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日本女性爭(zhēng)當(dāng)“未婚媽媽”：不結(jié)婚卻想要孩子
2013-08-06 12:16 來(lái)源：中國(guó)廣播網(wǎng)我要評(píng)論
中廣網(wǎng)北京8月6日消息 據(jù)中國(guó)之聲《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》報(bào)道，在日本社會(huì)，曾有那么一段時(shí)期，人們總是用鄙夷的目光來(lái)打量未婚生子的媽媽們。但是現(xiàn)在，由于日本女性自身獨(dú)立和社會(huì)地位的提升，在當(dāng)今的日本社會(huì)里，曾經(jīng)的偏見(jiàn)不僅已經(jīng)不復(fù)存在，更令我們不可思議的是，未婚媽媽在日本反倒成了一種流行。
《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》日本觀察員蔣豐：未婚媽媽過(guò)去在日本是非常不光彩的名詞，也是一個(gè)難以曝光或自己本人也不想暴露給社會(huì)的一種身份。但是現(xiàn)在，未婚媽媽好像成為了一種流行，而且特別出現(xiàn)一種“自己不結(jié)婚，但是想要孩子”，就這樣堂堂正正的把這個(gè)想法或者觀念說(shuō)出來(lái)的現(xiàn)象越來(lái)越明顯。
有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，近年來(lái)日本私生子比率持續(xù)上升，甚至超過(guò)新生兒的2%。私生子增加的情況一方面我們可以看出日本社會(huì)顯得越來(lái)越寬容，同時(shí)也反映出另外一方面，就是這個(gè)社會(huì)的冷漠程度在不斷加深。
伴隨著中年離婚率的升高，還有婚前同居率的普及，越來(lái)越多的女性在婚前就已經(jīng)對(duì)結(jié)婚產(chǎn)生了失望，甚至絕望的心理。在這種情況下，除了自身的經(jīng)歷以外，包括父母的教訓(xùn)、交往的失敗，讓一些日益獨(dú)立的女性認(rèn)為結(jié)婚并不是組成家庭唯一的選擇。
在日本成為未婚媽媽的女性大致分為兩類(lèi)，第一類(lèi)，生育年齡較晚的女性。這類(lèi)人年輕時(shí)忙于事業(yè)，在有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的同時(shí)，也過(guò)了最佳生育年齡。所以，很多人最終選擇跳過(guò)不安定因素較高的交往、結(jié)婚，直接進(jìn)入生育階段。第二類(lèi)人，則是因?yàn)闆](méi)有可信賴(lài)的男人，或從對(duì)男人的失望轉(zhuǎn)化到對(duì)婚姻的失望。
隨著日本女性的獨(dú)立，她們一些未婚媽媽在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上已經(jīng)不像過(guò)去一個(gè)人養(yǎng)不起孩子。2011年統(tǒng)計(jì)表明，日本女性平均年收入達(dá)到267.9萬(wàn)日元，比1989年增加了32.1萬(wàn)日元。但是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決并不意味著其他的問(wèn)題就消失了。因?yàn)樗齻冏鑫椿閶寢屢鎸?duì)著來(lái)自親人的疑問(wèn)，面對(duì)著來(lái)自朋友的不安，有的時(shí)候她們還要把孩子托付給自己的爸爸媽媽或者外公外婆那里。
最重要的問(wèn)題是什么？最重要是日本法律規(guī)定，私生子在遺產(chǎn)繼承問(wèn)題上享受的權(quán)利只能是嫡生子的一半，因此，無(wú)論從法律上講，還是人情上講，未婚媽媽和這些私生的孩子們畢竟還是這個(gè)社會(huì)的弱者。
編輯：任芳
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