讓自己想要傳播的理念，固化成人們腦海中的一個(gè)真相，而忽略了去追問(wèn)這個(gè)真相究竟從何而來(lái)。

　　同樣暴殄天物的還有電視劇。直到現(xiàn)在，電視劇仍舊滿足于插在畫(huà)面中的各種軟廣硬廣，卻徹底忘記了，自己手里實(shí)際攥著真金白銀的大把本錢——一集四十分鐘、一季四五十集、一拍就是三四五季。動(dòng)輒就幾個(gè)月每天晚上循環(huán)出現(xiàn)在觀眾面前，這樣的資源優(yōu)勢(shì)，估計(jì)能讓廣告商看紅了眼、動(dòng)了殺人的心。

　　可現(xiàn)在的電視劇們百分之九十都是僅僅滿足于打造出一個(gè)二維的空間，把人物都簡(jiǎn)化成一張張美麗的紙片兒。演員們就像在風(fēng)景區(qū)拍快照的游客一樣，躲在這些造型漂亮的紙殼后面，演繹著一個(gè)個(gè)千篇一律的故事。任憑自己做的劇像潮汐一樣，來(lái)去有期，卻留不下一點(diǎn)痕跡。

　　最近一部由大牌明星擔(dān)綱的歷史劇在發(fā)劇照預(yù)熱，這一次是專門(mén)研究時(shí)尚變遷的專家們不淡定了，紛紛搬出史書(shū)同劇組理論：“中國(guó)人拍中國(guó)古代的事，把衣服穿對(duì)了，究竟是有多難�。俊�

　　也許這些在觀眾看來(lái)，只是無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，管她穿的是中國(guó)古代的衣服還是日本古代的衣服，只要人長(zhǎng)得好看就行了�？勺鳛樗囆g(shù)作品的制作者，卻真的不應(yīng)該這么漫不經(jīng)心。

　　如果能夠通過(guò)自己所做的電影或者電視劇，讓觀眾明白了那個(gè)朝代的衣飾、禮儀；如果能通過(guò)自己的作品，糾正了觀眾已經(jīng)被其他不負(fù)責(zé)任的制作者帶偏了的知識(shí)認(rèn)知；如果不讓廣告商對(duì)民眾的引導(dǎo)在紅塵中一家獨(dú)大；如果不甘心僅僅成為廣告商加入各種軟硬廣告的平臺(tái)……

　　其實(shí)，做到了這些“如果”，也不妨礙一部電影或電視劇去扣問(wèn)人性、慰藉靈魂。（聶昱冰）