|
唐卡
歷史價值：現今所見到的唐卡，也稱之為布畫，她濫觴于佛教傳人西藏之后，伴隨著佛教在西藏高原的弘傳，外來文化藝術滲透，唐卡藝術猶注入新鮮血液，她一方面發(fā) 揚更新原有藝術特色，一方面吸取漢地或印度、尼泊爾等異域之藝術精華，久而久 之，成為獨具一格的藝術流派。
藝術價值：繪制唐卡所用的顏料都是不透明的礦物及植物顏料，再按比例加上一些動物膠及牛膽汁。這種原料的配方科學，加之西藏高原氣候干燥，所繪就的唐卡即使過 上數百年之久，依然色澤鮮艷，猶如新繪制的藝術佳品。唐卡除了五彩繽紛的色彩 外，還在圖案上用金絲銀線串連珍珠、瑪瑙、翡翠、紅珊瑚、松耳石、琥珀、紅寶石、藍寶石和綠寶石等點綴，顯得格外璀璨奪目。
內容價值：唐卡是一部表現西藏社會生活史的風俗畫，題材廣泛，內容無所不包，尤以宗教題材冠首。
制作工藝：唐卡從制作工藝上可分若干類，除繪畫外，還有刺繡、貼花、織錦、緙絲、堆繡等各種藝術技巧，用這些方法制作的唐卡，富有立體感與質感，動感也強， 將它懸掛于殿堂之內，微風拂來，畫面上的佛像躍然布上，栩栩如生，在信徒的幻覺 中，宛如置身于天界之內，禁不住飄飄然。
唐卡藝術在自然科學方面有很高的價值，特別是在藏醫(yī)、藏學及人體科學、天文歷算等方面更為突出。據報道，參加2000國際藏醫(yī)藥學術會議的中外專家在西藏醫(yī)學院圖 書館里看到了一幅數百年以前繪制的描述人體胚胎發(fā)育的藏醫(yī)“唐卡”。該藏醫(yī)院院 長占堆說，這是古代藏醫(yī)為解說2000多年前的藏醫(yī)藥經典著作《四部醫(yī)典》而繪制的 80幅彩色掛圖之一。在天文學方面，布達拉宮收藏的天體運行圖，行星分別畫有象征 20天宮的動物圖形，均按各自的軌道運行規(guī)律繪制而成。
唐卡還以史實為依據，著重表現歷史上重大的政治事件和活動。如表現松贊干布生平業(yè)績的歷史題材。其中以謳歌藏漢民族友誼的作品，尤有特色，引人注目。“文 成公主進藏”故事，布達拉宮大昭寺、羅布林卡都繪在醒目的位置。畫面通過“使唐 求婚”、“五難婚使”、“公主進藏”等形象，生動描繪了貞觀15年唐蕃聯姻的歷史事件。大昭寺、布達拉宮中的“歡慶圖”，再現了文成公主駕抵“邏娑”時，吐蕃人 民以節(jié)日盛裝、載歌載舞的歡迎場面。布達拉宮紅司西平措大殿中，一幅“五世 朝見順治圖”，記述的是公元1652年五世“赴京”、“覲見”、“游樂”等各項 活動和歡迎盛況。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。據報道，2002年10月24日首次展示的一巨幅唐卡名為《香格里拉全景圖》，總長108米，寬75米，總面積8100平方 米，整幅唐卡由9個巨大畫面組成，色彩對比強烈的紅、藍、綠綢料堆繡成一個美麗傳說。這幅唐卡是傳世的極品。
唐卡作為藏族文化藝術的一種繪畫形式，在其上千年的發(fā)展過程中，還吸收和借鑒大量周邊國家與地區(qū)的藝術繪畫形式，并融合了藏族的民間藝術，至今還在不斷豐 富和發(fā)展。隨著西藏的開放與開發(fā)，唐卡這種藝術形式不僅會被我國其他民族的人民 所接受，而且也會逐步傳播到國外，走向世界。 | 