眾所周知杜甫是我國(guó)唐代偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被后人廣為傳送，有“詩(shī)圣”之美譽(yù)，然而，你是否還知道，就是這個(gè)詩(shī)圣，還是一個(gè)地地道道的藥農(nóng)呢。他一生種藥、賣藥，在我國(guó)藥物學(xué)上留下了燦爛的一章。

　　杜甫三十五歲以前，正逢開元盛世，家庭經(jīng)濟(jì)狀況也好。他刻苦讀書，躊躇滿志，身體健康。其間漫游中原大地，寫出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”(之類的豪邁詩(shī)句。但在這以后的人生旅程中，由于社會(huì)動(dòng)亂、仕途不順、情志悒郁、勞苦奔波，就使杜甫原來(lái)健康的身體逐漸被疾病占領(lǐng)，時(shí)�？嘤诓∧Юp繞：“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，“多病沈年苦無(wú)健，王生怪我顏色惡”。這時(shí)其詩(shī)風(fēng)也為之一變，更加沉郁頓挫。他寫了38首詩(shī)敘述自身疾病，主要有以下三種疾患。

　　1、吟詠瘧疾

　　杜甫在詩(shī)中把瘧疾的發(fā)病特點(diǎn)及久病氣血虛少的表現(xiàn)深動(dòng)描繪：“瘧癘三秋敦可忍，寒熱百日相交戰(zhàn)。頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線�！�(《病后過(guò)王琦飲贈(zèng)歌》)對(duì)于瘧疾發(fā)病的原因，他認(rèn)為是“瘧病餐巴水”(《哭臺(tái)州鄭司戶蘇少監(jiān)》)的結(jié)果。這與我們今天認(rèn)為瘧疾這種傳染病是感染瘧原蟲，以某些地區(qū)特發(fā)的認(rèn)識(shí)是基本一致的。

　　2、抒寫肺病

　　肺氣之疾是杜甫瘧疾之后又添之新�。骸皪{中一臥病，瘧癘終冬春。春后加肺氣，此病蓋有因�！�(《寄薛三郎中》)他所患肺病是長(zhǎng)期的、慢性的。寫這種病的詩(shī)還有《敬寄族弟唐十八君》“歸朝?病肺”，及《秋峽》、《秋清》、《壯風(fēng)》等。后來(lái)肺病發(fā)展加劇，以致“衰年病肺惟高枕”(《返照》)，睡覺不能平臥了，類似今天臨床所說(shuō)的夜間坐起、端坐呼吸的癥狀了。按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)推測(cè)，杜甫這種不能平臥的肺病可能就是慢性肺氣腫、慢性肺心病了。

　　3、消渴之苦

　　給詩(shī)人帶來(lái)最大也是終身的病痛是消渴，為此他寫下的詩(shī)也最多，從病因、癥狀、治療到并發(fā)癥都寫到了�！拔叶嚅L(zhǎng)卿病”(《同元使君舂陵行》)，“消中祗自惜”(《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》)，是說(shuō)自己患上了消渴病。“觸熱生病根”(《贈(zèng)華陽(yáng)柳子府》)是寫病因病理。而“肺枯渴太甚”(《同元使君舂陵行》)，“病渴三更回白首”(《示獠奴阿段》)，“消中內(nèi)相毒”(《客堂》)，“內(nèi)熱比何如”(《寄十四員外布十二韻》，等則突出了癥狀是“渴”和“內(nèi)熱”。這與病在上焦肺是一致的。治療消渴，有食療，又有針灸，同病異治，多種途徑。其食療：“蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧吾軀”(《入奏行贈(zèng)西山檢察使竇侍御》);針灸：“消中日伏枕，臥久塵及履……針灸阻朋曹……”(《雨》)。而消渴與季節(jié)的關(guān)系，在《過(guò)南岳入洞庭湖》)中也有“病渴身何去?春生更力無(wú)”的記載。對(duì)自己消渴病經(jīng)過(guò)治療好轉(zhuǎn)，詩(shī)人無(wú)比欣喜：“消中得自由”(《西閣》其二)。更為值得一提的是詩(shī)人對(duì)于自己消渴的并發(fā)癥眼暗、耳聾、偏枯、弱足等都一一寫到了。這些詩(shī)分別見于《寄贊上人》、《耳聾》、《次晚君》其二等詩(shī)作之中。僅舉《耳聾》為例：“眼復(fù)幾時(shí)暗，耳從前月聾�！�

　　對(duì)于怎樣種好藥，杜甫也深有研究。在泉州，他見太平寺的泉水特別清洌，可灌溉一片繁榮的藥圃，因而在《太平寺泉眼》一詩(shī)中寫道：“何當(dāng)宅下流，余潤(rùn)通藥圃。三春濕，一含生毛羽�！睋�(jù)《本草綱目》載，黃精是陽(yáng)草，為一種藥物，久服可延年益壽。

　　至于寫采藥、制藥、買藥的詩(shī)就更多了�！肚刂蓦s詩(shī)》中的“曬藥無(wú)婦，應(yīng)門亦有兒”，反映了當(dāng)時(shí)杜甫的、兒子也參與精制藥物了。另外，他還在詩(shī)中寫道：“水欄溫江口，茅堂石筍西。移船先主廟，洗藥浣花溪�！边@里的洗藥，也是藥物儲(chǔ)藏、炮制前的必要操作工序。

　　杜甫一生顛沛流離，他曾三次賣藥行醫(yī)。詩(shī)人35歲至44歲時(shí)，在京都長(zhǎng)安未中科舉，因此只好“賣藥都市，寄食友朋”。第二次是公元759年，杜甫攜帶家小由洛陽(yáng)回華州，這時(shí)的賣藥生涯更苦了，到了“短衣數(shù)挽不掩脛”，“男呻女吟四壁靜”的境地。杜甫第三次賣藥是在公元770年，杜甫在漁市上擺藥攤，維持一家生計(jì)，直到這年冬天死在長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的下船上。