原標(biāo)題：紀(jì)念湯翁的門庭總算熱鬧起來(lái)

　　《邯鄲記》劇照

　　今年適逢湯顯祖與莎士比亞逝世400周年，國(guó)內(nèi)戲劇界試圖讓文化土壤有別的兩位戲劇大家，跨越時(shí)空在舞臺(tái)上發(fā)生對(duì)話，但耗時(shí)大半年，效果并不理想。而或許是因創(chuàng)作的劇作在數(shù)量上，莎翁明顯領(lǐng)先湯翁，圍繞兩人分別展開(kāi)的紀(jì)念活動(dòng)，莎翁那邊聲勢(shì)浩大，湯翁這邊略顯冷清。

　　7月16日，上海昆劇團(tuán)創(chuàng)排于2005年的昆曲《邯鄲記》，在國(guó)家大劇院拉開(kāi)“紀(jì)念湯顯祖逝世400周年優(yōu)秀劇目展演”的序幕，隨后三天，該劇團(tuán)不同時(shí)期排演的昆曲《紫釵記》《南柯記》《牡丹亭》，將逐次亮相�！芭R川四夢(mèng)”合演在昆曲演出史上極為罕見(jiàn)，紀(jì)念湯翁的門庭，總算是熱鬧了起來(lái)。

　　“因情成夢(mèng)，因夢(mèng)成戲”，凝結(jié)湯顯祖畢生心血的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》，部部有“夢(mèng)”，故被稱為“臨川四夢(mèng)”�！八膲�(mèng)”分別關(guān)涉情境、俠境、佛境、仙境，因概括世間事、揭示萬(wàn)般情，幾百年來(lái)盛演不衰。而蘊(yùn)含于“四夢(mèng)”中的東方文學(xué)之美與哲學(xué)之思的豐厚程度，迄今仍令眾多中外劇作望塵莫及，故排演“臨川四夢(mèng)”，幾乎是每一位昆曲人終其一生的“大夢(mèng)”。

　　上昆之所以能成為幸運(yùn)兒，是因“五班三代”人才齊備，早有策劃與準(zhǔn)備，以致能在今年“四夢(mèng)成真”�！八膲�(mèng)”中最廣為人知的《牡丹亭》，各地昆曲團(tuán)均在爭(zhēng)相排演，上昆自然不落人后，自1957年12月，作為新中國(guó)成立后滬上首個(gè)整理改編的大型傳統(tǒng)劇目，在上海大眾劇場(chǎng)首演至今，已誕生多個(gè)版本。《紫釵記》《南柯記》雖偶有其他劇團(tuán)排演，但受重視程度遠(yuǎn)不及《牡丹亭》，《邯鄲記》更是唯有上昆一出。

　　令觀眾稱奇的是，四臺(tái)劇目雖然夢(mèng)境各不同，創(chuàng)排時(shí)間亦有異，卻由同一方舞臺(tái)承載�！懊繄�(chǎng)大夢(mèng)”開(kāi)啟前，一道由黑紗和平絨聯(lián)合制造的幕布，將觀眾身處的現(xiàn)實(shí)空間與臺(tái)上的“夢(mèng)境”阻隔，透視效果提醒觀眾即將進(jìn)入似真似幻的世界。而這道幕布上，除了湯顯祖、臨川四夢(mèng)等共有的字樣，還包括從某夢(mèng)中提取而出的曲牌和唱詞，指向該夢(mèng)主旨。僅曲牌而言，《邯鄲記》是“漁家傲”，《南柯記》是“清江引”，《牡丹亭》則是幾乎人盡皆知的“蝶戀花”。

　　當(dāng)幕布升至半空，舞臺(tái)上卻并沒(méi)有出現(xiàn)“危險(xiǎn)的后花園”或者“破舊的小旅館”，相反只有若干由網(wǎng)格布構(gòu)建的景片近似屏風(fēng)般，隨“夢(mèng)中人”的游走而移動(dòng)，這些景片上關(guān)涉不同夢(mèng)境的畫(huà)，均是湯顯祖原劇作里的插圖，像幕布上的曲牌和唱詞一樣，是對(duì)劇作神韻的提純。

　　如此將“四夢(mèng)”串起，大大減輕拆裝臺(tái)的工作量，可以令觀眾連續(xù)四晚美美“發(fā)夢(mèng)”之外，觀眾亦不再擔(dān)心舞臺(tái)設(shè)計(jì)會(huì)與演員的表演打架（戲曲重在演員表演，多數(shù)時(shí)候舞臺(tái)難與之相得益彰），幾乎空空如也的舞臺(tái)，把純粹的表演、純正的唱腔還原于演員、呈現(xiàn)給觀眾。而觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，是因?yàn)楸粶�翁�?xiě)盡的、橫亙古今的塵世各種情，恰當(dāng)注入了當(dāng)下視角。

　　中國(guó)戲曲之所以至今不可替代，是因?yàn)樗�的靈動(dòng)與自由，常會(huì)帶出不可思議的想象力。還是《邯鄲記》，衣衫襤褸的盧生正被四個(gè)衙役用手中的水火棍杖打，圣旨宣示他被封為宰相，衙役即刻化身為轎夫，四根水火棍則組合成轎子，供盧生安坐。如果國(guó)內(nèi)的話劇創(chuàng)作者，多能有些戲曲功底，中國(guó)的話劇在場(chǎng)景轉(zhuǎn)換、演員情感遞進(jìn)之時(shí)，興許能減少些生硬與別扭。

　　此外，上昆“臨川四夢(mèng)”亮相國(guó)家大劇院之前，今年或以某一出夢(mèng)或以合演的方式，已在捷克布拉格、廣州、深圳等城市，讓國(guó)內(nèi)外的觀眾領(lǐng)略過(guò)湯顯祖經(jīng)久不衰的魅力，而不久之后美國(guó)紐約等地的巡演計(jì)劃，想必會(huì)為國(guó)際輿論，提供一個(gè)在特別年份，更好地了解湯顯祖的機(jī)會(huì)�！　。�梅生）