戲曲·東方詠嘆調(diào)
——豫劇
豫劇是我國最大的地方劇種，與京劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲，以唱腔鏗鏘大氣、韻味醇美而得到戲迷喜愛。2006年，豫劇被國務(wù)院列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
豫劇起源于明朝中后期，是在河南盛行的時(shí)尚小令基礎(chǔ)上，吸收了北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術(shù)后發(fā)展而成的。其傳統(tǒng)劇目有1000多個(gè)，其中大部分取材于歷史小說和演義，如封神戲、三國戲、包公戲等，還有一大部分描寫愛情、婚姻、道德倫理的戲。
《斷橋》劇照
《斷橋》是河南豫劇的經(jīng)典劇目，源于《雷峰塔》傳奇，即《白蛇傳》之一折，講述的是白素貞自金山寺戰(zhàn)敗后，行至西湖斷橋，遇許仙，歷波折，言歸于好，與小青主仆三人最終偕赴杭州的故事。
小香玉 著名豫劇表演藝術(shù)家
談及有關(guān)豫劇的傳承與發(fā)展，國家一級(jí)演員、著名豫劇表演藝術(shù)家小香玉這樣說道：“中國戲曲有300多種，但是他們有相同的東西，一些程式化的表演，唱作念打，手眼身法等。清朝中末開始有些豫劇元素，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉齑蠹伊私獾脑 Ｔ≡谌珖?00多個(gè)劇團(tuán)，很多觀眾接受和喜歡豫劇�！�
《穆桂英掛帥》劇照
豫劇的各行當(dāng)都有自己的表演要訣，如手勢要訣是“花臉過項(xiàng)，紅臉齊眉，小生齊唇，小旦齊胸”；青衣和閨門旦的表演要訣是“上場伸手似攆鵝，回手水袖搭手脖；飄飄下拜如抱子，跪下不能露腳脖”；“說話不看人，走路不踢裙，男女不挽手，坐下看衣襟”。這些口訣的熟記于心，再加上長年累月的舞臺(tái)歷練，才能成就一名優(yōu)秀的豫劇演員。
青年豫劇演員方方：“練基本功的時(shí)候真的特別苦，每天早上都要練習(xí)，當(dāng)時(shí)我們踢腿，單條腿成百次的往上踢。你看我手里拿的這種刀胚兒，老師直接朝腿上打，還要求速度。你聽到那個(gè)聲音，就會(huì)要求自己的速度。跑圓場，老師說你要往跑爛了去跑，我們經(jīng)常腳上起泡，鞋也爛了，但還要堅(jiān)持跑。”
青年教師、豫劇演員方方（張衛(wèi)方）在課堂上
人們熟悉的“豫劇五大名旦”——常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品，代表了豫劇的五大風(fēng)格流派。
新中國成立之后，人民的生活水平不斷提高，文化方面有了新的需求。這個(gè)時(shí)期又出現(xiàn)了不少描寫現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代戲和新編歷史劇。
小香玉：“當(dāng)時(shí)粉碎了四人幫，我奶奶常香玉唱《大快人心事》（《水調(diào)歌頭.粉碎四人幫》），第一次演唱在我們河南的一個(gè)體育館，我們叫它大鍋，當(dāng)她唱完第一聲，我才知道了什么叫掌聲雷動(dòng)，雷鳴般的掌聲！”
豫劇表演藝術(shù)家常香玉
常香玉是常派的創(chuàng)始人，她有著豐富的音色、寬廣的音域、宏大的發(fā)聲共鳴和嫻熟的潤腔手段，表演細(xì)膩傳神，規(guī)范精到。一曲《大快人心事》，大氣磅礴，氣如長虹，成為了那個(gè)年代的標(biāo)志。
豫劇的傳承也是豫劇演員深感肩負(fù)的使命。新的時(shí)代賦予了豫劇新的表達(dá)，該如何與時(shí)代緊緊連接，融合于新時(shí)代，應(yīng)用新表達(dá)，培養(yǎng)新人才，找到新出路，豫劇從業(yè)者從未停止求索。小香玉：“我們五千年留下的美德、精神和民族文化的東西最重要，也應(yīng)該讓越來越多的年輕人和孩子來關(guān)注，我們有一種責(zé)任，就是要把這種精神和美德傳承下去。”
小香玉指導(dǎo)學(xué)生
隨著人們欣賞水平的不斷提高，很多豫劇劇目已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)樣態(tài)，比如小香玉的特別嘗試，加入管弦樂的氣勢磅礴，使豫劇煥發(fā)出新的活力。
與管弦樂團(tuán)合作的小香玉
豫劇，這一被稱為東方詠嘆調(diào)的傳統(tǒng)戲種，在新時(shí)代，依然有人在其西皮中陶醉，在其板眼中沉浸，酣暢于其意蘊(yùn)！
播講人：王冠
中央人民廣播電臺(tái)經(jīng)濟(jì)之聲制作人、主持人
中國播音主持“金話筒”獎(jiǎng)得主
中國腔調(diào)
展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化無窮魅力
思考中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展
采編：徐曼
后期合成：徐曼
編輯：李涵
制作人：但茹
