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《中國(guó)農(nóng)民歌會(huì)》:鄉(xiāng)土情結(jié)不再無(wú)處安放

2016-07-26 10:14:00 來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  【熒屏熱評(píng)】

  作者:湯嫣(作者單位:北京交通大學(xué)語(yǔ)言與傳播學(xué)院)

  繼第一季成功推出后,《中國(guó)農(nóng)民歌會(huì)》第二季今夏在安徽衛(wèi)視火熱播出。節(jié)目力圖讓農(nóng)民成為舞臺(tái)的主角,運(yùn)用原生態(tài)的藝術(shù)形式來(lái)承載鄉(xiāng)土情懷,讓歌唱類真人秀浸透鄉(xiāng)土氣息,讓綜藝娛樂(lè)節(jié)目彰顯文化底蘊(yùn)。

  《中國(guó)農(nóng)民歌會(huì)》摒棄了一些綜藝節(jié)目慣用全明星陣容的做法,規(guī)定參賽選手必須具有農(nóng)民身份或農(nóng)村背景。這些農(nóng)民選手將原生態(tài)民歌、古典美聲、通俗流行歌曲、傳統(tǒng)曲藝等多種藝術(shù)形式進(jìn)行個(gè)性化的演繹,展現(xiàn)出社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)下農(nóng)民的新面貌。其中,敖魯古雅四姐妹、內(nèi)蒙古草原兄弟哈撒日組合、湖南張家界的歌梅拉組合等選手將原生態(tài)的民歌、山歌形式帶上舞臺(tái),原汁原味、清靈澄澈;遼寧農(nóng)民許大軍在田間地頭勞作中模仿鳥(niǎo)鳴,卻也無(wú)師自通,學(xué)會(huì)了美聲唱法的《飲酒歌》,高亢激揚(yáng)、震撼全場(chǎng);山西女孩王玥將苦練多年的快板融入了《雙截棍》當(dāng)中,實(shí)踐著傳統(tǒng)曲藝與流行歌曲的結(jié)合……節(jié)目中,農(nóng)民演唱者的表演形式各具特色、不一而足。他們是勤勞質(zhì)樸的農(nóng)民,但他們不只會(huì)“面朝黃土背朝天”,他們身上還有對(duì)音樂(lè)的天賦異稟、對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)、對(duì)人生的熾熱夢(mèng)想,令人動(dòng)容。再?gòu)膶?dǎo)師陣容上看,除了大眾所熟知的蔡國(guó)慶、鳳凰傳奇等專業(yè)音樂(lè)人之外,此次節(jié)目還啟用著名作家劉震云擔(dān)綱評(píng)審。作為知名的鄉(xiāng)土作家,劉震云并不用專業(yè)音樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判選手,而是以其深厚的知識(shí)內(nèi)涵理解音樂(lè),以文化角度對(duì)歌聲中的鄉(xiāng)土情懷進(jìn)行凝練與評(píng)價(jià),并不時(shí)為觀眾們講述歌曲背后的民俗歷史、風(fēng)土人情,增加了節(jié)目的人文積淀。他的加盟成為節(jié)目的又一個(gè)亮點(diǎn)。

  在展現(xiàn)新農(nóng)村與農(nóng)民風(fēng)貌之余,《中國(guó)農(nóng)民歌會(huì)》時(shí)時(shí)不忘追溯文化本源,并加以傳承與發(fā)揚(yáng)。自“農(nóng)歌會(huì)”啟動(dòng)以來(lái),節(jié)目組以“海搜”模式踏遍祖國(guó)的山川湖海,找尋散落中華大地上的民間文化。比賽分為東西南北中五大唱區(qū),將蒙古族呼麥、貴州侗族大歌、陜西秦腔等帶著濃郁地方特色的藝術(shù)形式從逐漸被人遺忘的邊緣角落推至聚光燈下。天南海北齊發(fā)聲,將北方大地的遼闊、南方山河的秀美、西部戈壁的蒼茫共同融匯于一整幅中華文化地圖之上,將蘊(yùn)含在歌曲背后的民族服飾、風(fēng)土人情、歷史地理特征等更深層的文化形態(tài)娓娓道來(lái),在寓教于樂(lè)中傳播傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化、民俗文化。

  農(nóng)村是中華文化開(kāi)始的地方、是我們出發(fā)的地方。正如費(fèi)孝通所說(shuō),中國(guó)幾千年的農(nóng)業(yè)社會(huì)培育了鄉(xiāng)土文化,造就了中國(guó)人獨(dú)特的文化性格,中國(guó)人早已將這種文化深深烙進(jìn)心中。然而,在中國(guó)飛速向前的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)家鄉(xiāng)那片沃土、涌入城市,望不見(jiàn)山水故土的鄉(xiāng)愁文化何以寄托?如何激發(fā)農(nóng)村的蓬勃活力?這是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展不能回避的問(wèn)題。在這樣的背景下,安徽衛(wèi)視以“聽(tīng)得見(jiàn)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁”的“農(nóng)歌會(huì)”帶領(lǐng)觀眾去關(guān)注鄉(xiāng)村,找尋傳統(tǒng)美德、找尋鄉(xiāng)土故事、找尋古老祖訓(xùn),喚醒人們心底的美麗鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)土情結(jié),為傳統(tǒng)文化基因薪火延綿、指引當(dāng)前時(shí)代精神文明的走向、承擔(dān)起電視媒介的社會(huì)文化責(zé)任等做出了有益嘗試。

  《中國(guó)農(nóng)民歌會(huì)》讓廣大農(nóng)民發(fā)聲,在純粹而美妙的歌聲中將觀眾帶回充滿鄉(xiāng)土氣息的山林田野之中,讓鄉(xiāng)愁情結(jié)不再無(wú)處安放。那金黃麥穗造型的大布景,點(diǎn)亮的不僅是農(nóng)民歌會(huì)的舞臺(tái),更是傳統(tǒng)文化之光、鄉(xiāng)土文化之情。中國(guó)農(nóng)民歌會(huì)也正以這樣的方式表明,將鄉(xiāng)土元素融入華夏熱土、以全新方式傳承傳統(tǒng)文化,電視文化節(jié)目應(yīng)有所作為,也大有可為。

編輯:董雯

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化;原生態(tài)民歌;呼麥;鄉(xiāng)土情懷;鄉(xiāng)土作家;鄉(xiāng)土情結(jié);農(nóng)民身份;中國(guó)農(nóng)民歌會(huì);鄉(xiāng)愁;飲酒歌

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