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記者廉軍
在寧夏銀川市有一位大腿根部以下全無的石雕藝人王輝，別看他是個(gè)“半身人”，但他的憑借著自己的執(zhí)著追求和堅(jiān)忍不拔的會(huì)出和努力，雕刻技藝日趨成熟，并形成了一定風(fēng)格，不僅靠手藝自食其力成家立業(yè)，還在寧夏賀蘭硯雕刻界占有了一席之地。
王輝和他的作品《梅山七圣》
寧夏地方藝術(shù)文化瑰寶的賀蘭山石硯，是我國(guó)古老傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 古詩(shī)有云：“賀蘭富研材，堆砌成小山；夙有臨池興，薄書儻余間。”被譽(yù)為寧夏“五寶”之一的賀蘭石，形成于13億年前，它天賦異彩，自然形成“深紫”、“碧綠”兩色，紫綠相映，雅稱為“碧紫硯”，古雅清逸，豐姿俊美。經(jīng)過精雕細(xì)琢，石上的山水、人物、花鳥蟲草無不栩栩如生，讓人嘆為觀止。用賀蘭石制成的賀蘭硯與廣東端硯、安徽硯及甘肅硯相媲美。而賀蘭硯已有一千多年的歷史，用賀蘭石制作的硯臺(tái)也名重物稀，具有不吸水、發(fā)墨快、不損害筆尖等特點(diǎn)而名聞天下，早在清代就有“一端二歙三賀蘭”的美譽(yù)。1963年，時(shí)任國(guó)家副主席的董必武來寧視察時(shí)，曾賦詩(shī)盛譽(yù)：“色如端石微深紫，紋似金星細(xì)入�。慌湓谖姆砍伤膶�，磨而不磷性相宜�！� 1997年香港特別行政區(qū)成立，寧夏回族自治區(qū)政府選送的禮品就是用賀蘭石制作的石硯“牧歸”。
王輝在工作
目前，在寧夏具有一定水準(zhǔn)的賀蘭硯雕刻藝人有大約數(shù)十位。他們?yōu)榱诉@一藝術(shù)事業(yè)的繼承與發(fā)展而嘔心瀝血。在這些藝人中，33歲的王輝以擅刻人物、花鳥而得到同行及社會(huì)的認(rèn)可和肯定。王輝與其兄長(zhǎng)王偉創(chuàng)辦的寧夏“偉帝珍品有限責(zé)任公司”，被自治區(qū)政府列為禮品采購(gòu)單位。王輝雕刻的硯臺(tái)區(qū)政府贈(zèng)被送給日本友人，一些公司訂購(gòu)送給外國(guó)朋友。著名演講家李燕杰來寧演講時(shí) 因酷愛他的賀蘭硯作品而題詞：“偉帝風(fēng)采，三秋明月，藝術(shù)珍品，美里春光�！蓖踺x作為寧夏賀蘭硯雕刻的后起之秀 ，除了他的作品工藝精湛，構(gòu)思奇巧外，更讓人慨嘆的是他身殘志堅(jiān)追求藝術(shù)道路有精神。
王輝的作品《錦繡山河》擺件
1976年，在一次意外事故中他雙腿重傷，被實(shí)施了股骨根部高位截肢手術(shù)。從此他失去了雙腿，一個(gè)特制的板凳成了伴他一生的依托和代步工具。純真的童年隨著厄運(yùn)的降臨變得沉重，命運(yùn)對(duì)只有4歲半的王輝是多么不公啊。初中畢業(yè)后，王輝隨父親學(xué)醫(yī)，父母希望兒子將來憑一技之長(zhǎng)立命謀生。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他哥哥拿回一塊賀蘭石，自幼有繪畫天賦的王輝仔細(xì)琢磨能在這塊石頭上刻個(gè)什么。王輝用刻刀在石頭上刻起簡(jiǎn)單的文字和圖案。細(xì)心的哥哥發(fā)現(xiàn)性格沉靜的弟弟對(duì)雕刻有興趣，便買了一方葫蘆硯讓王輝臨摹。葫蘆硯是 賀蘭硯中雕刻手法最簡(jiǎn)單的一種，但對(duì)剛?cè)腴T的王輝來說，那流暢的線條，別致的造型卻讓他心馳神往。從此，王輝便 和雕刻賀蘭硯結(jié)下不解之緣。
王輝的精品賀蘭套硯《香山三老》
實(shí)踐中，王輝發(fā)現(xiàn)自己繪畫功底較差，難以形成雕刻圖案的整體構(gòu)思。1989年，他來到銀川新城的西夏藝術(shù)制品廠當(dāng)學(xué)徒，廠里離家有兩公里多路，對(duì)于沒有雙腿的王輝是何等的艱難，他靠一輛三論摩托車奔波在求學(xué)路上，靠一個(gè)四條腿的小板凳從一樓爬到三樓。為了減少下樓次數(shù)他帶上午飯和晚飯，一天在教室里呆10多個(gè)小時(shí)。中午他還利用其他學(xué)員吃飯的時(shí)間獨(dú)自一人在教室重溫老師講述的繪畫知識(shí)；晚上，他又細(xì)心鉆研師傅雕刻在賀蘭硯上的各種圖案的紋路與手法。久而久之，他對(duì)賀蘭硯有了更深的理解，繪畫水平和雕刻技藝得到同步提高。
王輝的大型賀蘭石雕作品《八仙慶壽》
如果說當(dāng)初他對(duì)賀蘭硯只是一種朦朧的愛，而此時(shí)，他已走進(jìn)賀蘭硯雕刻的深邃藝術(shù)境界之中。三年學(xué)徒生涯在風(fēng)風(fēng)雨雨和跌跌趴趴中度過，這時(shí)雕刻賀蘭硯已是他生活的全部。他要靠這門藝術(shù)向社會(huì)展示自己，用事實(shí)證實(shí)雖然命運(yùn)對(duì)他不公平，但他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，頑強(qiáng)的意志能夠改變?nèi)说拿\(yùn)。從此，王輝在他的賀蘭硯千姿百態(tài)人物、花鳥中，更多的是融進(jìn)了他對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)未來的理解和追求，也使他從而進(jìn)入了一個(gè)嶄新的藝術(shù)世界。
王輝的賀蘭硯《老子》
1998年5月，王輝從自治區(qū)地礦局買來幾噸賀蘭石料，選料時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊形狀特別規(guī)則的七彩石。七彩石在賀蘭石中非常罕見，開采十幾噸石頭才可能有這么一小塊，他如獲至寶。為這塊石料設(shè)計(jì)圖案時(shí)他相當(dāng)謹(jǐn)慎，一幅南海觀音圖譜引起了王輝的注意，他查閱了關(guān)于南海圣母和五位童子傳說的資料，最后決定創(chuàng)作“南海圣母五子圖”石硯。雕刻這方硯臺(tái)難度很大，過去曾有幾位藝人想雕刻都沒成功。圖案中有觀音手持金瓶向下噴水，金瓶口上有水浪；童子手持金筆扶在樹上，腳下有光環(huán)；還有魚的眼睛、仙鶴的脖頸等等。在人物形象中還有面部表情、衣服皺褶。以及各種人物的動(dòng)作都生動(dòng)細(xì)膩。這些部位的雕刻要采用技藝高超的立雕、婁雕、浮雕、透雕、細(xì)雕等手法。個(gè)別部位要用比針還細(xì)的刻刀，稍不留意則會(huì)使刻成的整體圖案崩掉而前功盡棄。王輝常常在放大鏡下小心翼翼地雕刻。歷時(shí)5個(gè)多月，他成功了，“南海圣母五子圖”賀蘭石硯誕生了，同行們贊不絕口，一位收藏者出資4萬(wàn)元要求購(gòu)買，王輝怎么也舍不得賣，因?yàn)檫@方硯臺(tái)融浸著王輝的全部心血，是他雕刻技藝水平的體現(xiàn)。
王輝的作品《三老觀棋》
到目前，王輝已經(jīng)雕刻賀蘭硯精品300多方，并且有了自己的公司，一位小他10歲的溫柔善良的寧夏姑娘為他的才能和精神所慕，成了他的妻子。記者采訪時(shí)，王輝表示他現(xiàn)在正在創(chuàng)作大型賀蘭石雕作品《自由女神》，準(zhǔn)備捐贈(zèng)組北京奧運(yùn)會(huì)。他還表示，自己的藝術(shù)硯雕還要?jiǎng)?chuàng)新形式，擴(kuò)大市場(chǎng)面，要適應(yīng)中外市場(chǎng)的需要，走多元化藝術(shù)品雕刻之路。讓我們祝愿王輝藝術(shù)道路越走越寬，也祝好人一生平安！
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